華閱文章網關于“茶”的散文、要好的
求經驗，兄臺幫幫忙(*^__^*) 嘻嘻…… 《茶人三步曲》（曾獲矛盾文學獎）香草愛情》以及以西湖十景為名的。 《經典茶散文：喝茶 (梁實秋) 2009-07-16 17:02:20 來自: YOK(一切堅固的東西都煙消云散了....) 我不善品茶，不通茶經，更不懂什么茶道，從無兩腋之下習習生風的經驗。但是，數十年來，喝過不少茶，北平的雙窨、天津的大葉、西湖的龍井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭山的君山茶、武夷山的巖茶，甚至不登大雅之堂的茶葉梗于滿天星隨壺凈的高末兒，都嘗試過。茶是中國人的飲料，口干解渴，推茶是尚。叉子，形進于茶，聲進于（木賈），來源甚古，流傳海外，凡是有中國人的地方就又茶。人無貴賤，，誰都有分，上焉者細啜名種，下焉者牛飲茶湯，甚至路邊埂畔還有人奉茶。北人早起，路上相逢，輒問訊“喝茶么？”茶是開門七件事之一，乃人生必需品。 孩提時，屋里有一把大茶壺，坐在一個有棉襯墊的藤箱里，相當保溫，要喝茶自己斟。我們用的是綠豆碗，這種碗大號的是飯碗，小號的是茶碗，作綠豆色，粗糙耐用，當然不能和宋瓷比，和江西瓷不能比，和洋瓷也不能比，可是有一股樸實敦厚的風貌，現在這種碗早已絕跡，我很懷念。這種碗打破了不值幾文錢，腦勺子上也不至于挨巴掌。銀托白瓷小蓋碗是祖父專用的，我們看著并不羨慕。看那小小的一盞，兩口就喝光了，泡兩三回就換茶葉，多麻煩。如今蓋碗很少見了，除非是到故宮博物院拜會蔣院長，他那大客廳里總是會端出蓋碗茶敬客，。再不就是電視劇中也看見有蓋碗茶，可是演員一手執蓋一手執碗縮著脖子啜茶那狼狽相，令人發噱，因為他們不知道喝蓋碗茶應該是怎樣的喝法。他平素自己喝茶大概一只用玻璃杯、保溫杯之類。如今，我們此地見到的是蓋碗，多半是近年來本地制造的 “萬壽無疆”的那種樣式，瓷厚了一些；日本制的蓋碗，樣式微有不同，總覺得有些怪怪的。近有人回大陸，順便談是我的舊居，帶來我三十多年前天天使用的一只瓷蓋碗，原是十二套，只剩此一套了，碗沿還有一點磕損，睹此舊物，勾起往日心情，不禁黯然。蓋碗究竟是最好的茶具。 茶葉品種繁多，各有擅長。有友來自徽州，同學清華，徽州產茶勝地，但是他看見我用一撮茶葉放在壺里沏茶，表示驚訝，因為他只知道茶葉是烘干打包捆載上船沿江運到滬杭求售，剩下來的茶梗才是家人飲用之物。恰如北人所謂的“賣席的睡涼炕”。我平素喝茶，不是香片就是龍井，多次到大柵欄東鴻記或西鴻記去買茶葉，在柜臺面前一站，徒弟搬來凳子讓座，看伙計秤茶葉，分成若干小包，包得見棱見角，那份手藝只有藥鋪伙計可媲美。茉莉花窨過的茶葉臨賣的時候再抓一把鮮茉莉放在表面上，所以叫做雙窨。于是茶店里經常是茶香花香，郁郁菲菲。父執有名玉貴者，旗人，精于飲饌，居恒以一半香片一半龍井混合沏之，有香片之濃馥，兼龍井之苦清。吾家效而行之，無不稱善。茶以人為名，乃逕呼此茶為“玉貴”，私家秘傳，外人無有得知。 其實，清茶最為風雅。抗戰前造訪知堂老人于苦茶庵，主客相對總是有清茶一盅，淡淡的、澀瑟的、綠綠的。我曾屢侍先君游西湖，從不忘記品嘗當地的龍井，不需要攀登南高峰風篁嶺，近處的平湖秋月就由上好的龍井茶，開水現沖，風味絕佳。