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1、蘇軾
蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發展而言，蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。
蘇軾繼柳永之后，對詞體進行了全面的改革。
軾在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就，是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。
其散文與韓愈并稱“韓潮蘇海”，與歐陽修并稱“歐蘇”，詩與黃庭堅并稱“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，被稱為“中國古代第一全才”。
2、蘇洵
蘇洵的散文論點鮮明，論據有力，語言鋒利，縱橫恣肆，具有雄辯的說服力。
歐陽修稱贊他“博辯宏偉”，“縱橫上下，出入馳驟，必造于深微而后止”（《故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘》）；
曾鞏也評論他的文章“指事析理，引物托喻”，“煩能不亂，肆能不流”（《蘇明允哀詞》），這些說法都是比較中肯的。
藝術風格以雄奇為主，而又富于變化。
一部分文章又以曲折多變、紆徐宛轉見長。
蘇洵在《上田樞密書》中也自評其文兼得“詩人之優柔，韓之溫淳，遷、固之雄剛，孫、吳之簡切”。
他的文章語言古樸簡勁；但有時又能鋪陳排比，尤善作形象生動的妙喻，如《仲兄字文甫說》，以風水相激比喻自然成文的一段描寫，即是一例。
3、蘇轍
蘇轍在政治上反對王安石變法中的青苗法，認為青苗法“以錢貸民，使出息二分，本以救民，非為利也；然出納之際，吏緣為奸，雖有法不能禁；錢入民手，雖良民不免妄用；及其納錢，雖富民不免逾限。
如此，則恐鞭棰必用，州縣之事不勝煩矣。
“王安石聽后，亦頗覺有理。
在回河之爭中，蘇轍與右相范純仁等主張維持北流，反對文彥博等回河東流之議復起。
蘇轍雖多次上疏反對，但以高太后為主的中樞始終傾向東流，雖時停時作，至元祐七年（1092年）十月河水已大部東流。
紹圣元年（1094年），“盡閉北流，全河之水東還故道”。
4、蘇源明
初名預，字弱夫，京兆武功（今陜西省咸陽市武功縣附近）人，生平不詳，中唐時期詩人。
5、蘇舜欽
于北宋大中祥符元年（1008）生于汴梁（今河南開封），汴梁（今河南省開封）人。
祖父蘇易簡，宋太宗時參知政事。
父親蘇耆，官至工部郎中、河東轉運使
蘇舜欽年輕時即不顧流俗恥笑，和穆修一起提倡古文，比尹洙、歐陽修等開始提倡的古文運動都早。
22歲時，因父親官職而得以補太廟齋郎、滎陽（今屬河南）縣尉，景祐元年（1034）進士。
歷任蒙城（今屬安徽）、長垣（今屬河南）縣令。
蘇舜欽在政治上傾向于以范仲淹為首的改革派。
慶歷四年（1044）范仲淹、杜衍、富弼等人延攬人才，準備實行新法。
蘇舜欽是杜衍的女婿，被范仲淹推薦為集賢殿校理，監進奏院。
御史中丞王拱辰等反對政治改革。
時值進奏院祀神，蘇舜欽按照慣例，用所拆奏封的廢紙換錢置酒飲宴。
王拱辰誣奏蘇舜欽以監主自盜，借以打擊范、杜。
蘇舜欽被削籍為民，與會的名士十余人同時被貶逐。
被廢后離開開封，于蘇州修建滄浪亭，隱居不仕，慶歷八年（1048）復官為湖州長史，未及赴任即病逝。
卒時年僅四十一歲。
參考資料來源：百度百科——蘇軾
