《呼蘭河傳》是散文化的小說。
《呼蘭河傳》共七章,寫的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭,以及普普通通的人的普普通通的生活。
《呼蘭河傳》不是為某一個人作傳,而是為作者生于斯、長于斯的小城作傳。
轉載請注明出處華閱文章網 » 《呼蘭河傳》不是散文是詩化的小說是散文化的什么
《呼蘭河傳》是散文化的小說。
《呼蘭河傳》共七章,寫的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭,以及普普通通的人的普普通通的生活。
《呼蘭河傳》不是為某一個人作傳,而是為作者生于斯、長于斯的小城作傳。
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蕭紅的文學成就:蕭紅的小說具有鮮明的文體特征,她打破了傳統小說單一的敘事模式,創造了一種介于小說、散文和詩之間的邊緣文體,并以其獨特的超常規語言、自傳式敘事方法、非情節化的結構及詩化風格形成了別具一格的“蕭紅體”小說文體風格。
1、前期理論特點首先是客觀抒情詩的創作,即變“直抒胸臆”的抒情方式為主觀情愫的客觀對象化。然后再用想象來裝成那模糊影像的輪廓,把主觀情緒化為具體形象。反對濫情主義和詩的散文化傾向,從理論到實踐上對新詩的格律化進行了認真的探索
新月派詩歌提倡新格律詩,主張"理性節制情感",反對濫情主義和詩的散文化傾向,從理論到實踐上對新詩的格律化進行了認真的探索。新月派詩歌堅持的仍是超功利的、自我表現的、貴族化的"純詩"的立場,講求"本質的醇正、技巧的周密和格律的謹嚴",但
【作者介紹】徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日),現代詩人、散文家。原名章垿,字槱森,留學英國時改名志摩。曾經用過的筆名:南湖、海谷、谷、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩人,新月詩社成員。【代表作品】1.《偶然》我是天空里的一片云,偶爾
代表人物有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨等。名字由來受泰戈爾《新月集》的影響詩歌主張:提倡新格律詩,主張"理性節制情感"的美學原則與詩的形式格律化,新月派詩人在詩歌藝術上做了有益的嘗試,首先是客觀抒情詩的創作,即變“直抒胸臆
在我的眼前是山,一座連一座,一層接一層,而我心中的那片海就在這迷宮似的山巒盡頭,那里海闊天空,那是個佳境,是無窮無盡的美好,那是我的追求和向往。海,是讓我為世間奉獻嗎?不,人世紛繁,也許根本沒有屬于自己的戰場,因為我不得不承認我是渺小的,即使奮
我終于觸摸到了那片向往已久的湛藍!恍若如夢,然而海風笑著掠過我耳邊說,這是真的。我掬起一捧海水灑在我臉上,那份冰涼讓我心醉。極目遠眺,海天一色,平靜的海面不是我想象中的那么波濤洶涌,安然中帶著恬靜,是大海在做夢嗎,她是否夢到了有個少年與
項脊軒志項脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲(shèn)漉(lù),雨澤下注;每移案,顧視無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修葺(qì),使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯,亦
感恩的心,感謝有你……”每當我聽到這首歌時,總會想起一個人,那給予我生命的人——母親!而我又是最怕在離家時聽到這首歌,那時我總會有些心酸,眼淚不受控制。人們常說:“父愛如山,母愛似海!”我則更覺得母愛如海,有似水柔情般的愛;母愛如船,為我揚起
1.簡媜的。。。(《水問》《煙波藍》《以箭為翅》《空靈》等等。簡媜的散文頗具古典文學的素養,傳統浪漫的情懷,而又帶著現代主義的虛無思想及后現代的解構觀念)2.張小嫻的都不錯。。。。(《相遇》《擁抱》《我說謊你微笑》等等。。。)3.七堇年
只有鋼琴陪我談的一天睡著的大提琴安靜的舊我覺得你自己很了解我覺得你很了解我知道我知道你做不情愿你說你也會難過我不相信你說你也會難過我不相信捧你留在我身邊,只有一次我希望他是真的比我更愛你我會強迫自己離開你要我說多尷尬,我不
周作人(1885年1月16日—1967年5月6日),原名櫆壽(后改為奎綬),字星杓,又名啟明、啟孟、起孟,筆名遐壽、仲密、豈明,號知堂、藥堂、獨應等,浙江紹興人。周作人是魯迅(周樹人)之弟,周建人之兄。中國現代著名散文家、文學理論家、評論家、詩人、翻譯家、
感悟自然(1)雄奇的山峰,廣袤的原野,歡快的溪流,深沉的海洋……當真真切切地融入剔透玲瓏的自然之中,我發覺,在繁忙的生活中仍需彌補一種“靜聽花開花落,笑看云卷云舒”的恬淡與安寧。自然是自然的,需要我們用心靈去感悟,用生命去聆聽……當速溶
高三的時候,非常喜歡《花開不敗》,它激勵了我,也安慰了我。原載《青年文摘》,是一篇一名復旦女生回憶高三生活的文章。http://tieba.baidu.com/f?kz=630396445這地方有。
我終于觸摸到了那片向往已久的湛藍!恍若如夢,然而海風笑著掠過我耳邊說,這是真的。我掬起一捧海水灑在我臉上,那份冰涼讓我心醉。極目遠眺,海天一色,平靜的海面不是我想象中的那么波濤洶涌,安然中帶著恬靜,是大海在做夢嗎,她是否夢到了有個少年與
周作人倡導沖淡閑適,語言平和優美,是中國二十世紀初文學領域散文創作的一大高峰,可謂登峰造極,其《烏篷船》,《故鄉的野菜》等都是傳世經典名篇。但由于其政治方面的原因,遭封殺,學生知之者甚少,實屬憾事。
周作人頗具現代性的散文創作是其文學思想重要的組成部分,對20世紀現代中國散文的創作有著深遠的影響及理性啟蒙。張揚"言志"派的個性文學創作傾向,強調文藝創作應持守"清醒的理性精神"來呈示人生之"現實感",重申文藝創作應是"為人生"而
散文指不講究韻律的散體文章,一種散文是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁,文學體載包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體,不講究音韻,不講究排比,沒有任何的束縛及限制,也是中國最早出現的行文體例。通常一篇散文具有一個或多個中心思
一杯茶在空氣里靜靜醞釀出茶香。一顆在青春里無人安撫的煩躁的心,正對著桌上的作業發呆。幾張空白的表格,宣告著自己一次一次失敗之后的懦弱。一道道數學題,空白而又無助的哭訴著幾個星期以來荒廢了的時光。
張曉風的散文藝術創作歷程,又大體上可劃分為三個前后銜接的段落。第一個段落以她于1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》為標志,她以一個聰穎純情少女的眼睛看世界,世界是一條清澈澄碧、纖塵不染的潺潺溪流。第二個段落,猶如小溪奔向了
1、地毯的那一端2、初雪3、孤意與深情4、她曾教過我5、常常,我想起那座山6、那部車子7、大型家家酒8、綠色的書簡9、愛情篇10、飲啄篇11、衣履篇12、春之懷古13、花之筆記14、步下紅毯之后15、圣誕之拓片16、大音17、母親的羽衣18、好艷
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