華閱文章網人生如戲,梅蘭芳的百年孤獨
深夜里，當我的浮躁與世俗都以沉睡的只剩下蒼涼時，我打開電腦觀在線看了電影《梅蘭芳》。
誰毀了梅蘭芳的孤獨，誰就毀了梅蘭芳。
梅蘭芳的藝術再生父母邱如白如是說。
寂寞是膚淺的孤獨，孤獨是深深的寂寞。
孤獨是靈魂與心靈的對話，是精神在撫摸靈魂。
每一處疼痛都清清楚楚。
梅蘭芳始終都是孤獨的。
從他選擇至愛的藝術做為人生的目標時，他就選擇了孤獨。
當少年梅蘭芳站在舞臺上，如潮般的掌聲漸漸退去時，他看到戲子的卑微和蒼老。
他必須踩在先人的肩上才能完成這個華麗的轉身。
但站的高了，看的遠了，離人群卻也越來越遠，孤獨開始如影隨形。
一間溫暖的小屋，一個深愛他的女人默默的坐在他的身后。
梅蘭芳慢慢的攪動著湯，淚水卻靜靜的滑落。
是的，他在想念那個叫做孟小冬的女人，刻骨的想念。
這是個懂他的女人。
她對他說，我此生將不再見你。
她的消失，終結了他生命中一種叫**情的東西。
愛比不愛更孤獨，從此，再也沒有人可以溫暖他的孤獨。
母愛，這是一個溫暖的稱謂。
梅蘭芳的成長過程中缺失這樣溫暖的稱謂，他的孤獨與生俱來。
邱如白，這個頂天立地的男人給了梅蘭芳母愛一般的安慰。
他始終站在他的身后，給予他自信和力量。
直到他漸行漸遠，不能再給予。
人生如戲，戲如人生。
梅蘭芳是神。
藝術成就了梅蘭芳，同時也成全他的百年孤獨。
戲曲無法還原一個真實的梅蘭芳
不管戲劇如何逼真，拍戲的導演如何有才，都無法還原一個去偽存真的梅蘭芳。
初次見到梅蘭芳，是在一本《收藏》冊子里，那有一枚號稱是當代最值錢的郵票，一枚近代的梅蘭芳（具體是紀念還是特種，無法求證），從那開始追究梅蘭芳的底細，后長輩們告知是一個演旦角的男性藝術家，因為抗議日本侵華而放棄自己舞臺，蓄長蚺以防迫害。
心生敬意，梅蘭芳在印像中和龜山上的向警予一樣，是一位值得讓人瞻仰的人物，不僅僅是在郵票中，而是在腦海里。
在民族蒙難時期，許多志士都步入到革命中來，英雄兒女們拋頭顱灑熱血鑄就新中國，這是身為一個民族的人該為民族做，并且要做到的事情。
而梅蘭芳，應該說在當代，就已經是名人了，而且是有名的伶人。
一個為大眾熟知的伶人，在民族蒙難的時候，雖然他剛強不屈地抗拒著為日本人演戲，也許他作出了最大的努力，但始終沒有值得人去夸張的地方，梅蘭芳就是默默無聞的藝術瑰寶，是一代人凝結的國粹奇葩。
一種無法用戲曲形式演繹再現的精神力量。
很佩服陳凱歌導演的勇氣，也很佩服章子怡以及黎明對老一輩戲曲演繹者的向往。
但梅蘭芳確實、也無法再現，因為他已經長在某些人心底了，并且神圣不可侵犯。
帶著很有期待的心情去觀看《梅蘭芳》以為可以看到非常真切的再現，其實則是一幫子外行耍猴，唯一真實的是“十三燕”，聽說他沒用用替身。
當梅蘭芳（黎明）和孟小冬分手后，聽說有座兒點《梅龍鎮》，他竟然像個軍人一樣狂吼“我演不了梅龍鎮了”，看到那幕，讓人有些恐慌。
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