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《野草》篇目
《野草》英文譯本序 《野草》題辭 《秋夜》 《影的告別》 《求乞者》 《我的失戀》 《復仇》 《復仇（其二）》 《希望》 《雪》 《風箏》 《好的故事》 《過客》 《死火》 《狗的駁詰》 《失掉的好地獄》 《墓碣文》 《頹敗線的顫動》 《立論》 《死后》 《這樣的戰士》 《聰明人和傻子和奴才》 《臘葉》 《淡淡的血痕中》 《一覺》
簡述魯迅的散文詩集《野草》的內容和藝術
野草》一文寫于“五四”后期，是魯迅先生的唯一的一部散文詩集。
《野草》一文寫于“五四”后期，是魯迅先生的唯一的一部散文詩集。1927年7月由北京北新書局出版。收入1924～1926年所作23篇散文詩，書前有題辭一篇。以曲折幽晦的象征表達了20年代中期作者內心世界的苦悶和對現實社會的抗爭。《這樣的戰士》、《淡淡的血痕中》、《一覺》等篇表達了對現實的失望與憤懣；《影的告別》、《死火》、《墓碣文》等篇描繪了對自我深刻解剖之后的迷茫心境；《希望》、《死后》等篇寫出了對未來的疑懼，深刻地表現出作者的人生哲學。語言俏奇瑰麗，意象玄妙奇美。(選自《辭海》)
同樣，魯迅自己曾經說過，自己一生的哲學都在《野草》里了。還叮囑青年的讀者說現在讓他們理解自己的思想是苦難的，但是可以學習其中一些寫景的文章，比如《秋夜》，《雪》，《臘葉》。
本書所收散文詩23篇〔包括一首打油詩——《我的失戀》，和一出詩劇《過客》，最初都曾陸續發表于1924年12月至1926年1月的《語絲》周刊上，《題辭》最初也曾發表于1927年7月2日出版的《語絲》第138期，發表時署名均為魯迅。
關于《我的失戀》一文，作者在《<野草>英文譯本序》中說：“因為諷刺當時盛行的失戀詩，作《我的失戀》。”在《三閑集》中《我和<語絲>的始終》一文中談到本文說“不過是三段打油詩，題作《我的失戀》，是看見當時‘阿呀阿喲，我要死了’之類的失戀詩盛行，故意用‘由她去罷’收場的東西，開開玩笑的。這詩后來又添了一段，登在《語絲》上。”全文的形式則是模仿的東漢文學家、天文學家張衡的《四愁詩》。
關于《過客》一文，作者在寫了這篇文章不久后給許廣平的信中說：“同我有關的活著，我倒不放心，死了，我就安心，這意思在《過客》中說過。”（《兩地書，二四》）
本書于于年1927年4月由作者親自編定，同年7月由上海北新書局初版印行列為作者所編的《烏合叢書》之一。此后印行的版本，除個別字和標點有所不同外，各篇文字大都和初版相同。《題辭》在本書最初的幾次印刷都曾印入；后來被國民黨政府書報檢查機關抽去〔魯迅在1935年11月23日致邱遇信和1936年2月19日致夏傳經信中，均提及此事〕，至1941年上海魯迅全集出版社出版《魯迅三十年集》時才重新收入。《野草》的封面畫系孫福熙所作，初版封面題字署“魯迅先生”，后按魯迅意思改為“魯迅著”，魯迅在1927年12月9日夜致章廷謙信中曾提及此事。
魯迅寫作《野草》時，適值“五四”退潮，正如作者在《〈自選集〉自序》〔《南腔北調集》〕中所說：“后來《新青年》的團體散掉了，有的高升，有的退隱，有的前進，我又經驗了一回同一戰陣中的伙伴還是會這么變化”，在這種情況下，“有了小感觸，就寫些短文，夸大點說，就是散文詩，以后印成一本，謂之《野草》。”編成本書的時候，如《題辭》篇末所記，正在**發動“四·一二”清黨的稍后。
《野草》篇目《野草》英文譯本序
《野草》題辭
《秋夜》
《影的告別》
《求乞者》
《我的失戀》
《復仇》
《復仇（其二）》
《希望》
《雪》
《風箏》
《好的故事》
《過客》
《死火》
《狗的駁詰》
《失掉的好地獄》
《墓碣文》
《頹敗線的顫動》
《立論》
《死后》
《這樣的戰士》
《聰明人和傻子和奴才》
《臘葉》
《淡淡的血痕中》
《一覺》
魯迅《野草》主要內容
