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知道了方法，然后多加練習
[解題過程]
寫抒情散文，重在“情”字。
一篇文章要打動讀者的感情，作者首先要自己動感情，把感情融注到字里行間。
作家魏巍說過：“寫好一篇東西，能打動人心，就要把心捧給讀者。”把心捧給讀者，就是要吐真情，有真意，讓情真意切的行文去感動讀者。
例如，習作《我的一家人》一文有這樣一段描寫：
我六歲死了母親，那正是孩子躺在媽媽懷里撒嬌的時候。
十二歲，正是需要父母誘導的年齡，而父親又離開了人世。
就在我悲慟、孤寂的時候，于伯父將我領到他的家中，他是爸爸的生前好友。
于伯母將我攬進她的懷里，流著淚對我說：“你父母都不在了，就把這當你家吧……”面對著兩位慈祥的老人，我“哇”地一聲哭了。
從此，我便在這個新家開始了新的生活。
你看，小作者將自己那種“孤兒不孤”的感情融進了敘事之中，讓讀者從行文中體味到那種悲喜交集的“情”來。
這樣就能在讀者心中引起共鳴。
我們常有這樣的體會：讀了一部優秀的文學作品，竟感動得哭了，那是因為作者的真情融注在書中人物的身上，把讀者引入他描寫的境界中了。
同學們開始練習寫抒情散文，一定要抒真情，有真意，切忌矯揉造作，更不能“無病呻吟”。
要記住“言為心聲”，以真為貴。
寫抒情散文，沒有固定的格式，下面向同學們介紹幾種常用的抒情方式：
一、通過敘事抒情
一個人的感情不是憑空產生的，有時接觸某個人，或者親身經歷了某一件事，心中有所感慨，就要通過寫人敘事來抒發自己的感情。
比如有個孩子從小在祖母身邊長大，當她要離開祖母到外地上學時，自然會想起祖母對她的愛撫和關懷。
于是，她在文章里細致地描寫了祖母怎樣冒著大雨給她送傘這一生活細節。
祖母那“焦急的面容”，那在雨中“使勁向前躬著身子，進一步，退半步，踉踉蹌蹌地向前走著”的身影，仿佛就在我們面前閃動。
作者傾注在文章中尊老敬長的深沉感情，深深地撥動讀者的心弦。
二、通過寫景抒情
當你心情愉快的時候，登泰山觀日出，到香山看紅葉，你會情不自禁地說：“啊，太美了！”甚至會迫不及待地想把這壯觀的景象描繪出來，這是因為景物對你的感情產生了作用，使你“見景生情”。
如果你把它寫成文章，就叫“借景抒情”。
文章寫得好，叫“融情入景，情景交融”。
比如習作《幸福河水滾滾流》的結尾是這樣寫的：
春來了，幸福河的水，流綠了村莊，流綠了城鎮，流綠了家鄉的土地，滋潤了人們的心田。
我站在河堤上，極目遠眺，青山著黛，碧水含煙，水在山上流，白帆云中走；再瞧遠處，縱橫的水渠，整齊的農舍，蔥蘢的樹木，肥美的土地，無一處不是動人的畫。
那帶著泥土芳香的春風仿佛又送來我早已熟悉而又十分新鮮的歌：
幸福河水滾滾流，流來幸福流去愁。
流來幸福滿河面，流去苦難不回頭。
這段情景交融的文字，使讀者領略到祖國河山的美，大自然的美，生活的美，感受到作者對家鄉的熱愛之情、自豪之感。
三、通過議論抒情
議論，就是作者對某一事物表示自己的見解，是有感而發的，通過議論抒情，一般都是在敘述的基礎上進行的。
還以《我的一家人》一文為例，作者在敘述于伯父一家對他的關懷以后，寫道：“這就是我的一家人，他們對我的恩情是我今生難以報答的。
