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關于“京劇”的詩句只有以下幾句：
1、故人吏京劇，每事多閑放。
——《望鳴皋山白云寄洛陽盧主簿》
望鳴皋山白云寄洛陽盧主簿 李頎
飲馬伊水中，白云鳴皋上。
氛氳山絕頂，行子時一望。
照日龍虎姿，攢空冰雪狀。
嵡嵸殊未已，崚嶒忽相向。
皎皎橫綠林，霏霏澹青嶂。
遠映村更失，孤高鶴來傍。
勝氣欣有逢，仙游且難訪。
故人吏京劇，每事多閑放。
室畫峨眉峰，心格洞庭浪。
惜哉清興里，不見予所尚。
2、從理京劇，萬事皆容易。
——《洛陽主簿叔知和驛承恩赴選伏辭一首》
洛陽主簿叔知和驛承恩赴選伏辭一首 劉長卿
仲父王佐材，屈身仇香位。
一從理京劇，萬事皆容易。
則知無不可，通變有馀地。
器宇溟渤寬，文鋒鏌铘利。
憧憧洛陽道，日夕皇華使。
二載出江亭，一心奉王事。
功成良可錄，道在知無愧。
天府留香名，銓闈就明試。
賦詩皆舊友，攀轍多新吏。
彩服辭高堂，青袍擁征騎。
此行季春月，時物正鮮媚。
官柳陰相連，桃花色如醉。
長安想在目，前路遙仿佛。
落日看華山，關門逼青翠。
行襜稍已隔，結戀無能慰。
誰念尊酒間，裴回竹林意。
3、七律·贊京劇
操琴司鼓奏皮黃，字正腔圓韻味香。
念白抑揚含頓挫，唱腔委婉透激昂。
須生花臉朝靴厚，老旦青衣水袖長。
京劇奇葩天下秀，明朝國粹更輝煌。
在中央電視臺舉辦的“第二屆全國京劇戲迷票友電視大賽”第四場比賽中，這首七律由央視主持人白燕升現場朗讀。
4、浪淘沙·京劇銅錘花臉
鑼鼓起風云,虎嘯龍吟，黃鐘大呂蕩乾坤。
律卷轟雷驚耳聵，偉岸雄渾。
唱念透千鈞， 高亢低淳，氍毹天地展昆侖。
聲暢腔濃音韻美，若品甘醇。
5、西江月·京劇老生
瀟灑軒昂飄逸， 行云流水涌泉。
放收吐納重尖團，氣韻聲腔展現。
譚馬麒楊奚李，戲迷票友科班。
素裝彩扮聚梨園，酣暢淋漓詠嘆。
“譚馬麒楊奚李”系指老生代表人物：譚富英、馬連良、麒麟童（周信芳）、楊寶森、奚嘯伯、李少春先生。
擴展資料：
京劇臉譜小知識
京劇臉譜，是指中國傳統戲劇里男演員臉部的彩色化妝，由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為“臉譜”。
臉譜的主要特點有三點：美與丑的矛盾統一，與角色的性格關系密切，其圖案是程式化的。
傳統戲曲演員面部化妝的一種程式。
在面部勾畫一定的彩色圖案，以顯示劇中人物的性格和特征。
主要用于凈角和丑角。
魯迅《且介亭雜文·臉譜臆測》：“ 伯鴻先生在《戲》周刊十一期（《中華日報》副刊）上，說起臉譜，承認了中國戲有時用象征的手法。
” 洪深《戲劇導演的初步知識》上篇三：“地方戲中的臉譜是否起源于代面，姑置不論。”
京劇中的臉譜據說源自于一個歷史故事：
《樂府雜錄》、《舊唐書·音樂志》、《教坊記》的記載，北齊（公元550——577）蘭陵王高長恭，勇武過人，但容貌清秀，自以為不足以威懾敵人，遂帶木雕面具出戰，時常取勝。
一次與周師戰于洛陽金墉城下，以少擊眾，大勝敵軍。
齊人慕其勇冠三軍，便模仿他的動作，編成舞蹈，配以歌曲，稱為《蘭陵王入陣曲》。
唐代發展成歌舞戲，稱之為大面。
演戲時，扮演蘭陵王的演員頭戴面具，“衣紫，腰金，執鞭”（《樂府雜錄》）載歌載舞，作種種指揮、擊刺的姿態。
這個戲塑造了一個驍勇善戰的英雄形象，深受人們的喜愛。
后世的戲曲臉譜，都受到它的影響，日本的歌舞伎亦受其影響。
京劇迷人的臉譜在中國戲劇無數臉部化妝中占有特殊的地位。
京劇舞臺上幾千出戲，數不清的花臉角色，而每個角色都有自己的一套畫法，這種臉部化妝主要用于凈（花臉）和丑（小丑）。
京劇臉譜色彩十分講究，看來五顏六色的臉譜品來卻巨細有因，決非僅僅為了好看。
不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里，人物就被性格化了。
內行的觀眾從臉譜上就可以分辨出這個角色是英雄還是壞人，聰明還是愚蠢，受人愛戴還是使人厭惡。
臉譜對于不同的行當，情況不一。
“生”、“旦”面部化妝簡單，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“潔面”。
而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復雜，特別是“凈”，都是重施油彩的，圖案復雜，因此稱“花臉”。
戲曲中的臉譜，主要指“凈”的面部繪畫。
而“丑”，因其扮演戲劇角色，故在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱“小花臉”。
參考資料：百度百科-臉譜 （中國傳統藝術）
