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賞析]
頭二句點明“觀滄海”的位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。
以下十句描寫，概由此拓展而來。
“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點像繪畫的粗線條。
在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。
這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。
“樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人生意盎然之感。
后二句則是對“水何澹澹”一句的進一層描寫：定神細看，在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。
這兒，雖是秋天的典型環境，卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒。
作者面對蕭瑟秋風，極寫大海的遼闊壯美：在秋風蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調。
這種新的境界，新的格調，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
”前面的描寫，是從海的平面去觀察的，這四句則聯系廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力托現在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。
詩人在這里描寫的大海，既是眼前實景，又融進了自己的想象和夸張，展現出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢態。
這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術境界。
言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負，沒有建功立業的雄心壯志，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。
過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”（沈德潛語），指的就是《觀滄海》這類作品。
“幸甚至哉，歌以詠志。
”這是合樂時的套語，與詩的內容無關，就不必細說了。
[特色]
《觀滄海》這首詩，從字面看，海水、山島、草木、秋風，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩歌，在我國文學史上，曹操以前似還不曾有過。
它不但通篇寫景，而且獨具一格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學史家的厚愛。
這首詩寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學情趣都是緊密相關的。
在這首詩中，景和情是緊密結合著的。
作者通過寫滄海，抒發了他統一中國建功立業的抱負。
但這種感情在詩中沒有直接表露，而是把它蘊藏在對景物的描寫當中，寓情于景中，句句寫景，又是句句抒情。
“水何”六句雖然是在描繪生氣勃勃的大海風光，實際上在歌頌祖國壯麗的山河，透露出作者熱愛祖國的感情。
目睹祖國山河壯麗的景色，更加激起了詩人要統一祖國的強烈愿望。
于是借助豐富的想象，來充分表達這種愿望。
作者以滄海自比，通過寫大海吞吐宇宙的氣勢，來表現詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放，卻很含蓄。
“日月”四句是寫景的高潮，也是作者感情發展的高潮。
宋人敖陶孫說曹詩“如幽燕老將，氣韻沉雄”。
《觀滄海》這首詩意境開闊，氣勢雄渾，這與一個雄心勃勃的政治家和軍事家的風度是一致的，真是使人讀其詩如見其人。
建安十二年（207），曹操率領大軍征伐當時東北方的大患烏桓。
這是曹操統一北方大業中的一次重要戰爭。
遠征途中，他寫下了樂府歌辭《步出夏門行》（屬于《相和歌·瑟調曲》）。
