課文中提及的四位古代學者
程項(1033—1107),北宋哲學家、教育家。
字正叔,學者稱伊川先生,洛陽人。
曾和兄程額學于周敦頤,并同是北宋理學的奠基人,世稱“二程”。
二程的學說后來被朱育繼承和發展,也稱“程朱學派”。
他官至崇政殿說書,反對王安石的新政。
他的著作有《易傳》、《顏子所好何學論》等。
張載(1020—1077),北宋哲學家。
字子厚,鳳翔鄖縣(現陜西省眉縣)橫渠鎮人,也稱橫渠先生。
曾任崇文院校書等職。
講學關中,故其學派被稱為“關學”,著作部正蒙》、《經學理窟》、《易說》等。
戴震(1723一1777),清代思想家、學者。
字東原,安徽休寧縣人。
問學于螫源江永。
乾隆間修《四庫全書》,持召為纂修官,在館五年,病死。
他的著作有《原善》、{原象》、《孟子
字義疏證》、《聲韻考》、《聲類表》、《方言疏證》等,后人編有《戴氏遺書》。
朱育(1130—1200),南宋哲學家、教育家。
字元晦,一字仲晦,號晦庵,別稱紫陽,徽
州婆源(今屬江西)人。
曾任秘閣修撰等職。
他廣注典籍,對經學、史學、文學、樂律以至自
然科學有不同程度的貢獻。
在哲學上發展了二程的學說,集理學之大成,建立了一個完整的
客觀唯心主義的理學關系,世稱程朱學派。
他的理學一直成為后來封建地主階級統治人民的
理論工具,在明清兩代被提到儒學正宗的地位。
他的著作有《四書章句集注》、《周易本義》、
《詩集傳》、《楚辭集注》,以及后人編纂的《晦庵先生朱文公文集》和《朱子語類》等。
“盡情書不如無書”的出處
《孟子·盡心下》:“孟子曰:盡信書,則不如無書。
吾于武成,取二三策而已矣。
”朱幕
注:“程子曰:載事之辭,各有重稱而過其實者,學者當識其義而已。
茍執于辭,則時或有
害于義,不如無書之愈也。
”“武成,周書篇名。
武王代紂,舊而記事之書也。
策,竹簡也。
取其二三策之言,其余不可盡信也。
程子曰;取其奉天代暴之意,反政施仁之法而已。”
又,楊伯峻教授《孟了譯注》的標點和注釋:“孟了口;‘盡信《書》,則不如無《書》。
吾于
賦成》,取二三策而已矣。
仁人無敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流作也?”(譯文:
“孟子說;‘完全相信《書》,那不如沒部書》。
我對于《武成》篇,所取的不過兩三頁罷了。
仁人在天下沒有敵手,拿周武王這極為仁義的人來討代商紂這極為不仁的人,怎么會使血流得那么多,甚至把搗米用的長木相都漂流起來了呢叩)