1.天下皆知美之為美，斯惡已。
皆知善之為善，斯不善已。
2.上善若水。
水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
3.持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。
金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。
功遂身退，天之道也。
4.寵辱若驚，貴大患若身。
5.企者不立；跨者不行；自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。
6.大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。
7.大成若缺，其用不弊。
大盈若沖，其用不窮。
大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
8.圣人常無心，以百姓心為心。
9.知者不言，言者不知。
10.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
孰知其極？其無正也。
正復為奇，善復為妖。
人之迷，其日固久。
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黃昏里的琴聲作者:汪國真那一把小提琴在黃昏里憂郁了很久,我的思緒在那一片感傷的氛圍中駐足停留.不是為了聆聽那沒有情節的故事,因為那樣的故事你我都有.我是感嘆音樂把憂郁也裝飾的如此美麗,使人欲責備命運卻說不出口.風飄向陽臺吹向
詩歌：歸鴻文/九絮揚你注定跋涉在悲與喜的軌跡高原或深澗的旅程不過是煙雨中的印象年輪總與宿命的風糾纏不清枯藤蔓延老樹在尋找另一個黃昏里最初的孤寂留一個背景給那片天地在死亡來襲之前用翼與血筑你的鳴叫與信仰墜落的地
草原上行車十分灑脫，也看到了馬群，來給客人們唱民歌。不大會兒，車聲。車跟著馬飛過小丘。又如“在你寫作的時候，“貓的性格實在有些古怪”，構思精巧。一百五十里全是草原。人很多，但又那么“勇猛”，到處翠色欲流。在這境界里，走到哪里都像給無邊
半個世紀以來，秦牧孜孜不倦地在文學沃土上勤奮耕耘，他把個人的文學創作與中國社會的發展緊密地結合在一起，發表和出版了大批散文、小說、戲劇、詩歌等作品和文學論著。他的作品題材豐富、形式多樣、生動感人，充滿了時代精神。他的散文作品風
這是秦牧寫的一篇散文，有關本文的賞析如下：秦牧同志的散文《土地》寫于一九六○年，最初發表于一九六一年一、二月合刊的《人民文學》，后收入作者的散文選《花城》（一九六一年，作家出版社）和《長河浪花集》（一九七八年，人民文學出版社）。《土地》是
秦牧散文表達方式沒有固定格式，瀟灑自然，語言流暢講究，文筆游走靈活，聯想奇妙，思路開闊，感情自然流露。秦牧散文特點之一，是言近旨遠，哲理性強。贊頌新中國、新生活，鞭笞丑惡現象是貫穿他散文作品的一條主線，在闡述觀點，講明道理時，絕不枯燥。秦牧有
匿笑：匿：隱藏，瞞著解釋：偷偷地笑禱告：向神靈祝告祈求保佑并蒂：同一根莖上并排生長著兩朵花菡萏：荷花攲斜（qixie）,qi念平聲。解釋：傾斜、歪斜慈憐：慈愛、愛憐蔭蔽：樹木遮蔽花瑞：花所帶來的吉祥回答★★贊美老師詩一:★★四度春風化綢繆，幾番秋雨洗鴻溝
篇A：《我和我的祖國》朗誦者：于建敏祖國是長江，祖國是黃河，祖國是昆侖，祖國是五岳。祖國是東海的晨曦，祖國是南湖的碧波，祖國是長白的松濤，祖國是北國的瑞雪。祖國是吐魯番的葡萄，祖國是海南島的菠蘿，祖國是景德鎮的瓷器，祖國是西山上的紅葉。可我
《國慶頌》祖國,你走過了不平凡的55年,像一個嬰兒長成了壯年,今日您正充滿活力,散發著蓬勃的朝氣,您有過磨難,也有過歡笑.歷經了崎嶇坎坷,明天將更加美好.55年來,你發生了翻天覆地的變化,你的人民日益富強.您的國力日益強大.你凝聚了天
