華閱文章網初讀這篇散文,很容易讓人沉浸于朱自清先生中感人至深的父子親情,同以人間親情為切入點.龍應臺這篇帶給我們的不僅是一份血濃于水親情的感慨和溫暖,更有一份對生命本質,生命起點與終點的深刻思索與終極關懷.文中的龍應臺,是作為母親,也是作為女兒,長長牽引的目光,連接著生命的起點到終點的整個過程,漸行漸遠的背影,蘊積著漸遠漸濃的至深親情.這篇散文既有龍應**到的敏銳,也有她文字特有的深情,字里行間流溢著與生命素面相對的真誠與理解.
文章構思精巧,形散”神”不散.這篇散文看似隨性散漫,實則嚴謹綿密.文章開始敘寫”我”對兒子成長的關注,”我”目送兒子漸行漸遠的背影,忽而筆峰一轉,寫到”我”眼中父親漸行漸遠的背影,及至”我”最后目送父親進入火葬場那一刻.這兩幅場景表面上看似乎并無多大關聯,卻有著內在的契合,作者在這里敘述的其實是一個生命完整的過程.”我”目送兒子從幼稚園到小學再到美國作交換生一年,直到兒子進入我教課的大學,這一過程,是一個生命的開始,成長與自立過程,而作為女兒的”我”,目送日漸衰老的父親背影,是以”我”的經歷連接著兒子的生命軌跡,走向生命的衰老與終點.這樣在看似散亂的行文中寫出的卻是人一生的生命與情感歷程.在父女母子這些人間至情的深情注目中,人最終完成了生命的全部過程.正如梁衡所說:”散文,是一種深湛而美妙的藝術,它最大的特點便是”散”,散得讓你無所適從,它是文學形式中的”醉拳”,看似醉拳,卻路數不亂,絕招暗藏.”這也是龍應臺這篇散文的構思巧妙處.
深刻的意蘊.文章采取寫實的手法,選取我們日常生活中司空見慣的情景片段,作者于其中做最深刻的思索,發出自己獨特的聲音,別有境界.如文中無論是”我”手牽手送兒子上小學,在穿梭紛亂的人群中目送兒子的背影消失在門里,還是兒子長大后,”我”只能遠遠地看他的背影,進入不了他的內心,抑或是作為女兒的”我”,繼續兒子還不曾經歷的生命過程,目送漸漸老去的父親,直到父親過逝,進入火葬爐那一刻……這些生命實景寫生,其實是每天都在我的身邊或是我們身上重復上演的人生真相,情感真實.這一生命的開始,成長,自立,回望,結束自然過程,為人母,為人子,為人女的真實處境.作者都進行冷靜審視,用自己的切身體驗,發出了一種帶有普遍性的聲音,正如當代散文家劉亮程所說:”作家都是通過自己接近人類的,每個作家都希望自己最終發出人類的聲音.但在這之前,他首先要發出屬于自己的聲音,一個有價值的作家要關注的恰恰是生活中那些一成不變的東西,它們構成了永恒.”的確,龍應臺正是憑著自己獨特的體驗和深刻的理性,得出了這樣帶有普遍性的人生體驗,在一成不變的人生真實里發現了永恒.”我慢慢地,慢慢地了解到所謂父女母子一場,只不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠,你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追.這份與生命本質,生命起點和終點直面相對的坦誠.乍讀上去,不免讓人感到一份說不出的落寞,但細細品味卻會不自覺默然相契一笑,作者一語道破的不僅是她個人對生命對人生的獨特體驗與深刻思索,也是我們大家共同經歷的難于言表的普遍體驗,生命的開始,成長,自立,逃離,回望,終點,是一個自然的過程,無法預設,無法阻止,無法追逐,龍應臺這篇散文因為具有了人類的終極關懷意識和心靈高度,因而顯得份外深刻厚重.
靈悟的語言.這篇文章在貌似平淡的語言中別有意味,發人深省.如文中”他們是幼稚園的畢業生,但是他們還不知道一個定律:一件事情的畢業,永遠是另一件事情的開啟.”這句表面是敘寫兒子從幼稚園畢業要上小學這一過程,實際也蘊含了生命的一個成長過程.生命就是這樣,一個終點必聯系另一個起點,又如”我只能想象他的內在世界和我一樣波濤深邃,但是,我進不去,一會兒公車來了,擋住了他的身影,車子開走,一條空蕩蕩的街,只立著一只郵筒.”這些敘述,表面上寫的是兒子漸漸長大后與”我”的疏離,其實也暗含了一個生命的成長,自立過程中,在文章字里行間,作者把自己對生命生活的體驗雜糅在敘述性的語言中,使平常的語言閃現靈性的光輝,具有內在的張力.這也正好實現了她對散文語言的主張:”散文不應戴任何面具,主題,語言和個人心靈美感是散文非常主要的三要素.最好的散文是洗凈所有的語言污染,找回語文本來的靈性,把真正的生活體驗融進去.”
閱讀這篇散文關鍵在于它的主題意蘊的把握上.文章表面上看是在敘寫人間的母子,父女深情,讓人很容易聯想到朱自清的,其實不然,朱自清的傳達出的是個人式的對親情的感性把握,而本文在對親情感性敘寫的基礎上更多傾注了作者一種理性的冷靜審視與思索,并將其上升為一種人類普遍的體驗與關懷,”我慢慢地,慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠,你站在小路這一端追答
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