茶后進藕粉一碗，四美具矣。正是“穿牖而來，夏日清風冬日日；卷簾相見，前山明月后山山。” 有朋自六安來，貽我瓜片少許，葉大而綠，飲之有荒野的氣息撲鼻。其中西瓜茶一種，真有西瓜風味。我曾過洞庭，舟泊岳陽樓下，購得君山茶一盒。沸水沏之，每片茶葉均如針狀直立飄浮，良久始舒展下沉，味品清香不俗。 初來臺灣，粗茶淡飯，頗想傾阮囊之所有再飲茶一端偶作豪華之享受。一日過某茶店，索上好龍井，店主將我上下打量，取八元一斤之茶葉以應，余示不滿，乃更以十二元者奉上，余仍不滿，店主勃然色變，厲聲曰：“賣東西看貨色，不能專以價錢定上下。提高價格，自欺欺人耳！先生奈何不察？”我愛其戇直。現在此茶店門庭若市，已成為業中之翹楚。此后我飲茶，但論品位，不問價錢。 茶之以濃釅勝者莫過于功夫茶。《潮嘉風月記》說功夫茶要細炭初沸連壺帶碗潑澆，斟而細呷之，氣味芳烈，較嚼梅花更為清絕。我沒嚼過梅花，不過我旅居青島時有一位潮州澄海朋友，每次聚飲酩酊，輒相偕走訪一潮州幫巨商于其店肆。肆后有密室，煙具、茶具均極考究，小壺小盅猶如玩具。更有孌婉卯童伺候煮茶、燒煙，因此經常飽吃功夫茶，諸如鐵觀音、大紅袍，吃了之后還攜帶幾匣回家。不只是否故弄玄虛，謂爐火于茶具相距七步為度，沸水和溫度方合標準。與小盅而飲之，若飲罷逕自返盅于盤，則主人不悅，須舉盅至鼻頭夢嗅兩下。這茶最具解酒之功，如嚼橄欖，舌根微澀，數巡之后，好像越喝越渴，欲罷不能。喝功夫茶，要有工夫，細呷細品，要有設備，要人服侍，如今亂糟糟的社會里誰有那么多的功夫？紅泥小火爐哪里去找？伺候茶湯的人更無論矣。普洱茶，漆黑一團，據說也有綠色者，泡烹出來黑不溜秋，粵人喜之。在北平，我只在正陽樓看人吃烤肉，吃得口滑肚子膨亨不得動彈，才高呼堂倌泡普洱茶。四川的沱茶亦不惡，惟一般茶館應市者非上品。臺灣的烏龍，名震中外，大量生產，佳者不易得。處處標榜凍頂，事實上那里有那么多凍頂？喝茶，喝好茶，往事如煙。提起喝茶的藝術，現在好像談不到了，不提也罷。 經典茶散文：喝茶 作者：周作人 來源：拙風文化網 前回徐志摩先生在北平中學講“吃茶”，——并不是胡適之先生所說的“吃講茶”，——我沒工夫去聽，又可惜沒有見到他精心結構的講稿，但我推想他是在講日本的“茶道”，英文譯作“Teaism".而且一定說得很好，茶道的意思，用平凡的話來說，可以稱作”忙里偷閑，苦中作樂”，在不完全的現世享樂一點美和諧，在剎那間體會永久，在日本之“象征的文化”里的一種代表藝術。關于這一件事，徐先生一定已有透徹巧妙的解說，不必再來多嘴，我現在所想說的，只是我個人平常的喝茶罷了。 喝茶以綠茶為正宗，紅茶已沒有什么意味，何況又加糖與牛奶，。葛辛（GeorgeGissing)的《草堂隨筆》確是很有趣味的書，但冬之卷里說及飲茶以為英國家庭里下午的紅茶與黃油面包是一日中最大的樂事，之那飲茶以歷千百年，未必能領略此種樂趣與實益的萬分之一，則我素不以為然，紅茶帶“土斯”未始不可吃，但這只是當飯，在肚饑時食之而已；我的所謂喝茶，確是在喝清茶，在賞鑒其色與香與味，意未必在止渴，自然更不在果腹了。