--你要給內容啊。。。。不然怎么幫你追問就是講了周六到周日的無聊嘛。追答沒內容。。。。。。好吧。。。。評語可以寫人生是需要靠自己去挖掘才能發現有意義的事情！對待人生要積極向上的態度這樣會有很多不一樣的收獲！
解決無聊，首先應從最根本的起源入手，有幾點建議，不妨你試一試：其實，說句實話，無聊是由于你內心的空虛寂寞和煩惱，對事物不敢興趣，沒有人生的樂趣，找不到人生的目標和通往境界的彼岸，，缺乏自信心里所形成的緣故。人欲成才，必先有志，夢境再美，終究虛無縹
沒有朋友的星期天，沒有笑聲的星期天，沒有樂趣的星期天，你說，這樣的星期天能不讓人感覺煩惱嗎？一早醒來，老爸老媽已經上班去了。偌大一個屋子里只有掛鐘“嘀嗒、嘀嗒”的聲音。我隨手翻了翻床邊的日歷，“唉，又是一個星期天。”我盯著日歷上那鮮紅
今天又是一個無聊的周末，媽媽又要出門去工作，我成了一只軟禁在家的動物了。吃完早餐后，媽媽再三叮囑我“在家要寫篇作文，媽媽晚上要檢查。““哎喲，我聽得都快生繭了，老要我寫作文。”“真無聊!”家里除了電腦以外，沒東西可以玩了。附近有沒有
無聊的周末周末能干嘛呢?周末能寫作業。寫完作業又能干嗎呢?寫完作業什么也干不了。為什么不下去玩了?因為下面沒有小朋友。這都是我親自體驗出來的。周末我很無聊，一開電視就只有廣告，電腦又被老爸霸占了，電視又沒有好節目，我真的好無聊。
“錢不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。我們不應當對生活過于苛求，應該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應該有清醒的認識，其實我們
1，無論做什么事，請記住：千萬不要小氣，千萬不要虛假，千萬不要殘酷！——出自查爾斯·狄更斯《大衛·科波菲爾》2，今天能做的事，決不要留到明天。拖延乃光陰之竊賊。要抓住他！——出自查爾斯·狄更斯《大衛·科波菲爾》3，我們應該勇敢地面對這一切，我
《海底兩萬里》名句：1.你只有探索才知道答案2.平常采到一個有珍珠的貝，他們才能得一分錢，何況他們采得的貝里面多數是沒有珍珠的.3.我的心還在這個國家，并且，直到我最后一口氣，我的心也是在這個國家！”4.信不信，到底也沒有什么關系。5.固然他的
先秦散文中屬于語錄體除了《論語》還有《墨子》《論語》：主要是記孔子言行的書，有孔子弟子所記，語言接近口語（師生談話錄），沒有過多修飾。《墨子》：此書也是墨子弟子所記，文章質樸，較少文采，但邏輯性強，善于運用具體事例說理，是說理文的一大進步。
您好：是唐詩宋詞嗎？如下：一.天地山水1．雄雞一唱天下白--唐．李賀《致酒行》2．野曠天低樹,江清月近人--唐．孟浩然《宿建德江》3．野曠沙岸凈,天高秋月明--（南朝宋）謝靈運《初去郡》4．天蒼蒼,野茫茫，風吹草低見牛羊--（北齊）北朝民歌《敕勒歌》5．一夫當關，萬
名句：1、小不忍則亂大謀2、一屋不掃何以掃天下3、差之毫厘，謬以千里4、千里之堤、潰于蟻穴5、滴水穿石，繩鋸木斷美文：1、畢淑敏的《一厘米》2、趙仲春的《一個饅頭》
石上偈無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇傳。【賞析】這是作者依托神話表明《石頭記》創作緣由的一首序詩。詩中借頑石說自己不能匡世濟時，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，只好轉而蓍書，把自己對現實的觀察和感受；與成
一、儒家：代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《論語》、《孟子》、《荀子》儒家是戰國時期重要的學派之一，它以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚「禮樂」和「仁義」，提倡「忠恕」和不偏不倚的「中庸」之道，主張「德治」和「仁政」，重視道德倫理教育
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