文章千古事,得失寸心知. ----唐·杜甫《偶題》
美于黼黼文章.——《荀子·非相》
茵席雕文.——《韓非子·十過》
織文鳥章,白旆央央.——《詩·小雅·六月》
距洞數百步,有碑仆道,其文漫滅.——王安石《游褒禪山記》
故說詩者不以文害辭.——《孟子·萬章上》
屬予作文以記之.——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
醒能述以文.——宋· 歐陽修《醉翁亭記》
圣云繼之神,神乃用文治.——杜牧《感懷詩一首》
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發.------李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云
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鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文.-----------張若虛《春江花月夜》
指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶.------**《沁園春 長沙》
惜秦皇漢武,略輸文采；唐宗宋祖,稍遜風騷.-----**《沁園春 雪》
落紅：1、畫堂春·落紅鋪徑水平池宋代：歐陽修身閑酒美惜光景，惟恐鳥散花飄零。2、己亥雜詩·其五清代：龔自珍落紅不是無情物，化作春泥更護花。3、水龍吟·次韻章質夫楊花詞宋代：蘇軾不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。4、摸魚兒·更能消幾番風雨宋
我覺得這個問題是很有意思的。之前我嘗試過寫這樣的文章，以段落為隔界，但完成的部分，總覺得不合適。從文言段落跳到白話文，這個跨度，無異于從亞洲跑到非洲，兩種文化的差異，想要完滿自然的過度，似乎總是有些困難的。其實細細分析一下兩種文體，我覺
一、中國古代神話為文學創作提供了豐富的素材中國古代神話是遠古人類借助想象以反映自然和社會生活為內容的故事，反映了原始人類特有的意識形態，它通過幻想的形式，反映了那個時代人類的生活和理想。像《盤古開天地》、《女媧造人》、《羲和
優秀作文1用心閱讀每當我們邁入浩如煙海的圖書館時，眼前的“書山”不時讓我們震驚：在這貫穿古今，兼容中西的著作中，我們怎樣閱讀，閱讀什么？是深閱讀，還是淺閱讀，在我們眼中，這些都不重要，我覺得，最重要的，就是用心閱讀，用心體會！用心閱讀，我們能體驗中
理查德-克萊德曼的鋼琴曲1.《星空》2.水邊的阿狄麗娜（夜作《給艾德琳的詩》3.《夢中的婚禮》4.《秋日私語》5.《綠袖子》6.《致愛麗絲》（夜作《獻給愛麗絲》）7.《羅密歐與朱麗葉》8.《威尼斯之旅》9.《愛的紀念》10.《神奇世界伊甸園》接下
這篇散文中，有魯迅的兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟身受“虐殺”卻無怨恨的深沉感慨。文章說的是小時候不許小兄弟放風箏，不準小兄弟弄這種沒出息的玩藝，行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義，魯迅醒悟過
親愛的爸爸媽媽：你們好!當我提起筆來寫這封信時，心中充滿了對你們的無限感恩和思念。因為我已有好長時間沒有見到你們了，遠方的你們還好嗎？伴隨著清晨的第一縷陽光，城鄉四處顯現著您的身影。此刻，或許您正在為城市建設增磚加瓦，或許您正在流水
錢起《湘靈鼓瑟》善鼓云和瑟，常聞帝子靈。馮夷徒自舞，楚客不堪聽。苦調凄金石，清音入杳冥。蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。流水傳湘浦，悲風過洞庭。曲終人不見，江上數峰青。陳季、王邕、莊若訥、魏璀四人所作《湘靈鼓瑟》神女泛瑤瑟，古祠嚴野亭。楚云
念奴嬌·昆侖橫空出世，莽昆侖，閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。千秋功罪，誰人曾與評說？而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。安得倚天抽寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈美，一截還東國。太平世界，環球同此
