“淡泊以明志,寧靜以致遠”。
舍不得名利,就難以淡泊;舍不得熱鬧,又何以致遠?同樣,舍不得山下“清泉石上流”的情趣,哪得頂峰“一覽眾山小”的豪氣?
“舍”是一陣烈焰,它熔化了今日的形狀,卻鑄就了明日的成功。
戒除懶惰才能獲得健康,心無旁騖才能持久飛翔。
想得到鄉間生活的純樸,你要放棄城市生活的安逸;想看到美麗草原的壯美風情,你要放棄煙雨江南的夢里水鄉。
放棄了昨日的成就,才能輕裝上陣爭取新的輝煌;放棄了手中的鮮花,才能贏得明日頸上更加奪目的花環。
不放棄就難以得到,固守現在又何談追求!
“吾生也有涯,而知也無涯,”只有放棄現在,才能追求更高;只有釋放自己,才能飛得更遠。
“得”即摘取成功,它需“舍”為其鋪就一分基礎。
奧運健兒奪冠之前必然放棄了家庭的安逸,進行過一段艱苦的訓練;科學名家成功之前也必然放棄了舒心的生活,進行了無數次分析和實驗。
正因為放棄,李寧才一次又一次贏得世界冠軍;正因為放棄,瑪麗•居里才兩度榮獲諾貝爾獎。
其實,“得”是合理的,“舍”也并不是一種過錯,人們往往能在放棄中,尋找到屬于自己的幸福。
一壺淡酒,一捧菊花。
陶潛在仕途上做一個平凡的人。
于是,他在雜草與豆苗叢生的農家小院里,看到了“木欣欣以向榮,泉涓涓以始流,”找到了“采菊東籬下,悠然見南山”的怡然情趣。
海子是一個不平凡的詩人,十五歲就考入北京大學,卻立志要做個平凡的人,于是,在“關心糧食和蔬菜”的生活中,他面朝大海,看到了春暖花開。
人常言:退一步海闊天空。
說明人有時要學會放棄。
放棄就是生活中的減法。
減法能使一個數變小,放棄能使人放下一些事。
放棄是一種品質。
春秋戰國時越王勾踐滅吳后,范蠡深知“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的道理,離開越國放棄官位,更名改姓成為一代巨賈“陶朱公”。
相反,同為重臣的文種卻迷戀官位因而未得善終。
因此,人有時要學會放棄,運用一下減法。
有所失才能有所得。
前些時候,一個劉德華的“粉迷”的父親跳海身亡,只是為了女兒能見劉德華一面。
她苦苦追求了十年卻落得了個家破人亡的結局,這個現實的悲劇告訴我們:有時,適時的放棄不是一件壞事,死鉆牛角尖往往得不償失。
古語云:“不破不立。”放棄也是一種智慧。
人不可能樣樣精通,做到文也行武也會;既能上福布斯,又能拿諾貝爾。
因為術業有專攻。
劉翔是110米欄冠軍,可當初他是學跳高的。
因為先天條件不好,他的腿長了一截,在一定程度上影響了成績,即使后天努力也無法彌補。
于是他放棄了跳高,反而成就了一位世界冠軍。
放棄并不意味著失敗,放棄也是一種智慧,是人生路上的智慧選擇。
學會放棄也就學會了生活中的減法。
因為放下了身上的負擔,自然能夠奔跑得更快。
鷹飛翔于天際,因為放棄了鰭尾;虎咆哮于山林,因為放棄了翅羽;魚遨游于水中,因為放棄了腳爪。
有所放棄,必然有所回報。
上帝關上了門,必然為你打開另一扇窗戶。
放棄更是一種心境。
陶淵明官場失意,于是他放棄了官祿,去“種豆南山下”,尋找心中的“桃花源”,正是因為他離開了腐敗的官場,便獲得了一種超然的心境,能用不同于世俗的眼光為我們后人留下許多美麗的詩篇。
不去爭名奪利,不去理會世俗,放棄了名利就有了超然的心境。
可世間人常常行事只為名利,由此可見,放棄名利怎么不是一種超俗的心境?
我們應當學會放棄,運用生活中的減法。
但并不意味著一味放棄。
人生中幸福和成功仍要靠拼搏才能獲得。
子曰:“當仁不讓。”所以,放棄只是人生的一部分,生活中的加減乘除要善于運用,不能偏棄。
學會放棄、學會生活中的減法讓我們邁向成功的步伐更輕快,讓我們的奮斗目標更明確,體味人生時更透徹。
成功不僅僅是靠放棄,但不能沒放棄。
有“舍”才有“得”,要“得”必有“舍”。
舍得之間,涵蓋著無盡的禪意。
如一縷輕煙裊裊而起,如一池秋水無邊展延,如一股幽香撲鼻而來,如一道彩虹西天展開,有天有海有地,舍得之間有無窮的意境。
放棄莫猶豫,才能果敢地創造未來;
放棄莫追悔,才能勇往直前地前行;
放棄莫留戀,才能痛快地塑造成功;
放棄莫拖延,才能乘時而起長飛翔!
朋友,果敢地追求,堅決地放棄吧!
于舍得之間,彰顯智者風范。
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