這一組詩包括五個部分，開頭為“艷”辭，即序詩，以下各篇分別取詩句命名，依次為《觀滄海》、《冬十月》、《河朔寒》（亦作《土不同》）、《龜雖壽》。
從音樂曲調上說，五個部分是一個整體，從歌詞內容上看，四篇則可以獨立成篇。
《觀滄海》是這年九月曹操北征烏桓勝利班師途中登臨碣石山時所作。
這首四言詩借詩人登山望海所見到的自然景物，描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻劃了高山大海的動人形象，更表達了詩人豪邁樂觀的進取精神，是建安時代描寫自然景物的名篇，也是我國古典寫景詩中出現較早的名作之一。
首二句“東臨碣石，以觀滄海”，寫詩人于揮師北伐之際來到碣石山下，登高觀海。
碣石山原位于今河北省樂亭縣西南（一說在今河北省昌黎縣西北），漢時還在陸上，面對著渤海，六朝時由于地質變動，沉于海中。
詩人登上碣石山，俯視大海，只見的：“水何澹澹，山島竦峙”。
澹澹，水波動蕩狀。
竦峙，島嶼高聳的樣子。
詩人登高遠眺，舉目所及只見一望無垠的大海波搖浪涌，海中的島嶼高高矗立。
這是多么遼闊、多么壯觀的景象！在歷史上，秦始皇、漢武帝都曾東巡至此，刻石觀海。
如今詩人站在秦皇、漢武游蹤所到之處，居高臨下，望著水天相連的蒼茫大海和海中高聳的島嶼，想到中原地區已經平定，北伐烏桓也已取得決定性勝利，北方統一即將實現，心情該是何等激奮！這時，詩人的目光注視著海上的島嶼，眼前是一派生機盎然的景象：“樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
”樹木百草，生長十分繁茂，一陣蕭瑟的秋風吹過，海面上涌起滾滾的波濤。
盡管蕭瑟的秋風給人以悲涼蕭殺之感，但是疾風勁草，方顯其英雄本色；洪波洶涌，愈見其生命不息！這是對自然環境的真實描繪，也是詩人主觀感受的具體寫照。
曹操在取得一連串的戰爭勝利之后，他覺得自己的雄圖偉業猶如這樹木百卉一樣，生機勃發，也為這洪波涌起的大海，充滿生命的活力。
以下，詩人又展開其豐富的想象，進一步描繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博**懷。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
”日月的運行好像出沒于大海的懷抱之中，燦爛的銀河群星好像包孕于大海的母腹之內。
請看，這就是大海的氣魄，大海的胸懷。
真是太壯觀、太奇偉了。
《觀滄海》一詩全篇寫景，其中并無直抒胸臆的感慨之詞，但是誦讀全詩，仍能令人感到它所深深寄托的詩人的情懷。
通過詩人對波濤洶涌、吞吐日月的大海的生動描繪，使我們仿佛看到了曹操奮發進取，立志統一國家的偉大抱負和壯闊胸襟，觸摸到了作為一個詩人、政治家、軍事家的曹操，在一種典型環境中思想感情的流動。
全詩語言質樸，想象豐富，氣勢磅礴，蒼涼悲壯，為歷代讀者所激賞。
沈德潛在《古詩源》中評論此詩“有吞吐宇宙氣象”。
這是很精當的。
曹操（155-220）：即魏武帝。
三國時政治家、軍事家、詩人。
字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州市）人。
初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。
后在鎮壓黃巾起義和討伐懂卓的戰爭中，逐步擴充軍事力量。
初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為"青州兵"。
建安元年（196年），迎獻帝都許（今河南許昌）。
從此用其名義發號施令，先后削平呂布等割據勢力。
官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，逐漸統一了中國北部。
建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯軍擊敗于赤壁。
封魏王。
子曹丕稱帝，追尊為武帝。
他在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農業生產的恢復有一定作用；用人唯才，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強，加強集權。
所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。
精兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》等書。
善詩歌，《蒿里行》、《觀滄海》等篇，抒發自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。
散文亦清峻整潔。
著作有《魏武帝集》，已佚，有明人輯本。
今有整理排印本《曹操集》。
（《辭海》1989年版）。
太祖御軍三十余年，手不舍書。
書則講武策，夜則思經傳。
登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章。
（《魏書》）
上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。
每每定省，從容常言：人少好學，則思專，長則善忘；長大而能勤學者，唯吾與袁伯業耳。
（《典論·自敘》，袁伯業名遺，袁紹從兄。
）
曹公古直，甚有悲涼之句。
（鐘嶸《詩品》）
東行登上碣石山，來觀賞大海。
譯文 海水多么寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。
碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。
秋風颯颯，海上涌起巨大的波濤。
日月的運行，好像是從這浩淼的海洋中出發的。
銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產生出來的。
真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
1.《觀滄海》寫作背景
《觀滄海》是曹操的名篇，是他征烏桓時所作。
公元207年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部，五月誓師北伐，七月出盧龍寨，臨碣石山。
他躍馬揚鞭，登山觀海，面對洪波涌起的大海，觸景生情，寫下了這首壯麗的詩篇。
(摘自董德松《詩中有畫畫中含情》，《初中語文課文分析集》第二冊)
東漢末年,正當軍閥逐鹿中原之時,居住在遼西一帶的烏桓強盛起來,他們南下攻城掠地,成為河北一帶的嚴重邊患。
建安十年(205),曹操摧毀了袁紹在河北的統治根基,袁紹嘔血而死,其子袁譚、袁尚逃到烏桓,勾結烏桓貴族多次入塞為害。
當時,曹操處于南北夾逼的不利境地:南有盤踞荊襄的劉表、劉備,北有袁氏兄弟和烏桓。
為了擺脫被動局面,曹操采用謀士郭嘉的意見,于建安十二年夏率師北征,五月至無終,秋七月遇大水,傍海大道不通,后接受田疇建議,斷然改道,經徐無山,出廬龍塞,直指柳城,一戰告捷。
九月,勝利回師,途經碣石等地,借樂府《步出夏門行》舊題,寫了這一有名的組詩。
詩中描寫河朔一帶的風土景物,抒發個人的雄心壯志,反映了詩人躊躇滿志、叱咤風云的英雄氣概。
關于曹操東臨碣石,過去多以為是北征烏桓去時的事,其實,這種看法與史實不符,不可置信。
我們用《三國志》《武帝紀》和《田疇傳》的記載來核對,曹操當時是在北征烏桓的歸途中登上碣石的,因為去時逢大水,傍海大道不通,他只好改道走徐無山那條小路前往遼西。
“九月,公引自柳城還, 十一有至易水”,他應在這年(207)九月或十月初“臨碣石”、“觀滄海”。
至于碣石山位于現今何處,目前學術界尚有爭議,或以為此山已沉入現今河北省樂亭縣境的大海中,或以為就是現今河北省昌黎縣北的碣石山。
不管怎樣,在曹操登臨時,它應是傍海一帶較高的石山。
“東臨碣石,以觀滄海。
水何澹澹,山島竦峙”,頭二句點明“觀滄海”的位置:詩人登上碣石山頂,居高臨海,視野寥廓,大海的壯闊景象盡收眼底。
以下十句描寫,概由此拓展而來。
“水何澹澹,山島竦峙”是望海初得的大致印象,有點像繪畫的粗線條。
“澹澹”,形容大海水面浩淼的樣子；“何”,何其,今言“多么”,是嘆美之詞。
“澹澹”而加嘆美,那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。
在這水波“澹澹”的海上,最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島,它們點綴在平闊的海面上,使大海顯得神奇壯觀。
這兩句寫出了大海遠景的一般輪廓,下面再層層深入描寫。
“樹木叢生,百草豐茂。
秋風蕭瑟,洪波涌起。
”前二句具體寫竦峙的山島:雖然已到秋風蕭瑟,草木搖落的季節,但島上樹木繁茂,百草豐美,給人生意盎然之感。
