晚風輕輕
??微微吹臨
??顫動著這周遭的景物
??側耳傾聽
??似乎是天籟之佳音
??我正想解衣就寢，上床安睡就盼望著一個美夢的來臨呀！
??真想不到那如霜如碧的月光，脈脈含情
??悄悄的透進窗紗，一眼晶瑩
??不禁令我意念迷盈
??又從夢鄉邊緣乍醒
??于是，只好挺起腰身
??想想這良辰美景
??該與誰共享共分
??才不會任它空來虛設，辜負良辰
??走著，走著
??就來到了承天寺
??找找老友張懷民吧！
??想不到他也還未就寢
??就邀他來
??攜手同行，共賞良辰月景
??懷民，懷民……
??難道你不為此刻觸景生情
??瞧，這庭院積水空明
??看那松柏竹影
??真像水中交橫的一片藻荇
??滌蕩著你我的心靈
??啊！
??何時沒有月亮？
??卻偏偏在此時照臨！
??何處沒有竹柏？
??卻偏偏在此地留影！
??懷民，懷民
??如果沒有兩顆默契的心
??又怎能孕育這份純真悠雅的閑情
??我倆
??真不愧是神仙的化身！
轉載請注明出處華閱文章網 » 誰能幫我把記承天寺夜游改成散文?
家鄉，是心中一首唱不完的歌，家鄉，是心中一根然不盡的火柴。每當我獨自騎車到桃花溪，這種對家鄉的喜愛就像潮水一擁而上。春風吹綠了大地，似乎也吹綠了桃花溪的水，碧綠得似一塊翡翠，而岸邊那些依依多情的垂柳呢？哦！它們把這塊“大玉盤”當做了鏡子
跟我學托物言志類散文：1.認真閱讀全文，找準所托之物。即是“托物言志”，首先要找到所托之物。一般來說，這類散文的標題會提示象征物。如本文中的石榴也是所托之物。2.分析外形特征，展示內在品質。作者對生活中的某些事物有所感觸必須要借助于
周作人在中國現代散文史上的首要功績在于散文理論方面的建樹。在周作人的意識中，真正意義上的現代文學散文，作為一種即興的、個人的話語表達，還應當具有詩歌的意境。散文的文體風格特征，體現在富有理趣的思想內容、雅俗共賞的文學語言、本色
這樣的名家簡直就是浩如煙海，在這里為你奉上最有代表性的十四個人，請你參考：第一講中國現代最苦痛的靈魂：魯迅一、“讓他們怨恨去，我一個都不寬恕二、《吶喊》與《彷徨》：中國現代小說的開山與高峰三、《阿Q正傳》：中國民族的自畫像四、雜文：擲
秋夜--------------------------------------------------------------------------------在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。這上面的夜的天空，奇怪而高，我生平沒有見過這樣奇
綠--生命的色彩拿著萬花筒，不經意地畫個弧線，透過那直徑還不到一厘米的小孔，會看到另一個世界，那再平凡不過的玻璃塊互相推擠、碰撞，撞出奇特五彩繽紛的異樣空間。小草搶著說，生命是綠色的；花兒爭著說，生命是五彩斑斕的。醫生說，生命是白色的；盲人
我喜歡秋天，請看文章《秋》秋（散文）“春、春、春，柳嫩花新，梅謝粉，草鋪茵，鶯啼北里，燕語南鄰；郊原馳寶馬，紫陌廣相連，東閣廣排公子宴，錦城多少賞花人，”這是古人一首詠春天的詩。都說春天很美，春天的確很美，因為那是春天有一種剛剛萌芽的新綠，是一種經歷
在元豐六年十月十二日晚上，我解開衣服剛想躺下睡覺，突然看到皎潔的月光很淡很淡的照在窗戶上映射進來。突然一下子間似乎想到什么，急穿上鞋子，穿好衣服，往承天寺去。路上心里想著，最近的日子中太過無聊，沒有可以交談的朋友，今天一下子就想到了以
在元豐六年的十月十二日夜里，我解開衣帶，脫衣躺下來，正想入睡，忽見月光從門縫中射進來，明亮潔白，不由得心中一喜，高興地起身穿衣，走出門外。這樣好的月色，卻沒有人和我一起分離其中的樂趣，心中頗感缺憾。于是就緩步走到承天寺，找好友張懷民。正巧，懷
又是一個月亮高照的晚上,我在床邊準備解衣睡覺.一回頭,只見月光皎皎,銀輝從門前灑落.心情忽然因這月色愉悅起來.此等好景,豈能浪費!無人共賞,更是可惜!我乘興步入承天寺來尋懷民兄,果真是英雄所見略同,懷民兄不正在仰頭望月,淺笑卓卓么!