中國古昔曾吃過煎茶及抹茶，現在所用的都是泡茶，岡倉覺三在《茶之書》里很巧妙地稱之曰“自然主義的茶”所以我們所重的即在這自然之妙味，中國人上茶館去，左一碗右一碗的喝了半天，好像是從沙漠里回來的樣子，頗合于我喝茶意思（聽說閩粵有所謂吃功夫茶者自然也有道理）只可惜近來太是洋場化，失了本意，其結果成了飯館之流，之在鄉村還保存一點古風，唯是屋宇器具簡陋萬分，或者但可稱為頗有喝茶之意，而未可許為已得喝茶之道也。 喝茶當于瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人同飲，得半日之閑，可抵上十年塵夢。喝茶之后，再去繼續修各人的勝業，無論為名為利，都無不可，但偶然的片刻優游乃正亦斷不可少，中國喝茶時多吃瓜子，我覺得不很適宜，喝茶時所吃的東西應當是清淡的“茶食”，中國的“茶食”卻變了“滿漢餑餑”其性質與“阿阿兜”相差無幾；不是喝茶時所吃的東西了。日本的點心雖是豆米的成品，但那優雅的型色，相素的味道，很合于茶食的資格，如各色“羊羹”（據上田恭輔氏考據，說是處于中國唐時的羊肝餅），尤有特殊的風味。江南的茶館中有一種“干絲”用豆腐干切成細絲，加姜絲醬油，重湯燉熱，上澆麻油，出以供客，其利益為“堂倌”所獨有。豆腐干中本有一種“茶干”，今變而為絲，亦頗與茶相宜。在南京時常食此品，據云有某寺方丈所制為最，雖也曾嘗試，卻已忘記，所記得得乃只是下關的江天閣而已。學生們的習慣，平常“干絲”既出，大抵不即食，等到麻油再加，開水重換之后，始行舉箸，最為合式，因為一到即罄，次碗繼至，不遑應酬，否則麻油三澆，旋即撤去，怒形于色，未免使客不歡而散，茶意都消了。 人 生 如 茶 時常在想：人來到這世上，為了什么？該如何？能如何？時常有些郁悶。在泡茶時突然想到：人這一生豈非正如茶葉，而生活則是一杯白開水，泡茶時，茶葉在水中翻騰上下，豈不正如人這一生浮浮沉沉，剛開始時茶色淡，味亦淡，浸泡一會兒，色漸濃，味亦濃，茶葉在上、在下、忽上、忽下，到后來，色越來越淡，味亦越來越淡，直到無色無味，茶葉也沉于杯底，人生不也如此嗎？在生活的開水浸泡下，忽上忽下，總是沉的時候多，浮的時候少，即使忽上忽下，也是在隨著生活之水起舞而已，但也總是短暫，也總會歸于沉寂，再如何有色有味，總會歸于平淡！ 想想茶葉的一生，剛在茶樹上露出小小的嫩芽，即被采摘，被炒制或發酵，制成各種、各色、各味的茶葉，后被開水浸泡至無色、無味，被倒去，茶葉的一生，總是在人的手中、在水中，那由得了自己，至成塵土！人生如何？想想又能如何，生下來，即被生活之水泡制，在生活中浮浮沉沉，最后也是歸于沉寂、歸于塵土，正如茶葉最后被傾倒，化為塵土，哪里由得了自己啊！浮浮沉沉、上上下下，心的愁苦、煩悶，讓軀體發脹，變得沉重，沉于水底，化為塵土！該如何？能如何？即使是在上的興奮，翻騰的快樂，也只是短暫！從開始到結束，都是無可奈何，被太多的東西左右，有太多的無可奈何。人生？生活？無可奈何！一個大大的無可奈何！最終歸于無可奈何！沉寂于無可奈何！！ 朋友，好久不見，今天是否有空，陪我去喝杯茶，做一會兒閑人，去喝一杯“散文茶”，為我、為你、為健康！ 曾幾何時，我們變得異常忙碌起來，“忙”字“累”字成了高頻詞，喝茶于我變成了“奢侈”，變得功利起來，即使去杭州出差，也會忍心與“龍井”擦肩而過，歸根結底是因為忙。 