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          百家姓中“許”有什么含義

          百家姓中“許”有什么含義

          許姓出自我國古老的姓氏之一姜姓,炎帝神農氏是其遠祖,因堯舜時代的著名賢人許由而得姓。

          許由,一作許繇,字武仲,一字道開,是上古時代一位高潔清節之士 。

          相傳堯帝要把君位讓給他,他推辭不受,逃于箕山下,農耕而食;堯帝又讓他做九州長官,他到潁水邊洗耳,表示不愿聽到這些世俗濁言。

          后世把許由和與他同時代的隱士巢父,并稱為巢由或巢許,用以指代隱居不仕者。

          堯、舜禪讓的故事,作為民主思想的最早典范,成為千古美談,許由也因此成為古代隱士中最早名聲顯赫的一位。

          據傳他曾做過堯、舜、禹的老師,后人因此亦稱他為“三代宗師”。

          晉皇甫謐《高士傳》云:“許由,字武仲,陽城槐里人也”,陽城槐里的地望,在今河南省登封市箕山一帶。

          許由死后葬于箕山,故箕山也叫許由山。

          《史記??伯夷列傳》中司馬遷就曾說過:“余登箕山,其上蓋有許由冢云。

          ”而《太平御覽》引《西征記》云:“許昌城本許由所居”。

          在今天河南省的登封市、許昌市、禹州市、鄢陵縣一帶,沿潁河流域,西周初年,周武王訪三皇五帝之后封之以奉祀,找到炎帝之后,四岳伯夷的裔孫姜文叔,把他封在許地(今河南許昌東),建立男爵許國。

          古今許多學者均認為四岳伯夷就是許由,文叔和許由一脈相承。

          春秋時許國為鄭、楚等國所逼,輾轉遷徙,前506年遷于容城(今河南魯山縣東南),到戰國初,傳至國君元公結時,被楚國滅掉(一說滅于魏),子孫為紀念故國,以國名為氏,又形成了一批許姓居民,這就是《新唐書??宰相世系表》所說的:“許氏出自姜姓。

          炎帝裔孫伯夷之后,周武王封其裔孫文叔于許,后以為太岳之嗣,至元公結為楚所滅,遷于容城,子孫分散,以國為氏,”的由來。

          這些許國子民中有一部分原本并不姓許,為了紀念故國,即以許國國名為姓,這成為早期許姓的又一個重要來源,是許姓的另一個得姓緣由。

          由此可見,許姓得姓好象有兩個源頭,一是許由,系以人名為姓,一是文叔,系以國名為姓。

          而事實上二者是可以貫通的,古今許多學者均認為四岳伯夷就是許由,“伯夷封許,故曰許由”,許由和文叔一脈相承。

          此外許由活動的主要區域和許國的疆域也大致相當。

          因此,可以認為許由和文叔同為許姓的始祖,只是許由早于文叔1100余年,因此,許由則為許姓的開姓始祖,而文叔則為許姓的開國始祖,許姓乃出自人名國名的姓,今天登封箕山及潁水流域的許昌為許姓的祖根所系之地。

          許姓名人 許行:戰國時楚國人,農家著名代表。

          許楊:西漢末著名經學家、文字學家,有“五經無雙許叔重”之稱,著《說文解字》。

          許衡:宋元之際著名的理學家、能臣,管至集賢大學士兼國子祭酒石酸,有《魯齋遺書》傳世。

          許廣平:魯迅夫人,生前出版過四本書《欣慰的紀念》、《關于魯迅的生平》、《魯迅回憶錄》和《遭難前后》。

          許地山:現代作家、學者,筆名落花生,著有散文名篇《落花生》,散文集《空山靈雨》等。

          許世友:革命家、軍事家,一代名將。

          許勝發:臺灣實業家,發起并成立了世界許氏宗親總會,任理事長。

          許智明:香港國際投資商會會長,全國政協委員,被評為全國十大扶貧狀元。

          許芥昱:美國學者、作家。

          許晴: 著名演員、藝術家。

          參考資料: http://**view/*#4

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