青春勵志文章夜色越來越深，每一處朦朧，像我思念的心緒。我真摯的朋友啊，你可能看得清楚那天空中，有我的真情凝聚而成的云，在晨、在暮，朵朵都隨你行走在生命中的每一寸空間。青春是用來奮斗的，理想是用來實現的人生在世，每個人都應該擁有一個夢想
Tobekind-heartedOneevening,itwasrainingandthewindwasblowinghard.Anoldcouplecametoaninnandpreparedtoputupforthenight(投宿)there.Ayoungmanrece
海倫。凱勒海倫凱勒從小雙目失明，又聾又啞，她靠用手觸摸、用嘴嘗味、用鼻嗅聞，來熟悉周圍黑暗沉寂的世界。看起來那局限之大她簡直無可奈何。你怎么去教一個聽不見的人？她不會說話，你怎么知道她需要什么？她既看不見又聽不見，可是她到底是怎樣知
這是一首散文詩。作者佚名。發表于2008年7月26日。題目：遇上你是我的緣。一念起，即便千山萬水，只盼此愛不渝；一念滅，縱然滄海桑田，但愿我心悠然。??——題記我喜歡在這個燃燒的夏夜回眸往事，更喜歡在無人的窗前聽雨。??我翻看著你我久違了沒翻
大學生涯的散文txt全集小說附件已上傳到百度網盤，點擊免費下載：內容預覽：之前在中學時，就接觸到了日本大文學家川端康成先生。由于深深迷戀他那優美的文字，一直以來對他仰慕不已。最近我懷著虔敬的心，閱讀了他的一些小說，無時無刻不為他那雋永
我覺得這個問題是很有意思的。之前我嘗試過寫這樣的文章，以段落為隔界，但完成的部分，總覺得不合適。從文言段落跳到白話文，這個跨度，無異于從亞洲跑到非洲，兩種文化的差異，想要完滿自然的過度，似乎總是有些困難的。其實細細分析一下兩種文體，我覺
落紅：1、畫堂春·落紅鋪徑水平池宋代：歐陽修身閑酒美惜光景，惟恐鳥散花飄零。2、己亥雜詩·其五清代：龔自珍落紅不是無情物，化作春泥更護花。3、水龍吟·次韻章質夫楊花詞宋代：蘇軾不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。4、摸魚兒·更能消幾番風雨宋
這篇散文中，有魯迅的兄弟之情，有游戲之于兒童的意義，有魯迅的自省精神，有魯迅對小兄弟身受“虐殺”卻無怨恨的深沉感慨。文章說的是小時候不許小兄弟放風箏，不準小兄弟弄這種沒出息的玩藝，行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義，魯迅醒悟過
祖國在我心中看到這個題目,張明敏所唱的一首歌頓時縈繞在我耳邊,"河山只在我夢縈,祖國已多年未親近,洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心,我的祖先早已把我的一切烙上中國印......"。這首歌之所以被無數中華兒女所喜愛，是因為他真切的表達了
歷史：漢語詞語，含義有三：1.記載和解釋作為一系列人類進程歷史事件的一門學科。2.沿革，來歷。3.過去的事實。歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動進程的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的映射。如果僅僅只是
作文技巧一、第一眼看整體主要看字體是否工整，卷面是否清潔，不涂不抹；字數不多不少（少則"殘廢"，多則"臃腫"）。布局是否合理（頭大尾長身子小、段少字多密麻麻）頭尾短小精悍。開頭結尾段字數均應控制在百字以內，否則，頭大尾長身子小，比例失調，影響美觀
好文章應該像小說一般，一個接一個的高潮，通過一個個有趣卻引人深思的知識點來打碎他人的固有認知，所以，寫好文章真的不是一件容易的事，但是如果只是寫文章，那就還好。一篇好文章應該至少具備四個要點：口語化，流暢，真實，有知識點。1.口語化。寫作的
1、昂首湖光看不厭，千秋惟有一黿頭。出自清代詩人夏子麟的《游黿頭渚三首其二》原詩《游黿頭渚三首其二》閑來我亦泛扁舟，風月無邊一望收。昂首湖光看不厭，千秋惟有一黿頭。譯文閑暇的時來泛小舟，風月無邊一望收。能讓我抬起頭很長久都看不
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