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          冰心的優美散文

          冰心的優美散文

          《繁星》之十六:

          青年人呵!

          為著未來的回憶,

          小心著意的描你現在圖畫。

          [賞析]

          這首詩很通俗,一讀就懂。

          詩人勸誡我們要把握好現在,勤奮努力地學習,腳踏實地地工作。

          只有“小心著意的描你現在的圖畫”,將來的事業才輝煌,人生之路才寬廣。

          在你“回憶往事的時候”才“能夠不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥”!你才能夠自豪地說:我的這一生是過得豐盈充實的,是有意義的。

          一個“小心”,用詞精妙、無限關愛、叮嚀之情力透紙背。

          《繁星》之九十八:

          青年人!

          相信自己罷!

          只有你自己是真實的,

          也只有你能創造自己。

          [賞析]

          這首詩重在勸誡青年人要樹立自信心。

          要相信自己,戰勝自己,超越自己,不怕人生路上的艱難坎坷,不畏生活中的風霜雨雪。

          不要遇到一點困難就鳴金收兵,不要受到一點挫折就灰心喪氣,不要經受一點委屈就意志消沉,不要遭到一點打擊就萎靡不振。

          還是《國際歌》唱得好“從來就沒有什么救世主,全靠我們自己”。

          朋友,“相信自己罷”,“只有你能創造自己”,只有你自己才能在世人面前亮出自己亮麗的風采,展現一個全新的自我。

          繁星(三四)

          創造新陸地的,

          不是那滾滾的波浪,

          卻是它低下細小的泥沙。

          這是一首典型的微型哲理詩。

          “創造新陸地的”,或者說,創造偉大事業的,究竟是什么呢?詩人在“波浪”和“泥沙”的鮮明對比間,揭示出深刻的人生哲理。

          這首微型詩包含了五個方面的對比,值得品味:其一,波浪滾滾驚天動地,泥沙細小不屑一顧;其二,波浪滾滾而來風光無限,泥沙深埋地下默默無聞;其三,波浪常在動態中喧囂,泥沙似在靜態中沉積;其四,波浪借風乘勢奔涌,泥沙靠內力凝聚;其五,波浪滾涌激情陣陣,泥沙淤積歷經滄桑。

          總之,波浪是外在的現象,泥沙是內蘊的力量。

          “創造新陸地的”,不是那種看似有著滾滾氣勢的波浪,而是這種微細但卻堅韌的、在悄無聲息中奮斗的泥沙。

          所以,創造新事業的,不是波浪般的豪言壯語,而是細小的泥沙堅持不懈的積累。

          冰心的散文《霞》之欣賞

          霞,是我的老朋友了!我童年在海邊、在山上,她是 我的最熟悉最美麗的小伙伴,她每早每晚都在光明中和我說“早上好”或“明天見”。

          但我直到幾十年以后,才體會到云彩更多,霞光才愈美麗。

          從云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。

          生命中不是只有快樂,也不是只有痛苦,快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的。

          快樂是一抹微云,痛苦是壓城的烏云,這不同的云彩,在你生命的天邊重疊著,在“夕陽無限好”的時候,就給你造成一個美麗的黃昏。

          一個生命會到了“只是近黃昏”的時節,落霞也許會使人留戀,惆悵。

          但人類的生命是永不止息的。

          地球不停地繞著太陽自轉。

          東方不亮西方亮,我窗前的晚霞,正向美國東岸的慰冰湖上走去……

          賞析:在這里,冰心把“快樂”比作“一抹微云”,把“痛苦”比作“壓城的烏云”,說它們“相生相成、互相襯托”,共同構成了生命的“美麗的黃昏”。

          這就使她的作品不再停留在以往那種純理想主義的詩美人生的追求上,而直面生活的多種色調,正視人生的痛苦。

          與悲觀主義者不同的是,在冰心的世界中,痛苦亦成為人生的一種景象,成為美麗人生的不可缺少的組成部分。

          這種體驗意味著冰心正不斷走向深邃。

          冰心散文以文字的典雅、思想的純潔率真、感情的纖細幽深打動讀者。

          而最屬于她個人的、最能顯示她藝術個性的還是她唱出的動人的愛的頌歌。

          她用藝術擁抱人生,她的作品的意蘊正是其人生的意蘊。

          她從現實人事的種種糾葛煩惱中超越出來,而樂于從總體上品嘗人生況味。

          把自然人生化,使之有了可觸摸的實質性的生命;把母愛、童真作為體認人生美好底蘊的一條通道。

          她含著微笑看人生,相信“愛”能引導人們向善 向美。

          母愛、童貞、自然,這三者構成了她愛的世界。

          她贊美母愛,曾深情地說,“這樣濃深,這般沉摯,開天辟地的愛情啊!愿天下一切有知,都來頌贊!”她認定,母愛可以引導人類走向新的文明,靠著它,便能建造一個“個個自由、個個平等”的世界;她贊美童貞,描繪兒童稚氣嬌憨的情態,欣賞他們的智慧聰穎。

          她覺得,大人的世界充滿互相殘殺、爭權奪利,而兒童的世界是純真無邪、互愛互憐的,她多么希望人類能再觀這美好的童年;同樣,冰心傾心自然也表現了一種追尋,希望在自然的清新里,平息人間的惡斗,融化人類的怨嗔。

          為此,她常常徜徉于大自然,流連忘返,與大海為友,與湖泊作伴。

          春風、秋云、碎雪、微雨、明月、星晨,無不傾注她美好的情思和善良的祝愿。

          她對人類的光明前景充滿信心。

          她希望人們真摯地去愛、去共同創造理想的社會,理想的人生。

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          何其芳(1912.2.5-1977.7.24)原名何永芳,四川萬縣人。1929年考入上海中國公學預料,曾發表新詩。1931年入北京大學哲學系,開始在京、滬的《現代》、《文學季刊》等刊物上發表作品。其詩收入與卞之琳、李廣田合集的《漢園集》。散文集《畫夢錄》以

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