王冕是歷史上真實存在的人物,作者據此進行了改編。
王冕在小說中具有重要的作用,在整個小說的人物塑造上,他奠定了作者理想人物的基本特點,正如回目所說“說楔子敷陳大義,借名流隱括全文”。
王冕作為一個士人作為一個“名流”,在他身上體現著中國士人的精神。
王冕(1287年~1359年),字元章,號煮石山農,亦號食中翁、梅花屋主等,浙江省紹興市諸暨楓橋人,元朝著名畫家、詩人、篆刻家。
他出身貧寒,幼年替人放牛,靠自學成才。
王冕性格孤傲,鄙視權貴,詩作多同情人民苦難、譴責豪門權貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作。
有《竹齋集》3卷,續集2卷。
一生愛好梅花,種梅、詠梅,又攻畫梅。
所畫梅花花密枝繁,生意盎然,勁健有力,對后世影響較大。
擴展資料
創作背景
時代背景上,清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,中國已經出現了資本主義生產關系的萌芽,社會表面的繁榮掩蓋不了封建社會的腐朽,統治者鎮壓武裝起義的同時,采用大興文字獄,考八股、開科舉,提倡理學以統治思想等方法以牢籠士人。
吳敬梓反對八股文、科舉制,憎惡士子們醉心制藝,熱衷功名利祿的習尚。
他把這些觀點反映在《儒林外史》里,以諷刺的手法,對丑惡的事物進行深刻的揭露。
《儒林外史》作者吳敬梓出身望族。
曾祖父和祖父兩代人“科第仕宦多顯者”(程晉芳《文木先生傳》),共有六名進士,其中榜眼、探花各一名。
而其父吳霖起是康熙年間的拔貢。
吳敬梓康熙六十一年(1722年)考取秀才,同年父親病逝。
由于不善于治理生計,他過著揮霍浪子生活。
雍正七年(1729年),他應科舉時,被斥責為“文章大好人大怪”,遭到侮辱。
后憤懣離開故土,靠賣文和朋友接濟為生。
乾隆元年(1736年),吳敬梓參加博學鴻詞科預試。
安徽巡撫趙國麟正式薦舉他入京廷試,但他“堅以疾篤辭”(顧云《吳敬梓傳》),從此不再參加科舉考試。
至晚年,常處于饑寒交迫。
這樣的個人經歷,令他本人對考八股、開科舉等利弊感受尤深。
書名上,“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”。
是“儒者之林”,指學術界等。
[6] 國史列傳,自然是“正史”,作者專門以“外史”為書名,正是為了作區別,正如作者的摯友程晉芳在《懷人詩》中所揭示的:“外史記儒林,刻畫何工妍;吾為斯人悲,竟以稗史傳。”
則是作一正統記史之外的的儒林傳記,并且作者有意把書中故事假托發生在明代,以類“正史”,而實際上描繪的卻是清代廣泛的社會生活,反映了作者同時代的文人在科舉制度毒害下的厄運。
參考資料來源:百度百科-王冕
參考資料來源:百度百科-儒林外史