然而又何止是這一家人對我的關心和愛護呢？我無論走到哪兒都感到春天般的溫暖，我喜愛的又何止是這一家人！整個社會就是一個溫暖的大家庭！”
我們從作者的感慨，真切地感受到：社會主義好！因為家庭是社會的細胞，從一滴水可以看到太陽的光輝。
讀到這里，讀者和作者的心共鳴了，不知不覺地同意了作者的觀點：“整個社會就是一個溫暖的大家庭！”
好的抒情散文，總是以情動人的，而以情動人的文章，往往離不開豐富的聯想和想象
寫出自己的真情實感 抒情是散文的寫作的特點，這里至少要注意兩點： 一是結構。
散文的結構應該是由所見、所聞到所想、所感。
也就是寫散文的著筆處一定要有“見”或“聞”，然后由此產生聯想和抒發感受。
這一點在巴金的《燈》和朱自清的《荷塘月色》中都有體現，可以參考。
二是語言。
一般來說，人們都說散文的語言要美，但是，什么是美？我以為，美的語言不一定華麗。
它的美應該體現在不但能夠準確地表達自己的思想感受，而且能夠給人以啟發，能夠引起讀者的思考。
在這一點上，我一直堅持一種看法：散文的語言一定要有哲理性，沒有“名言”，別寫散文。
記敘文和散文的區別： 記敘文側重于寫人記事，要求寫出什么人，干了什么事情，這樣做展示了什么樣的性格特點；或什么事情，如何發生、發展，有什么意義。
散文側重于就一件事情，一個場面或一個景物抒發某種思想感情。
我把它叫作由所見、所聞到所想所感。
總之，記敘文注重記事，散文注重抒情。
怎樣寫抒情散文 怎樣寫抒情散文 莊之明 寫抒情散文，重在“情”字。
一篇文章要打動讀者的感情，作者首先要自己動感情，把感情融注到字里行間。
作家魏巍說過：“寫好一篇東西，能打動人心，就要把心捧給讀者。”把心捧給讀者，就是要吐真情，有真意，讓情真意切的行文去感動讀者。
例如，習作《我的一家人》一文有這樣一段描寫： 我六歲死了母親，那正是孩子躺在媽媽懷里撒嬌的時候。
十二歲，正是需要父母誘導的年齡，而父親又離開了人世。
就在我悲慟、孤寂的時候，于伯父將我領到他的家中，他是爸爸的生前好友。
于伯母將我攬進她的懷里，流著淚對我說：“你父母都不在了，就把這當你家吧……”面對著兩位慈祥的老人，我“哇”地一聲哭了。
從此，我便在這個新家開始了新的生活。
你看，小作者將自己那種“孤兒不孤”的感情融進了敘事之中，讓讀者從行文中體味到那種悲喜交集的“情”來。
這樣就能在讀者心中引起共鳴。
我們常有這樣的體會：讀了一部優秀的文學作品，竟感動得哭了，那是因為作者的真情融注在書中人物的身上，把讀者引入他描寫的境界中了。
同學們開始練習寫抒情散文，一定要抒真情，有真意，切忌矯揉造作，更不能“無病呻吟”。
要記住“言為心聲”，以真為貴。
寫抒情散文，沒有固定的格式，下面向同學們介紹幾種常用的抒情方式： 一、通過敘事抒情 一個人的感情不是憑空產生的，有時接觸某個人，或者親身經歷了某一件事，心中有所感慨，就要通過寫人敘事來抒發自己的感情。
比如有個孩子從小在祖母身邊長大，當她要離開祖母到外地上學時，自然會想起祖母對她的愛撫和關懷。
于是，她在文章里細致地描寫了祖母怎樣冒著大雨給她送傘這一生活細節。
祖母那“焦急的面容”，那在雨中“使勁向前躬著身子，進一步，退半步，踉踉蹌蹌地向前走著”的身影，仿佛就在我們面前閃動。
作者傾注在文章中尊老敬長的深沉感情，深深地撥動讀者的心弦。
