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洢（yī） 器皿（mǐn） 罔（wǎng） 貽 （yí） 八分有奇（jī ） 軒 （ xuān）
箬（ ruò） 糝 （sǎn） 髯 （rán ） 衣褶（ zhě） 袒 （tǎn） 詘 （qū ）
髻 （jì） 壬 戌 （rén xū） 甫 （ fǔ） 篆章(zhuàn)
多音字:
奇 qí 奇巧 了 liǎo 鉤畫了了 佛 fó佛印 冠 guān峨冠
jī 八分有奇 le 好了 fú仿佛 guàn 冠軍
◎字形
敞：寬敞 篷：帳篷 髯：美髯 篆：篆字
蔽：隱蔽 蓬：蓬勃 髻 ：發髻 喙：鳥喙
袒：袒胸露乳 楫：舟楫 戌：壬戌
擔：擔子 輯：編輯 戍：戍守
但：但是 緝：通緝 戊：戊戌
揖：作揖 戎：戎馬一生
◎詞語
重要詞語：
明有奇巧人（ 特別手巧 ）
罔不因勢象形 （無不 ）
石青糝之（ 涂 ）
其兩膝相比者 （ 靠近 如“海內存知己，天涯若比鄰”）
珠可歷歷數也 （清清楚楚 如“歷歷在目”）
其船背稍夷 （平 “化險為夷” 的“夷”為“平安”）
鉤畫了了 （ 清清楚楚 今有“清晰明了”）
蓋簡桃核修狹者為之 （ 挑選 ）
通假字：
長約八分有奇（“有”同“又”）
左手倚一衡木（“衡”同“橫”）
詘右臂支船 （“詘”同“屈”）
虞山王毅叔遠甫刻（“甫”同“父”）
我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明。
其中最令人嘖嘖稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術，尤其是微雕。
一棵不起眼的樹根經三撥兩弄可以變成一只活靈活現、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發雕；還有牙雕、竹雕等等。
今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。
◎作者．
魏學洢（約1596—約1625 ），字子敬，嘉善（今浙江省嘉興縣人）人。
明末散文家。
《明史•魏學洢傳》言其“好學工文”。
其父魏大中為明萬歷進士，官至給事中，因疏劾奸黨魏忠賢等而遭陷害入獄。
魏學洢為此微服易姓，藏在朋友家多方設法營救父親。
但營救無果，父親已死于獄中。
魏學洢為此積憂積恨于心，不久即悲憤而死。
其一生短暫，著有《茅檐集》（8卷）。
但選入中學語文課本的《核舟記》卻不在這個集子中，該篇選自清代漲潮選輯的《虞初新志》。
◎背景
明朝時候，我國的微雕技術已相當高妙。
明代馮夢龍《古今概談》一書“雕刻絕藝”條記載：吳人顧四以核桃刻小船，篷、檣、舵、擼、纖、索莫不悉具，并有各種器物及對聯等。
“其人物之細，眉發機鱺，無不歷歷分明”。
這與本文所記載的核舟頗為相象。
本文記敘了明朝一位民間微雕藝術家王叔遠在一枚長不盈寸的桃核上刻舟這件事，生動地表現了歷史上一個著名的文學故事——蘇東坡泛舟赤壁。
作者全面而如實地描摹了雕刻在這件工藝美術品上的全部人和物，使人領會到雕刻家構思的巧妙和神奇的刻工，贊美了明末藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華，也顯示出我國古代工藝美術的卓越成就。
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