華閱文章網無情的背影
當我讀到朱自清的《背影》時，我便想起我的爸爸媽媽的背影。
但不完全不一樣， 因為朱自清的文章表現的是父親對他的關心，而我父母的背影留給我的只是無情的怨悔。
就在我5歲那年，我被帶到法庭上，外婆抱著我坐在椅子上，我看見了爸爸媽媽，我便大聲 喊了他們一聲，可他們并沒有理睬我。
爸爸和媽媽在法庭上爭論不休，最后聽說把我判給了 媽媽，爸爸便離開了法庭，我喊了一聲“爸爸——”，可那“背影”頭也不回就離開了我， 從此我便和媽媽還有外婆一起生活了。
可是沒過幾天，無情的媽媽也離開了我。
外婆本想丟下我，可又不忍心，便把我留下了， 于是我就像一個無父無母的孩子，整天和外婆生活在一起。
在外婆陪伴的日子里，我常常想起跟爸爸媽媽一起生活時的情景：爸爸騎著車，帶我去街上 玩，帶我去河邊釣魚；媽媽帶我逛商店，給我買衣服。
一想起這些，我的眼淚就止不住地流 下來。
以后外婆把我送進了學校，我的學費是舅舅供給的。
當同學請我參加他的生日慶典時，看見 別人的爸爸媽媽給自己的孩子送上精美的禮物，讓他在蠟燭前許愿，我真是羨慕極了。
我多 么想過一次生日，我不要那香甜可口的蛋糕，也不要那精美的禮品，只求爸爸媽媽和好，為 我祝福生日，可一直盼到今天，還沒有盼到。
當我從舅舅那兒得知媽媽改嫁了、爸爸結婚了時，我痛哭了一場。
外婆走過來說：“孩子， 別哭，他們是些無情無義的東西，不值得你為他們傷心，你要好好讀書，干一番大事業，讓 他們看看。”這時，外婆的眼淚也不知不覺地流下來了。
爸爸、媽媽，我多想有一個家，一個溫馨又快樂的家，我多想有父母的疼愛，可我卻得不到 。
爸爸、媽媽，你們知不知道，你們的遠去，給我帶來的是無限的悲傷和怨恨，讓我飽嘗了失 去親人的苦楚，讓我這個雖有父母卻得不到父母關愛的孩子經歷了多少人間的坎坷!我再一次發自內心的呼喚：“爸爸，媽媽，可憐可憐我，復婚吧……”然而，回答我的，卻只有那 一陣陣回聲，和那離我愈來愈遠、在我眼中越來越渺小的背影……
結尾評析：父母離異，給孩子心靈帶來了抹不去的創傷，小作者在文中表達了自己對父母的思念之情， 尤其是結尾更是感人肺腑，催人淚下，渴望父母復婚的真情呼喚好似余音繞梁，久久回 蕩在我們的耳畔，令人難忘，給人留下不盡的思索，無窮的回味。
生命因磨煉而美麗
平心而論，誰也不希望自己的生命經常忍受磨煉--折磨式的歷練，哪怕真的是因此可以增加人的美麗，也不會有人歡呼著說：“啊，我多么喜歡折磨式的歷練呀。”人總是向往平坦和安然的。
然而，不幸的是，折磨對生命之襲來，并不以人的主觀愿望為依據，不論人們喜歡與否，它只管我行我素，甚至有時還要強加于人，誰奈它何？
既然如此，人們為什么不讓自己振作起來去迎接這挑戰呢？人們為什么不能把它變作某種養分去滋潤自己的美麗呢？人們回避磨煉，是因為不想忍受它，當回避不了時，人們又說，磨煉原來是可以美麗人生的，兩邊皆有道理。
避開折磨是生命的最佳選擇，一旦躲避不開，就讓折磨變作美麗人生的養分，此亦是生命的最佳選擇。
之所以說此亦是生命的最佳選擇，乃是因為，人們在陷進折磨時，他面對的選擇不止一個，比如說痛苦、焦灼、失戀、迷茫、束手無策或一蹶不振，而這些選擇，就沒有一個具有積極的性質，皆是對人生的消沉與頹廢。
比起這些選擇，惟有選擇讓折磨變作美麗人生的養分，方才算是最佳。
生命因磨煉而美麗，關鍵在于人對磨煉認識的角度和深度。