二、通過寫景抒情 當你心情愉快的時候，登泰山觀日出，到香山看紅葉，你會情不自禁地說：“啊，太美了！”甚至會迫不及待地想把這壯觀的景象描繪出來，這是因為景物對你的感情產生了作用，使你“見景生情”。
如果你把它寫成文章，就叫“借景抒情”。
文章寫得好，叫“融情入景，情景交融”。
比如習作《幸福河水滾滾流》的結尾是這樣寫的： 春來了，幸福河的水，流綠了村莊，流綠了城鎮，流綠了家鄉的土地，滋潤了人們的心田。
我站在河堤上，極目遠眺，青山著黛，碧水含煙，水在山上流，白帆云中走；再瞧遠處，縱橫的水渠，整齊的農舍，蔥蘢的樹木，肥美的土地，無一處不是動人的畫。
那帶著泥土芳香的春風仿佛又送來我早已熟悉而又十分新鮮的歌： 幸福河水滾滾流，流來幸福流去愁。
流來幸福滿河面，流去苦難不回頭。
這段情景交融的文字，使讀者領略到祖國河山的美，大自然的美，生活的美，感受到作者對家鄉的熱愛之情、自豪之感。
三、通過議論抒情 議論，就是作者對某一事物表示自己的見解，是有感而發的，通過議論抒情，一般都是在敘述的基礎上進行的。
還以《我的一家人》一文為例，作者在敘述于伯父一家對他的關懷以后，寫道：“這就是我的一家人，他們對我的恩情是我今生難以報答的。
然而又何止是這一家人對我的關心和愛護呢？我無論走到哪兒都感到春天般的溫暖，我喜愛的又何止是這一家人！整個社會就是一個溫暖的大家庭！” 我們從作者的感慨，真切地感受到：社會主義好！因為家庭是社會的細胞，從一滴水可以看到太陽的光輝。
讀到這里，讀者和作者的心共鳴了，不知不覺地同意了作者的觀點：“整個社會就是一個溫暖的大家庭！” 好的抒情散文，總是以情動人的，而以情動人的文章，往往離不開豐富的聯想和想象。
想象，好象閃光的彩翼，有了它，如同插上了一雙翅膀，神馳遐想，浮想聯翩。
寫人記事，能把境界開拓得更加深遠，抒情狀物，能把事物描寫得更加生動。
要聯想得好，聯想得深，需要有廣博的知識。
如果你的知識貧乏，一問三不知，那么，就不可能有豐富的聯想。
豐富的知識靠平時積累，聯想和想象靠平時培養。
山東省單縣蔡堂中學許偉同學在一篇談作文的體會中說：“我從小的時候，就非常喜歡想象，遇到事情好追根求源，浮想聯翩，特別好想象天上的情景：經常從星星想到天上的神仙，從月亮想到嫦娥，想到砍桂樹的吳剛，想到搗仙藥的小白兔……當我寫《我愛星星》時就很自然地運用了這些知識。” 好的抒情散文，“有的像明凈無塵的水晶，有的像色彩鮮艷的瑪瑙”，給人以美的享受。
語言平淡無奇，干巴巴的，即使有滿腔激情，也難以表達出來。
我們常說語言要樸素，不要堆砌詞藻，這是對的。
但并不等于說不要文采，不要掌握豐富的詞匯。
請看作家袁鷹的《青山翠竹》是這樣寫茅竹下山的： 你看，你看，這不是又一批新砍的茅竹滑下山來了嗎？這些青翠的竹子，沿著細長的滑道，穿云鉆霧、呼嘯而來。
它們下了溪水，轉入大河，流進贛江，擠上火車，走上迢迢的征途。
作者用“穿云鉆霧”、“呼嘯而來”、“下”、“流”“擠”、“走”等富有生命力的語言，把竹子急于為人們作出貢獻，寫得形象逼真、親切自然、活潑多姿，筆端灌注了作家對青山翠竹的真摯而濃烈的感情，情真文美，讀來深為感人。
由此看來，一篇文章有無文采，也是能否動人以情的重要因素
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