一切辛勞都可以被解讀為幸福
張麗鈞
在布達拉宮買門票的時候,我們每人獲贈一條哈達。
大家把哈達掛在脖子上,問導游該把哈達獻到哪里,導游說,過一會兒上到紅宮和白宮的時候,大家可以隨意把哈達敬獻給任何一尊佛像。
藍天在我們的頭頂,藍得有些失真;偶有白云飄過,就有人急喚同伴:“快給我拍一張!拍上這朵白云!”
我們走到一堆刻著文字的石頭面前,看到旁邊的樹上掛著幾條哈達,便問導游這是怎么回事。
導游告訴我們說:“這些石頭叫做瑪尼石,是朝拜者們從遙遠的地方一塊塊搬來的。”有人被虔誠的朝拜者不辭辛苦搬運石頭的舉動感動,當即從脖子上摘下哈達,用一個活結系在了瑪尼石邊的樹上。
轉過一個彎子,我聽到了一陣特別嘹亮的歌聲,是無伴奏的女聲合唱,高亢得仿佛鉆到了云彩尖上。
便忍不住猜想:難道布達拉宮也像別的旅游景點那樣舉辦民俗活動,用地方風情歌舞吸引游客?
喘息著爬到最高處,感覺腳下的路面突然變得好光滑。
“喲,這里怎么會是水磨石的地面?”有人向導游發問。
導游笑起來,說:“你再好好看看,這跟你們那里的水磨石地面是一樣的嗎?”我們便一起彎下腰仔細勘察,結果發現,這里的“水磨石”是可以刮下土渣的。
導游解釋說:“這叫阿嘎土,是我們西藏特有的。
你們可能會問,土做的地面怎么可能這么硬、這么亮?告訴你們,那是因為捶得久的緣故。
捶地面是個很辛苦的差事,也是個很光榮的差事。
布達拉宮的地面就是信徒們一下下捶出來的。”
這時候,我又聽到了那無比美妙的女聲合唱。
燦爛的高音,近在咫尺,直搗耳鼓。
我聽不懂那歌詞,但約略可以斷定那是飽含快樂的。
跳蕩的音符,陽光般掠過了我,又雨絲般浸潤了我。
“大概,這是傾訴愛與被愛的歡樂的歌子吧?”這樣想著,不由得在心里默記了那旋律,時間不長,竟可以斷斷續續地跟著哼唱了。
到了紅宮和白宮,大家紛紛將脖子上的哈達獻給了最能打動自己的佛像或最能觸動自己的靈塔,只有我的脖子上依然掛著那條哈達。
從最后一個靈塔殿出來,我又被那歌聲撞個滿懷。
終于忍不住問導游:“這是誰在唱歌呀?這么好聽!”導游走到殿堂廊柱前,掀開遮擋視線的墨色網罩,用手指著一個方向說:“你看,那個金頂正在維修,為了不掃參觀者的興,就給遮擋起來了;現在,金頂修得差不多了,開始捶地面了,那歌就是那些捶地面的人們唱的。
她們都是虔誠的信徒,能被選來捶神圣的金頂地面,這是她們今生最大的榮耀。
所以,她們就邊勞動,邊快樂地唱歌。”
原來,那是在勞動中唱的歌!長這么大,我從來沒有見過勞動中的人有這么欣悅、這么歡暢!想來,那搬著沉重的瑪尼石前來朝拜的人也是會在遙迢寂寞的路上唱歌的吧?因為佛在心里,因為佛在旁側,所以一切的辛勞都可以被解讀為幸福!一時間,我這個終日在工作中苦熬苦掙的人被這頓然的領悟溫柔地包圍。
我摘下脖子上的哈達,把它系在了朝向金頂方向的廊柱上,又舉起相機,為在金頂上幸福勞作的人們拍了一張照片。
如今,那張照片已被我設置成了電腦桌面。
每天,我都巴望著有人問起這究竟是怎樣的一張照片,我愿意向所有的詢問者不厭其煩地講述,講述一個有關快樂的真實故事。
【一得之鑒】只要心中有佛,“一切辛勞都可以被解讀為幸福”。
這是該文作者告訴我們的人生哲理。
現實中,我們總是抱怨工作辛苦,競爭殘酷,找不到幸福快樂。
其實,幸福快樂就蘊藏在一切辛勞之中,關鍵是你是否用心去感受過。
勞動是一種創造,我們在勞動中付出了心血和汗水,收獲的是幸福和快樂,這種幸福和快樂只有真正把勞動視為一種神圣創造的人們才能真正感悟到。