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當時諸子百家的都算是
比較有價值的當然是《莊子》、《老子》、《孟子》啦！！
先秦說理文，最有文學價值的是《莊子》。
先秦諸子散文是指春秋戰國時期出現的以議論、論說為主的散文作品。
從先秦說理文發展的過程看，可以分為三個階段：
第一階段是《論語》和《墨子》（產生于春秋末期制戰國初年。
《論語》是純語錄體散文，《墨子》則是在語錄體中雜有質樸的議論文。
《論語》記錄的多是些片言只語，往往有觀點而無論據；《墨子》所論就不再是一條條孤立不相干的語句，而是長篇大論，有論有據，稱得上是論文。
第二階段是《孟子》和《莊子》（產生于戰國中葉）。
《孟子》基本上還是語錄體，但已有顯著的發展，形成了對話式的論辯文。
其對話基本上是圍繞一個主題而設立，以論說為主體，初步具備駁論性質。
《莊子》則已經由對話體向論點集中的專題論文過渡，除少數幾篇外，幾乎完全突破了語錄的形式而發展為專題議論文。
第三階段是《荀子》和《韓非子》（產生于戰國末期）。
《荀子》和《韓非子》的文字基本上是論說文的語言，抽象說理的部分增加，邏輯周密，結構復雜而嚴謹，篇幅增大，反映了先秦說理文的最高成就。
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