因為忙，舍不得“浪費”時間，于是決定把喝茶閑聊、天南地北的時間統統給省了，總以為這樣就可以用這段時間來做很多事，可是幾個月下來，我發現自己的內心變得煩躁和焦慮，從未有過的郁悶無處排解，做事效率沒見提高，可口腔潰瘍卻接踵而至。還時時會不由自主地唱起“最近比較煩、比較煩……”。我開始懷念那杯久違了的“散文茶”。 不記得哪位茶友說過，喝茶就像文人寫文章，也是有體裁之分的。我覺得小說太冗長，我等喝不起；戲曲太吵，不適合在茶室；雜文太雜，有點亂，有時還太激烈；我鐘愛散文的飄逸脫俗，抒情文采，她可長可短，有感而發。忙累之余，與一、二知己小聚一處，論茶味、談世情、聊古今，酣暢淋漓的溝通，就像經歷一次心理治療，讓人變得輕松、剔透起來。 淺啜慢飲中，可以探探“茶”字的長壽秘訣。茶字草字頭，與“廿”相似，中間的“人”字與“八”相似，下部“木”可分解為“八十”。“廿”加“八”再加“八十”等于一百零八歲。于是自己也仿佛從茶味中咂出健康“茶壽”的韻味來。 “龍井”、“碧螺春”歷來都是綠茶中的極品，氣質典雅，高貴大方，而又深藏不露。捧一撮投入杯中，開水一沖，雀舌般的芽葉徐徐舒展，茶香四溢，湯色明亮。綠茶的風采與風韻一覽無余地展現在眼前，品一口香茗，于是人也顯得寧靜祥和、高貴脫俗起來。 春天來了，泡一壺花茶。“茉莉花茶”、“玳玳花茶”、“珠蘭花茶”、“玫瑰花茶”都很不錯。花茶是綠茶和紅茶的混合體，平平淡淡，簡簡單單，卻將所有的芬芳無私地沁入你的心脾。細細啜飲，自己也不知不覺中變得平易與親和起來。 “喝茶之意不在茶”，我鐘愛這余味深長的散文茶，是因為她能怡情悅性，消煩去躁，使我身心舒展；她能清心醒腦，其樂融融，使我振奮精神。誰都明白：有了健康，才能贏得將來、擁有明天！別猶豫了，一起去喝杯散文茶吧！
關于人生如清茶一杯的短文100字
夜深人靜，獨處一室，沏上一杯清茶，那蒸騰的氤氳 ，如同清明時節迷朦飄渺的雨霧，透過這如煙如霧裊裊上升的水汽，人不知不覺會陷入一種無限的遐思，一種入禪的意境，眼前恍惚會出現一幅“閑夢江南梅熟時，夜船吹笛雨瀟瀟，人語驛邊橋”濃淡相宜的潑墨山水畫，江南小橋流水的景致縈繞于懷。
茶葉不同，杯中的茶水亦不相同，色彩變幻，深淺紛呈。鵝黃清澈，淡雅素凈，恰
似久藏琥珀；湯明色綠，清新可人，宛若水洗翡翠。蘇東坡言："從來佳茍似佳人"，在
輕盈升騰的水霧中觀看佳茗，婀娜多姿，美不勝收。杯中的茶葉沉浮不定，茶香也隨之
飄飄渺渺，在空中悄悄彌漫。茶香好似深谷幽蘭，若隱若現。用力嗅之，不留痕跡
；不經意間，卻清香宜人，沁人心脾。
茶喝得久了，看得久了，便慢慢地有所感悟，人生如茶，品茶如品人生。
一片茶葉，看起來是那樣細小、纖弱，那樣地無足輕重，但卻又是那樣地微妙。當
它放進杯中，一旦與水融合，便釋放出自己的一切，毫無保留地貢獻出自己的全部精華
，完成了自己的全部價值。雖說沒有茶葉便不會有可口的香茶，但此時此刻，人們所欣
賞、所關注、所品味的已經不再是那片片茶葉，而是這杯中之水了。這一切又何嘗不像
人的一生。在滄海人世之中，每個人都宛若一片茶葉，或早或晚要溶入這變化紛紜的大
千世界。在溶匯交融的過程中，每個人都要從生到死，貢獻出自己的畢生，走完自己的