應該說，磨煉本身就具有美麗人生的功能，假若由于認識上的原因，反讓磨煉把自己丑化了，這就有點雪上加霜的味道了，除了磨煉的起因之外，你只好誰也甭怪。
鑒于以上原因，所以也并非是說，誰的生命都會因磨煉而生美麗的，生丑陋者也大有人在。
生命因磨煉而美麗，不僅僅因為生命需要在磨煉中成長，主要在于，磨煉對生命的不可回避性。
人群之中，物欲橫流，而且方向和力度又不盡相同，誰料得到何時何地就會滋生出一種針對自己的折磨來呢？料不到又必須隨，隨又不想使自己一蹶不振地消沉，這樣，經過努力，使其轉化為自己有用的能量，就成為人之不選之選。
這時候的磨煉對生命來說，已變作美麗的階梯，雖然階梯的旁邊充滿荊棘，但在階梯盡處，卻充滿鮮花，坦然走過荊棘，就必然置身于另外一重天地。
生命因磨煉而美麗，還在于它使人生收獲了用金錢也買不到的某種負面閱歷。
人生閱歷，正面的居多，人生的教誨，善良的居多，這些東西，都構不成對人生的考驗，惟有折磨具備這種惡質。
常言不是說“豬圈難養千里馬，花盆難栽萬年松”嗎？為什么會是這樣的呢？就是因為其缺乏考驗的機會。
不光是此，生活中的其他事情也一樣，凡沒有接受過考驗者，你就很難斷言它是否完整和美麗。
而這種考驗，又非是誰有計劃地出的考試題，它是不期然而然地就橫亙在了人的面前，使人猝不及防。
由于它的這種突發性質，所以它之于人考驗的意味就足得很。
經此一番掙扎磨煉，人沒有頹廢，反而更加精神了，這樣的生命不走向美麗還走向哪里呢？
固然，磨煉也是可以丑陋人生的。
人生原本還有點美麗，經過數次折磨式的履歷之后，但沒有使其成熟和美麗，反倒使它充滿痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顧后，畏首畏尾，唯唯諾諾，沒有一點棱角脾氣了，這是不是有點丑陋呢？`
對于這些人來說，所有的磨煉都不能稱之為磨煉，而是災難。
總而言之，只要有點挫折和難受，就無不如同災難臨身，什么坐臥不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，這些消耗情緒的東西就都來了。
如此人生，讓它如何從廢墟中走向美麗呢？一顆心已被災難二字占滿，體會它尚且不夠，可能讓他分出心來瞄一眼災難背后的美麗？所謂的災難，其本身已使人不堪忍受，再要以此種心態情緒去強化它對人的傷害，這不是越瘸越使棍打了嗎？人生難美，是不是就這樣被自己注定了呢？
這樣對磨煉的感受，實際上大可不必。
退一步說，假若你無力使折磨變作美麗生命的階梯，卻也不該使它變作生命的災難之門。
在美麗與災難之間，保持個中立的態度如何？即以無所謂的心態來對待它如何？這樣做，至少生命不會出現消極現象，不消極不就說明其中有積極因素嗎？這遠比把磨煉視作災難的認識事物的方法要樂觀得多。
在某些時候，人生的精神財富比物質財富也許顯得更重要，人們是不應該對之忽略的。
精神財富的獲得，有許多方法，而不斷地經受磨煉，是其方法之一，或者說是最重要的方法之一。
而人生之美麗與否，首先可看的也就是他的精神財富多寡，而不是依據他的物質財富多寡。
生命因磨煉而美麗，美就美在此處。
不錯，人總是希望平坦和安危的，誰也不想要折磨式的歷練。
但是它卻沒有因此而不來，作為被動的承受者，又不想就此妥協，那么，就拿出你的智慧，化腐朽為神奇吧，人生將因此而走向美麗，雖然此屬于被迫的性質，也比無所作為要好。
歪打正著，亦彌足珍貴。
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