后二句則是對“水何澹澹”一句的進一層描寫:定神細看,在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾,洶涌起伏。
這兒,雖是秋天的典型環境,卻無半點蕭瑟凄涼的悲秋意緒。
在我國文學史上,由于作家的世界觀和處境等種種原因,自宋玉《九辯》開悲秋文學的先聲之后,多少騷人墨客因秋風而臨風灑淚,見落葉而觸景傷情！然而,曹操卻能面對蕭瑟秋風,極寫大海的遼闊壯美:在秋風蕭瑟中,大海洶涌澎湃,浩淼接天；山島高聳挺拔,草木繁茂,沒有絲毫凋衰感傷的情調。
這種新的境界,新的格調,正反映了他“老驥伏櫪,志在千里”的“烈士”胸襟。
《觀滄海》寄托了詩人很深的感慨，透過它我們可以看到詩人自己的胸懷。
曹操這次登碣石山是在北征烏桓的途中。
烏桓是當時東北方的大患，建安十一年(公元206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬戶。
同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結遼西烏桓首領蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。
在這年八月的一次大戰中，曹操終于取得決定性的勝利。
這次勝利鞏固了曹操的后方，所以第二年他才能揮戈南下，以期實現統一中國的宏愿。
把前后的事件聯系起來，我們可以看出，北征烏桓對曹操來說是一次多么重要的戰爭了。
而《觀滄海》正是北征烏桓途中經過碣石山時寫的。
大戰之前，身為主帥的曹操，登上當年秦皇、漢武也曾登過的碣石，又當秋風蕭瑟之際，他的心情一定會像滄海一樣難以平靜。
他將自己這種昂揚奮發的精神融會到詩里，借著大海的形象表現出來，使這首詩具有一種雄渾蒼勁的風格，成為一篇優秀的作品。
(摘自袁行霈《曹操詩〈觀滄海〉》，同上)
2.關于“東臨碣石，以觀滄海”兩句(袁行霈)
“東臨碣石，以觀滄海。
”開篇點題，交代了觀察的方位、地點以及觀察的對象。
這兩句雖然沒有直接寫到人，但我們仿佛看到了曹操登山望海時的那種勃勃英姿。
“碣石”，據《漢書·地理志》載，在麗城(現在河北樂亭)西南，六朝時沉入海里。
“觀”字統領全篇，是詩的線索，以下由“觀”字展開，寫登山所見。
頭兩句起得很平穩，“東臨碣石，以觀滄海”，說明自己登上碣石山俯視大海。
原來的碣石山在現在河北省樂亭縣的西南，面對著渤海。
(摘自袁行霈《曹操詩〈觀滄海〉》，同上)
3.關于“水何澹澹”六句
“水何澹澹，山島竦峙。
”是寫從碣石山往下看滄海的情形。
“澹澹”，是形容海水搖搖晃晃的樣子；“何”，這里當“多么”講。
“水何澹澹”，形容大海波瀾壯闊，其中有驚訝，有贊美，正是剛剛登上山頂的第一個印象。
“竦峙”，是高聳屹立的樣子。
這兩句詩的意思是說：茫茫的大海上碧波萬頃，一望無垠，只有腳下的山島高高地聳立在海心。
我們都知道，同樣是觀海，站在岸邊，坐在船頭，或者是登上山頂，我們的感受是很不相同的。
曹操這時候站在山上，第一眼看到的自然是大海的全景。
所以他從大處落墨，著力渲染大海那種蒼茫渾然的氣勢，給人一種堅定倔強的感覺。
山島巍然，一下子就奪去了詩人的注意，所以緊接著就寫島上的景色：“樹木叢生，百草豐茂。
”充滿了一片欣欣向榮的景象，仿佛其中有無限的生趣等待我們去發現。
“秋風蕭瑟，洪波涌起。
”隨著一陣蕭瑟的風聲，突然涌起了滔天的波瀾，使人覺得驚嘆都有點來不及呢!可是等我們掉轉視線，去看那涌起的洪波的時候，詩人卻不再描寫下去了。
(摘自袁行霈《曹操詩〈觀滄海〉》，同上)
“水何”六句是正面鋪寫大海。
其中真正寫大海的只有兩句。
雖然字數不多，但作者著重抓住了海水的形態變化進行大筆勾畫，寫出了大海變化萬千的特點。
“水何澹澹”是寫大海在無風情況下水波動蕩的樣子，而海水一遇到大風，就會立即掀起軒然大波。
“洪波涌起”僅四字就逼真地展現出了大海那種波瀾壯闊的氣勢。
“涌”字用得尤其出色。
從這句描寫中，我們不僅看到了大海波涌連天的形態，而且仿佛聽到了驚濤拍岸的聲音。
作者雖寫觀海，但并不單純寫海。
如果只寫茫茫無際、波濤洶涌的海水，即使寫得再好，也會給人以枯寂之感，所以作者在描寫大海時，又插以山島草木來點染，有了山島草木的點染烘托，就把大海寫得生機勃發，欣欣向榮，使人感覺到，大海不僅浩瀚壯闊，而且美麗多姿。
我們試把這幾句聯起來吟誦一下，就能體會到其中的韻味：茫茫蒼蒼的大海，波濤起伏，拍打著海岸，山島聳立，豐茂的草木在蕭瑟的秋風中搖曳弄姿，這是多么壯麗的意境，多么美好的圖畫啊!
