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1、《五猖會》
本文寫作者正興沖沖的準備去看“五猖會”，家里所有人為之興奮，位置忙忙碌碌，可他的父親卻突然命令他被非常枯燥的《鑒略》。
背不出就不能去。
幸而作者背出了，于是大家都松了一口氣。
但是作者對“五猖會”沒有了興致。
舊時教育的無情和可笑，由此可見一斑。
2、《藤野先生》
本文寫作者在日本留學期間遇到的一個老師——藤野先生。
藤野先生為作者修改講義。
因為作者的考試成績和被修改過的講義。
有些同學就認為藤野先生給作者漏題。
第二年添教霉菌學，放有損國人的影片。
正是這樣的刺激，使得作者棄醫從文。
3、《范愛農》
本文寫作者的一個好朋友——范愛農。
先是因為發電報的事與他起了爭執，認為他很膽小，而且是專門針對自己的，不明白自己哪里得罪了他。
然后寫在熟人的客座上看見了他，并且聊起了以前的事都原諒了對方。
4、《從百草園園到三味書屋》
描寫了百草園春、夏、秋的景色；長媽媽給我的講的美女蛇的故事和冬天在園子里捕鳥與三味書屋的枯燥無味的生活做對比。
三味書屋后面也有一個園子，但不如百草園大、有趣。
可是也經常去自尋樂趣。
5、《阿長與〈山海經〉》
本文先是介紹了長媽媽的身份、外貌和性格特點。
然后又寫了長媽媽交給我的一些古怪儀式，刻畫了江南的鄉間風俗。
著重寫了長媽媽為作者買《山海經》這一事件，最后抒發了對長媽媽的感激敬佩之意。
6、《二十四孝圖》
通過對《二十四孝》中的：“哭竹生筍”、“臥冰求鯉”、“郭巨埋兒”等故事的描寫，突出了作者對于野蠻的封建道教的批判、諷刺。
批判這樣殘酷、野蠻的孝道，思想是深沉的、諷刺是尖銳的。
7、《父親的病》
本文寫作者的父親生病請人來治，可是這個人明見治不好了，有推薦一位叫陳蓮河的人。
他們的出診費都是那樣貴，所用的藥引也都是那樣古怪，而后果卻是白白葬送的父親的命。
到最后還因為封建禮教，沒有讓父親好好的走，成為作者的遺憾。
8、《狗·貓·鼠》
在這篇文章里，作者清算了貓的罪行，雖然后來證實了自己心愛的隱鼠并非貓所害，但還是沒有對貓產生好感。
更何況他后來確實吃了小兔子。
這篇文章去了貓這樣一個類型，尖銳而又形象的諷刺了生活中與貓相似的人。
9、《無常》
無常是一個具有人情味的鬼，去勾魂的時候看到母親為死去的兒子哭得那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大板。
文章在回憶無常時，時不時還加幾句對現實生活中的正人君子的諷刺。
10、《瑣記》
記敘作者離開紹興到南京求學的經過。
作品描述了當時洋務派創建的學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。
作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈欲望。
擴展資料：
創作背景：
1925年，魯迅在北京擔任大學講師期間，因支持學生運動而受到當時所謂“正人君子”的流言攻擊和排擠。
1926年，北洋軍閥政府槍殺進步學生，制造“三·一八”慘案。
作者魯迅寫下《紀念劉和珍君》等一系列文章，熱情支持學生的正義斗爭，控訴北洋軍閥政府的殘暴，結果遭到當局的通緝而不得不遠走廈門避難。
《朝花夕拾》中的作品雖然都是在追憶往事，但也是“借題發揮”，影射、譏諷當時的社會現實。
此文集作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活。
形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。
前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷。
揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。
作者介紹：
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名。
也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。
著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。
**曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”
魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。
他對于五四運動以后的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。
參考資料來源：百度百科-朝花夕拾
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