《尚書》是我國最早的一部史書，也是古代世界著名的歷史典籍之一。
《尚書》也就是上古史的意思。
包括虞、夏、商、周四代，上起原始社會末期的唐堯，下至春秋時的秦穆公。
大部分是帝王的號令，小部分是君臣相告的文字。
大體上說，平時的叫“誥”，戰時的叫“誓”，君告臣的叫“命”，臣告君的叫“謨”。
我們今天通行的《十三經注疏》本《尚書》，即今文《尚書》與梅氏所獻的古文《尚書》的合編本，共58篇，即《虞書》五篇、《夏書》四篇、《商書》十七篇、《周書》三十二篇。
《尚書》為我們研究我國原始社會末期和夏商周奴隸社會歷史，留下了珍貴的資料。
如《堯典》記載著堯、舜、禹的“禪讓”故事，反映了原始公社制度權位繼承情況。
《禹貢》是我國最早的歷史地理文獻。
《盤庚》記述商朝遷都情況。
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中國第一部散文集是《尚書》，《尚書》相傳由孔丘編選而成。《尚書》，又稱《書》或《書經》，是中國民族第一部古典文集和最早的歷史文獻，它以記言為主。自堯舜到夏商周，跨越兩千余年歷史文獻。是《三墳五典》的可考記錄。《尚書》列為儒家經典
1、《嘉祐集》蘇洵（1009年－1066年），字明允，號老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山人）。北宋文學家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵長于散文，尤擅政論，議論明暢，筆勢雄健，有《嘉祐集》傳世（通《嘉佑集》）。2、《尚書》《尚書》，最
島崎藤村(1872～1943)日本詩人、小說家。原名春樹，別號古藤庵,又號藤生。1872年3月25日生于長野縣筑摩郡一古典學者家庭,卒于1943年8月22日。1887年進明治學院。接受基督教洗禮，為《女學雜志》翻譯介紹英國詩歌。結識北村透谷等人后,共同創
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《暖雨》是現代日本作家島崎藤村描寫千曲川自然風物中的一篇,寫的是二月一場暖雨,但是并沒有對雨作過多形容,側重描寫了暖雨為大地帶來的生機;對于大地生機的描寫,作者滲透著自己的感情,所以說也是對于自己歡樂心情的描寫。可以看作是一
散文集指的散文的合集。散文指與詩歌、小說、戲劇等并稱的文學樣式。特點是通過對現實生活中某些片斷或生活事件的描述，表達作者的觀點、感情，并揭示其社會意義，它可以在真人真事的基礎上加工創造。不一定具有完整的故事情節和人物形象，而是
您好，中國文脈，就是指中國文學幾千年發展中最高等級的生命潛流和審美潛流。《中國文脈》以中國文字起源為引，從《詩經》講起，到春秋戰國時期的"百家爭鳴"及楚辭，再到秦漢時期的大一統與書同文對文學的影響，漢賦及"無韻離騷"《史記》，魏晉時期的
靜聽歲月流逝年華作者:一滴有自己聲音的水來源:網絡文章喜歡一個人這樣安靜的坐著，沉思。或者快樂、或者憂傷，或者追憶某些片段。歲月在我身邊輕輕地訴，我在靜靜地聽。花從春走過，留下縷縷清香。風從水上走過，泛起陣陣漣漪。雪從冬走過，贈下種
.很多我們以為一輩子都不會忘記的事情，就在我們念念不忘的日子里，被我們遺忘了。2.我知道我不是一個很好的記錄者，但我比任何人都喜歡回首自己來時的路，我不但的回首，佇足，然手時光仍下我轟轟烈烈的向前奔去。3.你給我一滴眼淚，我就看到了你心
席慕容的《會開花的樹》還有泰戈爾的《飛鳥集》《世界上最遠的距離》——泰戈爾世界上最遠的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你不知道我愛你；世界上最遠的距離，不是站在你面前你不知道我愛你，而是愛到癡迷，卻不能說我愛你；世界上最遠的
送你的時候正是深秋我的心象那秋樹無奈飄灑一地只把寂寞掛在枝頭多少次想挽留你終不能夠人世間難得的是友情寶貴的是自由
流轉時光，褪色的過往圈住你的纏繞，留憶那個年輪的眷戀；細碎塵埃，數不盡的悲，化殘傷滲透全身，遙看今夕的落魄，又為何傷？淺唱低吟親看那歲月如織，一縷縷撫著癡念，泯朱唇，眉間鎖，添一絲憂傷，翻轉不停的畫面，循環的播放，無止境。耳邊縈繞，訴說著過去的甜蜜，回
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（2010年7月29日）“首屆中國·散文詩大獎”評獎工作，歷時半年，由歷屆全國散文詩筆會正式代表和散文詩雜志社編輯每人提出2位初選者名單，按得票多少，確定最后一輪候選人，由散文詩雜志社提供參評作品，交評委會分別獨立投票，寫出評語，根據得票多少，最終
其實個人覺得我的中國心太多人唱了~~~~很難有突破。當時我們唱的是俄羅斯名歌，再見吧媽媽。很有氣勢來著，唱出來效果很好。而且動作也容易配。http://linglh841030.blog.163.com/blog/static/1606093200911762439741/詩
側不側漏，我不知道。感覺還是挺有氣勢，挺霸氣的，前幾天在一個詩詞論壇里看見的。兩首絕句，標明是新韻，不知道你能不能用的上。七絕詠華山腳踏金波垂碧野，肩扛玉殿立清虛。三山我不登頭榜，試問誰人敢自居？七絕述志令暫棲滄海與蝦同，鱗角生成便化龍
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