人生。在這個過程中，社會不會刻意地留心每一個人，就像飲茶時很少有人會在意杯中
每一片茶葉一樣。茶葉不會因溶入清水不為人在意而無奈，照樣只留清香在人間；我們
每個人也不必因融合于集體不被人所關注而沮喪，因為我們已經在這個溶匯交融的過程
中成就了他人，幫助了社會，貢獻了自己，陶冶了人生。古人云："以有涯追無涯，殆矣
。"我以為，品茶之中所體味到的感受，最為貼切的就是一杯清茶中那種淡淡的滋味。淺
嘗最為甘美，也最為持久。凡事過度反覺乏味。正所謂：過猶汲。如果窮極逸樂，
一切甘甜皆因已經遍嘗，便會有茫然無措的感覺，就會像漿酒霍肉之徒，就算眼前堆滿
山珍海味，也不會有任何胃口。世間利祿來來往往，炎涼榮辱紅塵滾滾，惟有淡泊，才
能寧靜，才能對人生做最深入、最細致、最獨到、最有價值的品味。這一切又與品茶何
其相似。茶，惟有苦澀，才能醒腦提神。
唐代劉貞德曾總結茶有十德：以茶散郁氣；以茶驅睡氣，以茶養生氣；以茶除病氣
，以茶利禮仁；以茶表敬意，以茶嘗滋味；以茶養身體，以茶可行道；以茶可養志。由
此可知，茶在中國已經不再單純是一種飲料，它代表著一種文化，一種價值取向，表達
了對情感，對生命的態度，有著更深層次的精神境界。
一個人若在茶中有品位，自然對生活有感悟；對生活有感悟，自然對情感有真誠；
對情感有真誠，對生命自然會熱愛；而對生命熱愛者，必然對人格有操守。正如茶圣陸羽
在《茶經》中所言：懂茶之人必定是"精行儉德之人"。通過品茶，透過茶文化，一定可
以悟到人生真諦，一生受用不盡。正如此，我才感悟：人生如茶，品茶如品人生 。
求一篇人生如茶的文章
喝茶，喝的是一種心境，感覺身心被凈化，濾去浮躁，沉淀下的是深思。一種欲語還休的沉默；一種欲笑還顰的憂傷；一種“千紅一杯，萬艷同窯”熱鬧后的落寂，茶是對春天記憶的收藏，在任何一季里飲茶，都可以感受到春日那慵懶的陽光。坐在一個人的房間，倒上一杯茶，看著茶葉的翻卷也常會生出好多感慨：茶要沸水以后才有濃香，人生也要歷經磨煉后才能坦然。 無論是誰，如果經不起世情冷暖，浮浮沉沉，怕是也品不到人生的濃香。日子過得久了，歷經了人情冷暖，就像那三滾后的茶葉，慢慢地沉入了杯底，用沉默來作為惟一微笑的表情，而那溫軟的茶水也就像我們的內心，足以接納一切友善的或是不友善的表情，有一種場景總讓人如癡如醉，不勝神往：窗外潺潺的雨夜，屋內融融的爐火，閑閑地一捧香茗，一卷詩書。紅袖添香的意境，不亦樂乎哉。 如是，愛喝茶。說行隨心性也好，說附庸風雅也罷，至今仍不敢稱“品”而只稱“喝”，卻也由只喝得出茶的苦澀,到“嗅”得出茶的清香,至如今。無茶的日子，真的覺得平淡、索然無味。 于我而言，最喜歡在一個寂寞的雨夜，泡一杯清茶，獨坐在窗前，看落葉飄零，聽雨敲窗欞，在氤氳的茶霧中，在淡淡的茶香中，品清清淺淺的苦澀，想濃濃淡淡的心，輕輕晃動手中的茶杯，看淡綠色的茶或針或片，忽上忽下，簇擁著，沉沉浮浮，變換著不同的位置，試圖尋找一個屬于自己的最佳平衡點。 呷一小口茶，任清清淺淺的苦澀在舌間蕩漾開來，充溢齒喉。之后，深吸一口氣，余香滿唇，在肺腑間蔓延開來，滌盡了一切的疲憊冷漠。人仿佛也醉了，朦朧中，久久不愿醒來。 是夜，茶香滿室，杯中茶由淡變濃，浮浮沉沉，聚聚散散，苦澀清香中慢慢感悟：人生亦如茶.