再見，我愛你星星的眼睛是冰做的，海洋可以體會這一刻我多么傷心————失去最愛的人，你崩潰了，較徹底的，一直以來喘不上氣，內心被巨大的石塊壓著，將我打入原型————一條死魚。失去最愛的人，你忘不了她，你記得她給你說過的話，給你說“我們最默契
那一刻我長大了今天早上被一陣雨聲驚醒，來不及穿鞋光著腳去關窗，然后又迅速地逃回床上抱著被子蜷縮在床的角落里。聽著外面雨滴擊打在玻璃上而不斷發出的噼啪聲，一聲緊過一聲，一聲高過一聲。我的心就如同被針刺一樣，還有莫名的恐懼一股腦地涌
那一刻，變化無常，它可以使你哀嘆命運的不公，使你覺得自己在一瞬間長大了……在那一刻,我記憶猶新，那是三年級的一個晚上，月光透過窗戶，流淌在我的書桌上和小床上，我對著窗戶做老師布置的十來道計算題，我眼睛不時東張西望，忽然一個東西吸引了我的
“我不想我不想，不想長大，長大后世界就沒有童話……”每當這首歌在我耳畔響起，我便感慨萬千。這可真是說到我的心窩里了，我，就是一個不愿意長大的孩子。有人說，長大多好啊！大人有房有車，兩點上班，五點下班，看書讀報、看電視、玩電腦，隨心所欲，只要有
家鄉，是心中一首唱不完的歌，家鄉，是心中一根然不盡的火柴。每當我獨自騎車到桃花溪，這種對家鄉的喜愛就像潮水一擁而上。春風吹綠了大地，似乎也吹綠了桃花溪的水，碧綠得似一塊翡翠，而岸邊那些依依多情的垂柳呢？哦！它們把這塊“大玉盤”當做了鏡子
跟我學托物言志類散文：1.認真閱讀全文，找準所托之物。即是“托物言志”，首先要找到所托之物。一般來說，這類散文的標題會提示象征物。如本文中的石榴也是所托之物。2.分析外形特征，展示內在品質。作者對生活中的某些事物有所感觸必須要借助于
周作人在中國現代散文史上的首要功績在于散文理論方面的建樹。在周作人的意識中，真正意義上的現代文學散文，作為一種即興的、個人的話語表達，還應當具有詩歌的意境。散文的文體風格特征，體現在富有理趣的思想內容、雅俗共賞的文學語言、本色
這樣的名家簡直就是浩如煙海，在這里為你奉上最有代表性的十四個人，請你參考：第一講中國現代最苦痛的靈魂：魯迅一、“讓他們怨恨去，我一個都不寬恕二、《吶喊》與《彷徨》：中國現代小說的開山與高峰三、《阿Q正傳》：中國民族的自畫像四、雜文：擲
秋夜--------------------------------------------------------------------------------在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。這上面的夜的天空，奇怪而高，我生平沒有見過這樣奇
綠--生命的色彩拿著萬花筒，不經意地畫個弧線，透過那直徑還不到一厘米的小孔，會看到另一個世界，那再平凡不過的玻璃塊互相推擠、碰撞，撞出奇特五彩繽紛的異樣空間。小草搶著說，生命是綠色的；花兒爭著說，生命是五彩斑斕的。醫生說，生命是白色的；盲人
夜很靜，靜的可以聽到自己的心跳聲和呼吸聲了。夜靜的和現在的心情一樣平靜。一個人聽著音樂，是另一種享受，那種感覺無法用語言來形容。只有自己知道此時的感受……心態決定一切，放下決定快樂，我現在放下了好多好多，想開了好多好多。不在去計較
汪曾祺的散文大多寫在建國以后的八十年代，民國時期寫的散文大抵有幾篇：《花園》（載一九四五年六月第三期《文藝》）；《背東西的獸》（載一九四八年三月一日《大公報》）；《蔡德惠》（載一九四七年三月七日《大公報》）。
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