質量是一個企業的根,只有大家一起來把質量搞好,才能讓在根上面的樹枝長得茂盛,這們企業才能長久發展下去,我們的產品才能在消費者的使用過程中得到好評,才能有品牌效應。
質量是一個企業的根,只有大家一起來把質量搞好,才能讓在根上面的樹枝長得茂盛,這們企業才能長久發展下去,我們的產品才能在消費者的使用過程中得到好評,才能有品牌效應。
不知道樓主到底要那方面關于品質的文章,個人品質,產品品質,還是品質影響公司發展方面的品質文章啊1、割草的男孩(哲理故事)一個替人割草打工的男孩打電話給一位陳太太說:“您需不需要割草?”陳太太回答說:“不需要了,我已有了割草工。”男孩又
作者豐子愷(1898.11.9-1975.9.15)原名豐潤,字仁。浙江桐鄉石門鎮人。我國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家,是一位多方面卓有成就的文藝大師。《山中避雨》選自《豐子愷隨筆精編》,是豐子愷先生的一篇意趣幽遠的散文
作品全文:五月過了,太陽增強了它的威力,樹木都把各自的傘伸張了起來,不想再爭妍斗艷的時候,有少數的樹木卻在這時開起了花來。石榴樹便是這少數樹木中的最可愛的一種。石榴有梅樹的枝干,有楊柳的葉片,奇崛而不枯瘠1,清新而不柔媚,這風度實兼備了
常用記人散文寫作格式記寫人物的方法種種,而常用的不過如下五種:引聯式、轉情式、議證式、尋訪式、紀傳式。1.引聯式。本式的套路模式是:睹物思人→聯想回憶→睹物議人,總結全篇。如《一件珍貴的襯衫》就是這一式的典范篇目。使用這一套路的
寫好作文的最后一步:結尾:豹尾有力意無窮如果把開頭比作“爆竹”,那么結尾就有如“撞鐘”。古人說過:“好的結尾,有如咀嚼干果,品嘗香茗,令人回味再三。”與開頭一樣,結尾也很重要。如果一篇主題鮮明、角度新穎的文章,讀到最后,卻被一個不妙的結尾
怎樣寫好文章的“豹尾”如果把開頭比作“爆竹”,那么結尾就有如“撞鐘”。古人說過:“好的結尾,有如咀嚼干果,品嘗香茗,令人回味再三。”與開頭一樣,結尾也很重要。如果一篇主題鮮明,角度新穎的文章,讀到最后,卻被一個不妙的結尾掃了興,豈不可惜!結
看過《水滸傳》的人都知道,在那里面,林沖的外號為豹子頭,而現實中真正的豹子又是什么樣子的呢?在現實中的真正的豹子生存能力是很強的。從沙漠到雨林,從平原到高原只要有獵物與水,豹子便都可生存。在今天,豹子仍然是生活在非洲東方的廣闊地區。
產品質量對于企業的重要性,不言而喻,不注重產品質量,最終會寸步難行,功虧一簣。光意識到質量的重要性還不夠,我們還要把他做好,那怎樣才能做好高質量的產品呢?聯發公司制定的2009年“四質創優工程”實施辦法,為落實質量管理工作全面提升奠定了堅
質量就是企業的生命.我們經常在強調品質是人做出來的,可為什么總是做不出呢,是技術問題,還是什么?質量意識或是品質意識,這是我們大多數人所缺乏的,要真正打造永世長存的三禾品牌,就要全員都有這種質量意識,因為這是企業一切成功的基石.沒有質量
為什么在日本,質量管理可以通過QC小組成為企業內一種“全民”的自覺行為?在美國,質量管理可以由較早的PPM質量目標再到如今的6δ管理,成為企業內一種對卓越持續追求的內在精神?我國許多企業,80年代學日本,實踐QC小組模式,90年代學美國等西方國家
一顆美好的心靈放學后,我緩緩地走在街上.這座城市里充滿了喧囂與吵鬧.夕陽的余輝懶散地照在這一片土地上.我漫無目的地走著,看著.呆板的城市綠化、高聳入云的大廈并不能掩飾它的庸俗,反而更使人增添了一股厭惡之情.虛偽的外表是不能掩藏
嗯這個問題找我回答算是找對人了我個人比較喜歡看的有余秋雨的《霜冷長河》《行者無疆》《文化苦旅》《山居筆記》都挺好的,散文的主要主題是對中國以及歐洲歷史、文化與文物的探索以及思考。思考的很有深度,值得我們慢慢品味。林清玄的《
《念奴嬌·赤壁懷古》作者:蘇軾(宋)大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊。人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸。卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當年。小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間。檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情
一、原文念奴嬌·赤壁懷古大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。
不知道樓主到底要那方面關于品質的文章,個人品質,產品品質,還是品質影響公司發展方面的品質文章啊1、割草的男孩(哲理故事)一個替人割草打工的男孩打電話給一位陳太太說:“您需不需要割草?”陳太太回答說:“不需要了,我已有了割草工。”男孩又
怎樣寫好文章的“豹尾”如果把開頭比作“爆竹”,那么結尾就有如“撞鐘”。古人說過:“好的結尾,有如咀嚼干果,品嘗香茗,令人回味再三。”與開頭一樣,結尾也很重要。如果一篇主題鮮明,角度新穎的文章,讀到最后,卻被一個不妙的結尾掃了興,豈不可惜!結
人生只若如初見題記:人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。前塵500次的回眸換來今生的擦肩而過,奈何造物弄人。情比金堅卻抵不過歲月洗禮。刻苦銘
總有些人的心思是永遠看不透的也猜不找可求知的欲望又讓你不得不去猜,不去想如何面人生,人心.世界中千變萬化/人心里莫測難猜,不想讓你做,的確披著虛偽的面紗----說是為你著想,為你好/人與人是那么的復雜,又是那么的簡單.復雜的心靈,簡單的
金秋十月,碧空如洗,涼爽舒適。一陣秋風吹過,山坡紅了,那是火紅的楓葉;湖水清了,清的可以見底,可以照人,宛如明鏡;山菊花開了,那樣絢麗、那樣嬌艷,真是別具風姿。秋天帶著落葉的聲音來了,早晨像露珠一樣新鮮。天空發出柔和的光輝,澄清又縹緲,使人想聽見
我們勞碌于世事,應酬于凡俗,日復一日的瑣碎繁雜中,心靈日漸麻木.隨時光流逝的有一種東西叫作感恩。世事所累,太多的爾虞我詐和反復無常,我們似乎早已心如止水;我們的心漸漸變得麻木遲疑,用冷漠的目光審視大千世界,無奈的感嘆世態炎涼,真情不復
民族民族精神是維系一個國家的精神紐帶,它雖是精神層面上的抽象概念,卻大則關乎國家命運,小則影響個人的言談舉止、喜樂好惡。而民族傳統文化是形成民族精神的基石,我們沒有辦法脫離文化來談精神。我們中華民族在漫漫五千年中,以儒學文化體系
“團結就是力量/這力量是鐵/這力量是鋼/比鐵還硬,比鋼還強”,這首著名的《團結就是力量》,曾經擂響了各民族團結救亡、打敗日本侵略者的鏗鏘戰鼓,吹響了各民族團結建國、建設社會主義的激越號角,時至今日,仍然激勵著各族人民為實現中華民族偉