跪求關于茶或者茶文化的文章 謝謝各位大神！！！
茶品即人品,
即人道
在茶事體驗中尋求意境，感悟人生的真諦順應時代的進步
在茶事體驗中尋求意境，代 從中獲得感悟或精神的“純化”等，是人們把
局 限在深層次或程式化的認識所作的修正。時代的發 展、生活節奏的加快，
的場景已退縮至公園 或家庭—‘角；人們為趕上經濟大潮適應緊張的了作 節奏，即使留戀，也只能把諸如對傳統文化等恪守深 刻于內心，換之以“淺然”來對待周圍的人與事，花花 綠綠的消遣和娛樂也
。顯然，歷史上文人雅 士式的品茶，會使年輕人感到氣氛頗為嚴肅。它代表 的是延襲—種精深的、有五千年的文化傳統和歷史 沉積。人們對品茶已是小心翼翼，何況是高深或神秘 的
。好在歷史的、文化的原因，是中國人就會喝 茶，人們喜歡茶的“可口、可樂”，由此而能帶來的意 境，自然不會拒絕，畢竟，茶香在口，通過認識與引 導，還有助于為生活的詩化增光添彩，何樂而不為 呢!已被人們廣泛接受的當代
，也可理解為在茶 的“可口、可樂”的基礎上，引導茶的意境與茶道相 通，展示“真、善、美”的內涵。
現代茶科學的發展，難以對歷史上文人
或
高人專利式茶道的解釋，但倒是有利于作“意 境”式的詮釋。茶之感人是通過茶的色香味形的充分 發揮而紿人帶來舒適的感受，而現代的科學技術可 以通過了解茶的自然科學性，如學習茶的自然品質 特性——茶理．來體會茶給人帶來的妙趣，像如人希 望般的品性和情境——“茶是獨一無二的真正的文 明飲料，是禮貌和精神的化身”(
)。皎然所提 “茶道”詩句中的“全爾真”，可從兩方面加以理解。一 是茶為真正健康文明的飲料。茶的自然科學性表明： 茶無愧于是21世紀的理想飲料，茶有助于養性、靜 心。在健身方而有如中醫般的功效和調理機能。二是 茶與“人的自然天性”相聯系，也即人性中近于“道” 的本質(有“茶道即人道,茶品即人品”的說法)。有人換了一種角 度說：當人們為諸如
或本惡爭吵不休，茶性 及與此相伴的意境卻給人以啟示：喝茶時人們所體 現的最初的一面卻是最為“自然”的。
茶的意境，即與茶相伴而來的、給人以清新、淡雅、閑適、悠然，親切而自然；因此，茶才不同于一般 口腹物欲。飲茶可以是一種習慣，給人以助思考、添情趣．如有人稱舉杯飲茶之“舉”，理解為一種期待， 頗為形象；又如某文人所說：“茶之為物，能引導我們進入一個默想的人生世界。”這是由茶中的意境所引 導，讓人們從茶的感覺中放松“心靈”，讓人更睿智地領會世界上的人與事，或感受“心原本是一壺茶，包 容百味，因吐納而常新。”這似乎又把茶的意境與“即茶即道”相聯系了。
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有關《茶如人生》的散文
茶如人生
作者：太古河人家
手執一杯香茗，品味著四季的蘊味，品淡出人生的精彩，一杯清茶，'心素如簡、人淡如茶’，吾之所愿！--題記
秋天的夜，有一點微涼，卻絲毫沒有睡意，我習慣在睡覺前泡一杯綠茶，看著茶葉在杯中翻騰，飄出淡淡的茶香沁人心肺，看著茶葉在杯中浮沉，茶色的變化，喝一口，細細的品味著茶味的苦澀甘甜，體悟著人生的浮生得失、起伏，榮辱，品淡人世的苦樂、炎涼。
