華閱文章網余秋雨目前最好的散文是什么
《文化苦旅》是余秋雨的散文合集，所收作品主要包括兩部分，一部分是回憶散文，一部分是文化、歷史散文。 《我等不到了》是由于早些年前出版的《借我一生》一書中出現了較多的問題，于是進行補充和更正并續寫，就有了此書。 《行者無疆》記錄了余秋雨行走歐洲各國家的旅程全部感受。書中分南、西、北、中歐卷。 上述的書籍都值得一讀
哪一部作品是余秋雨先生的代表作？
《千年一嘆》，《文化苦旅》。《千年一嘆》主判檔要是寫他去尋找人類的古文明，而看到，想到的一切。給人感覺掘冊亂人類只有一直延續古代的文明，才能不丟掉自己的本性。而現代人已經完全忘記了自己的古代文明。
《文化苦旅》是寫他去尋找遺失的文明和文化，他把所見的一切告訴讀者，希望能引起大家的共鳴。我最喜歡的就是他的《一個王朝的背景》，描寫了一個朝代的衰落，以及后人的反思。如果大家有姿塌時間，可以去看看能讓你有所感悟。
行者無疆是誰寫的？？？
《行者無疆》全書露出一種浮躁心態。這種浮躁情緒緣于余秋指皮雨先生的“心累”。從開篇之作《南方的毀滅》一文中便已初見端倪。“舉頭朝前看，一段段路全是最疲憊的圖像，一顛一顛地晃動在前年和今年的陽光下。想來想去，惟一的原因是，心累……因此很難再讓我們勞于愁思、累于感慨。”如果我沒有斷章取義的話，余秋雨先生由“心累”而生出的浮躁，早已在開篇就為全書定下了基調。浮躁，恰為創作之大忌。作為鳳凰衛視“歐洲之旅”的嘉賓主持，余秋雨先生藝術感受的遲鈍，使其筆下許多聯想與感慨也飛不起來了。飛不起來的思想，多少會影響作品的文化分量。在全書中，他筆下也偶有閃光的句子在眼前一亮，但這些思想的亮點往往被一筆帶過，沒有緊緊抓住大作文章，使其淹沒在眾多有口無心的人云亦云里。這也有悖余秋雨先生歐洲之旅的初衷：“對中華文明和歐洲文明的多方面比較。”也并沒有真正達到“突破了比較文學研究中的兩極方位”的境界。比如，讀者如我，就很想了解，何謂歐洲文明，及其與中華文明的差異等等。異域文明與中華文明的比較，這是一個很有張力的問題，余秋雨提出了卻沒試圖回答；再如，異域文明并非都好，弱勢何在？余秋雨發現了卻沒有深究。行走了世界26個國家的96個城市的余秋雨先生，將感受行諸成文80篇，總體來看，該著敘述多于分析，了解多于理解，雖有清晰的時空線隱仿索唯攜差和資料，卻少有洞見中西文化的歷史眼光。雖然余秋雨能對異域風土人情、名勝景觀、圣賢偉哲等做了浮光掠影的描述和力不從心的感慨，已經付出了相當的艱辛和努力，但若以他可能達到的思想深度來要求，我們還是為他感到遺憾。我們所希望了解的東西，在他僅限于點到為止式的話語里，欲得不能。我不知道，這是否有點難為余秋雨先生了。
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