袁鷹(1924-- )散文多收于《第一個火花》、《風帆》、《悲觀》、《紅河南北》、《第十個春天》、《京華小品》、《袁鷹散文選》、《秋水》、《袁鷹代表作》等集子中。
袁鷹文風正如他自己所說，“比較喜愛觸景生情，情景交融，寓人生真理于水光山色之中，寓哲學蘊味于詩意氛圍之內；喜愛理在方寸、思隔山河、情思雋永、含意深遠的隨筆，”代表作有《青山翠竹》、《小站》、《戈壁水長流》等。
袁鷹散文題材廣泛、視野開闊。
他善于以抒情、議論的手法和排句、疊句的形式渲染氣氛，突出主題，使得作品詩意盎然。
80年代后，他的散文語言平淡老辣、寓意較深，且有歷史縱深感。
寫于1983年的《云霧茶》是為懷念詩人李季所作。
文章首尾相合，結構嚴密，又脈落清晰，在敘事懷人的同時，還從普通的生活現象引發出一個道理，并間接地批評了當時文化單位用人上的異常現象。
這篇散文意味深長而語言平白如話，一改袁文從前的綺麗風格。
初春的清晨，風微微揚起輕紗的薄簾，紛揚的雨絲宛若曲終回環，輕輕著落。幾聲清脆的鳥兒鳴叫聲將寧靜打破，爺爺笑著睡去，很安詳。手指依然輕拂琴弦，直至生命的終章，腦海中久久凝固的畫面，爺爺重拾年青時塵封的夢，終于可以笑著離去。戰火紛爭的年代，擁
溫馨的回憶（回憶童年方面）童年似一杯濃濃的咖啡,暖到你心窩,童年似一杯淡淡的茶,讓你回味；童年似暴風雨的彩虹；五顏六色,炫麗無比；童年又似那晚霞后的余光,那么讓人懷念；又似那彎彎的小路,讓你成長.風兒不可能將這溫馨的回憶給吹掉；雨兒不可能
匆匆間童年已悄然遠逝，留下了只能懷念的美好，泛落在細膩流年里，我們向往著美好，卻仿佛在不覺中失了自己。每天騎著自行車在人來人往的街道上穿行，習慣了喧囂；放學回家伴著樓下的喧鬧聲，鳴笛聲做著作業，仿佛很久都沒有靜靜地享受這個世界的美。夜
幸福似陽光灑在人們的心間；幸福像清泉滋潤人們的心田；幸福如佳肴美酒為人們的生活增加香美；幸福就人類奏響在大自然中最美的樂章！誰不愛幸福，誰不渴望幸福？有人說自己得不到幸福，真的是這樣嗎？不，只要你用心去體會，你就會發現幸福，幸福就在身邊。幸
我的童年是五彩繽紛的，在我的童年里流淌著純真和甜美，總會使人產生難已忘還的回憶。記得在我五歲的時候，一個春光明媚的星期天，我正在房間里自由自地玩耍著忽然，從大廳傳來一陣“嗡嗡嗡”的響聲，我聞聲趕過來，只見爸爸坐在沙發上，架起二朗腿，手里
去年,去了一個很遠的親戚家做客.這個家中的長者,是一對老夫婦.很不幸,這個我應稱之為“姑婆”的人患了老年癡呆癥,幾近是六親不認,不認識丈夫不認識女兒,更何況是我.那天,我們正圍成一桌吃餃子,她的糊涂勁上來了,管我姑公叫“叔叔”,管
1、《水仙子·夜雨》元-徐再思原文：一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。落燈花，棋未收，嘆新豐逆旅淹留。枕上十年事，江南7二老憂，都到心頭。譯文：梧桐葉上的每一滴雨，都讓人感到濃濃的秋。芭蕉葉上的每一滴雨，都讓人感到深深的愁。夜
生于1924年，江蘇淮安縣人.當代著名詩人,兒童文學作家,散文家,原名田復春.參加工作后改名田鐘洛。1947年畢業于之江大學.白楊選自散文風帆,有改動.