茶如人生，第一道茶苦如生命，第二道茶香如愛情，第三道茶淡如清風，一杯清茶，三味一生，人生猶如茶一樣，或濃烈或者清淡，都要去細細的品味，人生在世，總想爭個高低之分，成敗得失，殊不知高與低，成與敗，都是人生的滋味，功名利祿來來往往，炎涼榮辱浮浮沉沉，一份淡泊，一份寧靜，深入陸遲細致的品茶，就像品味漫漫人生一樣，酸甜苦辣。
夜已深，聞著淡淡地茶香，漫漫長夜有一份靜養之心，此時沒有一點矯飾和浮躁，忘卻了一切得失和榮辱，只有一份恬淡的心境。然而，在這個功利的世界，人人都在為生存而奔波，忙忙碌碌，去實現和拼搏自己的夢想和希塌嫌望。生活的壓力和緊繃的心弦，讓人無法釋懷那份輕松的團悉手心情。人們渴望心靜、心安、心清的狀態，好像似水中撈月，祈盼遠離塵囂，回歸自然的愿景，恰如海市蜃樓。驀然回首，方才意識到真正值得我們為之追求與向往的東西其實很簡單。茶可清心，淡淡的一絲香甜，柔柔的一縷心音，暖暖的一份真情，那份幽香，那份清醇，那份淡雅，都在默默地品味之中，都在那驀然回首中感悟著人生的真諦。
“茶里乾坤大，壺中日月長”。品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，要用心靈去悟。茶分：綠茶、紅茶、白茶、黃茶、青茶、黑茶、花草茶。茶不同，茶韻和茶味就不同。
敏銳芳香的茉莉香片。那隔了一季的花香，聞來卻依舊生動如初。仿佛似初戀少女情懷的芳醇。茶氣中，猶如一素衣少女隔岸淺笑低吟。
淡雅的是碧螺春。聽名字就不僅讓人想起眉清目秀、風姿綽約行走在阡陌的秀麗村姑。淡淡的一口，面前幻化出古典的舊式女人。深閨大院，相夫教子。雖美麗而不張揚，氣質的清芬卻常常在舉手投足間似有若無地飄散出來。
云霧茶有種矜持的冷。沸水注入后升騰起的依然是漠漠的云霧，有幾分超然向外的禪意。像生性沉靜的女人，很難真正被熱情點燃。她總在云里霧里氣定神閑地看你，你卻很難走入她的內心。
毛尖最言情。溫柔纏綿，風韻十足，散發著高貴成熟的女人氣息。有種女人生來柔骨而就，媚而不俗，甜而不膩。當然，此茶需得好水沖了，再加上適當的品茶方式，你方能品盡其中的韻味。
鐵觀音品來悠長醇厚，底氣十足。一如韜光養晦、守拙式的婦人。一生的紅袖脂香，滄桑云雨，都已經是明日黃花。沉淀下來的是幾分落寞的清明，品來又有幾分綿長的回味。
普洱茶色如紅酒，猶如柔情似水的女人，千般情絲在杯中起起落落，縈繞不絕。
茶是一種情調、一種沉默、一種憂傷、一種落寞。也可以說是記憶的收藏，在任何一季節里飲茶，每個人都宛若一片茶葉，或早或晚要融入這變化紛紜的大千世界。在融會的過程中，社會不會刻意地留心每一個人，就像飲茶時很少有人在意杯中每一片茶葉一樣。茶葉不會因融入清水不為人在意而無奈，照樣只留清香在人間。
人生在世，求淡雅之美，淡名，淡利，無爭，無奪。一切自然，一切脫俗，一切入幽美邈遠的意境去。方為一盞無味而至味的茶，淡雅，吾之所求。淡雅，吾之所愿！
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