(摘自董德松《詩中有畫畫中含情》，同上)
4.關于“日月之行”四句
面對這迷人的海上風光，作者展開了豐富奇特的想象。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
”運行不息的太陽月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊在這滄海之中，這是何等的氣魄啊!這四句是全詩的高潮，作者運用夸張的表現手法，創造了一個極其開闊的意境，給詩歌增添了積極的浪漫主義的色彩。
雖然是高度的夸張，但作者還是緊緊抓住了大海氣勢磅礴這個特征來寫，夸張是合情合理的。
(摘自董德松《詩中有畫畫中含情》，同上)
詩人豐富的想象，把我們帶進了一個更加宏偉的境界：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
”這寥寥十六個字，就寫出了滄海之大，寫出了一幅吞吐日月、含孕群星的氣派。
天連水，水連天，浩浩蕩蕩無邊無際，實在是壯觀極了。
“星漢”就是天上的銀河。
這四句詩的意思是：太陽和月亮每天從東方升起來，繞天一周，又向西方落下去，好像從海里升起又落到海里去一樣。
星光燦爛的銀河，斜貫在天空，它那遠遠的一端垂向大海，就好像發源于滄海一樣。
太陽、月亮和銀河可算是自然界最輝煌、最偉大的形象了，可是詩人覺得它們的運行仍然離不開大海的懷抱，大海就仿佛是日月星辰的母親一樣。
這種博大的境界在古人的詩里是并不多見的。
(摘自袁行霈《曹操詩〈觀滄海〉》，同上)
5.《觀滄海》景情結合的特點
在這首詩中，景和情是緊密結合著的。
前面已經表明，作者通過寫滄海，抒發了他統一中國建功立業的抱負。
這種感情在詩中沒有直接表露，而是把它蘊藏在對景物的描寫當中。
這種抒情方式與其他古代許多寫景詩的抒情方式有所不同。
古代許多寫景抒情詩是情景分寫，或上文側重寫景，下文側重寫情。
如荊軻《易水歌》上句“風蕭蕭兮易水寒”，側重寫風水；下句“壯士一去兮不復還”，寫壯士決死的感情。
又如杜甫的《登岳陽樓》，上聯“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”側重寫景，氣魄也很大；而下聯“親朋無一字，老病有孤舟”則側重寫情。
《觀滄海》完全是把情包含在景中的，寓情于景中。
《觀滄海》的字里行間都洋溢著飽滿的激情。
“水何”六句雖然是在描繪生氣勃勃的大海風光，實際上在歌頌祖國壯麗的山河，透露出作者熱愛祖國的感情。
目睹祖國山河壯麗的景色，更加激起了詩人要統一祖國的強烈愿望。
于是借助豐富的想象，來充分表達這種愿望。
作者以滄海自比，通過寫大海吞吐宇宙的氣勢，來表現詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放，卻很含蓄。
“日月”四句是寫景的高潮，也是作者感情發展的高潮。
宋人敖陶孫說曹詩“如幽燕老將，氣韻沉雄”。
《觀滄海》這首詩意境開闊，氣勢雄渾，這與一個雄心勃勃的政治家和軍事家的風度是一致的，真是使人讀其詩如見其人。
(摘自董德松《詩中有畫畫中含情》，同上)
曹操這首《觀滄海》準確生動地描繪出海洋的形象，單純而又飽滿，豐富而不瑣細，好像一幅粗線條的炭筆畫一樣。
尤其可貴的是，這首詩不僅僅反映了海洋的形象，同時也賦予它以性格。
句句寫景，又是句句抒情。
既表現了大海，也表現了詩人自己。
詩人不滿足于對海洋做形似的摹擬，而是通過形象，力求表現海洋那種孕大含深、動蕩不安的性格。
海，本來是沒有生命的，然而在詩人筆下卻具有了性格。
這樣才更真實、更深刻地反映了大海的面貌。
(摘自袁行霈《曹操詩〈觀滄海〉》，同上)
《觀滄海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。
《觀滄海》的高潮放在詩的末尾，它的感情非常奔放，思想卻很含蓄。
不但做到了情景交融，而且做到了情理結合。
因為它含蓄，所以更有啟發性，更能激發我們的想象，更耐人尋味。
過去人們稱贊曹操的詩深沉飽滿、雄健有力，如“幽燕老將，氣韻沉雄”，從這里可以得到印證。
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