朱自清(1898．11．22—1948．8．12)原名自華，號秋實，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生于江蘇東海，后隨祖父、父親定居揚州。幼年在私塾讀書，受中國傳統文化的熏陶。1912年入高等小學，1916年中學畢業后考入北京大學預科。1919年2月寫的《睡罷，小小的人
文言文與現代文的區別有：一、文章要求不同文言文一般要求較為繁瑣，其特征是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。現代文即白話文在文章上一般無特別要求，語句通順即可。二、理解難度不同文言文言文分離
作文一：美與丑在這世上，許多的人都認為美可以改變一切，主宰一切，而丑是沒有任何地位的，猶如空氣中的一粒塵埃，任由風的主宰。在現實生活中，有的人把容貌看作是別人是否看重自己的原因，也因為自己有一副美麗動人的容貌而認為自己高人一等，而那些所
大自然的美，存于你，存于我，存于天地萬物——“只要你懂得欣賞，什么都可以成為藝術。”是的，發現的靈動點激了美的煥發。美，是尋常的，又是難得的。有時，她會不經常的出現在你的面前；有時，他卻需要你用心去捕捉。生活中并不缺少美，缺少的是發現美的眼
在大自然中感受美綠色的小草，清新的空氣，鮮艷的花朵，彎曲的小河構成了一幅神奇的畫。這畫體現出大自然的鬼斧神工，是大自然的杰作。的確，大自然的美無處不在，我們可以感受到。“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗”從文眼中已看出春天來了，天氣變暖
您好，供參考。文美與丑600字什么是美呢?美不僅是外貌美，還是心靈美。那么丑又是什么呢?丑是外貌丑，還是一個心靈丑。美與丑到底有什么區別呢?心靈美與外貌美合在一起是美，心靈美與外貌丑合在一起也是美。心靈丑與外貌美合起來，叫做：“金玉其外
舒慶春，筆名老舍，現代小說家、文學家、戲劇家。因為老舍生于陰歷立春，父母為他取名“慶春”，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學后，自己更名為舒舍予，含有“舍棄自我”，亦即“忘我”的意思。老舍是新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家
代表作有《駱駝祥子》，《四世同堂》，劇本《茶館》。北京滿族正紅旗人。老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，字舍予，另有筆名絜青、鴻來、非我等。中國現代小說家、作家，語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作
老舍原名舒慶春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，筆名老舍，滿族正紅旗人，生于北京，中國現代著名小說家、戲劇家，著有長篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說《趕集》等。1966年8月24日，老舍在北京太平湖投
1、玲玲不到兩歲，胖墩墩的。紅撲撲的小臉蛋上，有一雙水靈靈的眼鏡。小辮兒朝天翹著，粉紅色的發帶在頭上一顛一顛的，像兩只飛舞的彩蝶。尤其逗人喜愛的，是她那張伶俐的小嘴。2、看上去，杜老師也就30來歲，那張嚴肅的長方形臉上戴著一副黑寬邊眼鏡
、玲玲不到兩歲，胖墩墩的。紅撲撲的小臉蛋上，有一雙水靈靈的眼鏡。小辮兒朝天翹著，粉紅色的發帶在頭上一顛一顛的，像兩只飛舞的彩蝶。尤其逗人喜愛的，是她那張伶俐的小嘴。2、看上去，杜老師也就30來歲，那張嚴肅的長方形臉上戴著一副黑寬邊眼鏡，
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號“東坡居士”，世稱“蘇東坡”。北宋眉山人。嘉祐二年（公元1057年）進士，任福昌縣主簿、大理評事、簽書鳳翔府節度判官，召直史館。神宗元豐二年（公元1079年）知湖州時，以訕謗系御史臺獄，三年貶黃州團練使，筑室于東坡，自號東坡居士
她喜歡跳繩,因為她覺得很好玩,也很有益處。比方說,跳繩能鍛煉身體；跳繩很有趣-------她每次放學回家，把作業完成了，就會和小伙伴們一起跳繩。哥哥的眼睛高度近視，處處離不開眼鏡，就像個“睜眼瞎子”一樣，只要把他的眼鏡摘下來，在我面前他就像綿
《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集，作品控訴了腐朽的農奴制度，表現了作者的民主主義思想。作品以一個獵人的行獵為線索，刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多的人物形象，真實地展現了農奴制背景下外
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