《野草》是魯迅的散文詩集，收錄了魯迅在1924——1926年間的23首散文詩。1927年結集出版時有增寫《題辭》。這是魯迅在極為苦悶和彷徨時期寫的作品。就其題材而言各自成篇，彼此不相連屬，就情感情緒而言又渾然一體。抒寫了生活在過去與未來之間、希望與絕望之中的中國現代知識者的那種無可訴說的、無可排解的人生矛盾。置身于兩個時代之間，又分明不屬于任何一個時代的無所歸依的分裂感。是魯迅對當時社會的內向型自我反省。大多數作品都是作者自我主觀感情的象征性表現，還有對于各種庸俗傾向和反動統治的揭露和控訴。作者把深刻的人生哲理，獨特的人生體驗和豐富奇幻的主觀想象結合起來。作品晦澀難懂，象征性強，大量采用夢境的描繪。
魯迅的《野草》全文
原文：
當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非滲旦脊空虛。
生命的泥委棄在地面上，不生喬木，只生野草，這是我的罪過。野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當生存時，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。
但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐。但我坦然，欣然。
我將大笑，我將歌唱。天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一叢野草， 在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻于友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。
為我自己，為友與仇，人與獸，愛者與不愛者，我希望這野草的朽腐，火速到來。要不然，我先就未曾生存，這實在比死亡與朽腐更其不幸。 去罷，野草，連著我的題辭！
一九二七年四月二十六日
魯迅記于廣州之白云樓上
擴展資料
創作背景
1、文化背景：
《野草》是一部充滿著象征主義的散文詩集，象征主義作為一個自覺的文藝流派運動是從19世紀80年代法國作家讓·莫瑞阿斯在《費加羅報》發表《象征主義宣言》時開始發展起來的，到20世紀20年代形成一個具有較大影響的世界范圍的現代派文藝運動。
從1918年到1924年，《新青年》《晨報副刊》《小說月報》《文學旬刊》《文學周報》《學燈》《覺悟》《語絲遲粗》等刊物上。
陸續發表了劉半農、沈穎、周作人、兩諦（鄭振鐸）、沈性仁、張定璜、蘇兆龍等人翻澤的屠格涅夫、波德萊爾的散文詩，有的刊物還專門發表了介紹和討論散文詩的文章。作者叢滲就是在這樣的文化氛圍下陸續發表了23篇散文詩，編成《野草》。
2、時代背景：
20世紀初期，中國政治時局動蕩不安，軍閥混戰，段祺瑞政府把持了北京政權后，中國陷入了五四運動之后最黑暗的時期。軍閥政府“既摧殘全國學生工人爭取自由運動，慘殺無辜。又主使川湘桂粵東南東北數次戰爭，擾害閭閻。”
五四新文化運動出現了逆轉和挫折，《新青年》團體散掉后，魯迅有種在沙漠中孤軍奮戰的感覺。他把自己描寫成在舊戰場上徘徊的余零兵卒，找不到目標和意義。
而與周作人的失和以至決裂，使魯迅極力維持的完整的家的概念不復存在，魯迅精神家園最后的整合的依托四分五裂，再者，女師大事件也給魯迅情緒帶來很大的影響，作者魯迅為了記述這一過程，創作了一系列反映軍閥混戰及內心苦悶的散文詩。
3、創作過程：
這部詩集所收的23篇散文詩，作于1924年至1926年北洋軍閥統治下的 北京。作者魯迅在1932年回憶說：“后來《新青年》的團體散掉了，有的高升，有的退隱，有的前進，我又經驗了一回同一戰陣中的伙伴還是會這么變化。
并且落得一個‘作家’的頭銜，依然在沙漠中走來走去，不過已經逃不出在散漫的刊物上做文字，叫作隨便談談。有了小感觸，就寫些短文，夸大點說，就是散文詩，以后印成一本，謂之《野草》。”
參考資料來源：百度百科-野草（魯迅創作散文詩集）
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