商品交流促進經濟繁榮,先進文化慢慢影響山民意識,普通人產生了順江而下,走出大山的沖動。
殷實人家開始仿效贛皖、江浙、滬杭文化模式,請私塾,重教化;辦癢序,申孝悌之義,眼界漸漸拓寬。
清初合肥詩人辜寬沿長江、沅江,上溯清水江,來到天柱觀光、徜徉,留下詩文多篇。
天柱先期學子肖應昌、楊承儒、胡萬軍、楊有標陸續東下發達地區浸潤,成為文人。
后有楊書琪、吳鶴書等外出求學,追隨梁啟超、康有為,參加“公車上書”壯舉,加厚、提升了侗、苗的文化底蘊、精神底蘊,讓后輩仰望、追尋。
木排水手江上漂泊,生意人波濤險灘過日子,都得置死地而后生,數百年漂蕩,原始山民粗獷、淳樸、憨厚基因積淀了新成分:敢為天下先、精明、強悍、拼命、危難時豁出去之新內涵。
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