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流沙河（1931— ）原名余勛坦。
詩人。
四川金堂人(現青白江城廂鎮)。
四川大學肄業。
建國后，歷任川西《農民報》副刊編輯、四川省文聯創作員、《星星》詩刊編輯、中國作協第四屆理事。
后在中國作協四川分會專門從事創作。
著有詩集《告別火星》、《流沙河詩集》。
四川成都人。
1948年高中時期開始發表作品。
五十年代初任編輯開始寫詩。
1956年出版第一部詩集《農村夜曲》。
1957年1月參與創辦詩刊《星星》，并發表散文詩《草木篇》，由此為詩界、文學界矚目。
但后者不久即遭到公開批判，被認為是“站在已被消滅的階級立場”上，“向人民發出的一紙挑戰書”，由此被打為右派，遣送回原籍勞動。
七十年代末回歸文壇，仍然以詩作為主，記敘自己以往的生活遭遇和心理體驗，后結集為《流沙河詩集》（1982）、《故園別》（1983）、《游蹤》（1983）等。
因才識揚名，因清脫為人仰重，因謙虛而備受愛戴，這便是人們心目中的著名詩人流沙河。
流沙河曾在中國詩壇上筆走龍蛇，飲譽海內外。
10年前，先生突然“見異思遷”，棄詩而作文，鼓動海峽兩岸文化交流，撥弄出舉世矚目的一個大旋渦。
近年來，突然又波瀾不興，一時間，文化人都在詢問他的“流向”。
蜀國的文學圈子壓根兒就消失了他那瘦比黃花的影子，消失了他那讓人心頭擱不下的謙恭，消失了他興之所至談笑驚座的幽默。
先生已逾七旬，身高1.7米，體重卻只有90多斤，怎一個“瘦”字了得，他的樣子，容易使人聯想到經霜后的棗樹，秋塘里的殘荷。
光陰似箭催人老，先生已是兩鬢如霜了，但雙眼依然睿智深邃，神態依然恬淡超然。
先生言談海闊天空，雅俗共賞，亦莊亦諧。
他幽默的質量，可謂絕唱，上下五千年，縱橫數萬里，引經據典，從早“幽”到晚。
先生是四川金堂人，生于1931年11月11日，幼習古文，做文言文。
1947年入省立成都中學高中部，1949年入四川大學農業化學系，1952年調四川省文聯，歷任創作員、《四川群眾》和《星星》詩刊編輯。
1957年“反右”運動中，因《草木篇》被**親自點名，“假百花齊放之名，行死鼠亂拋之實”。
流沙河在全國上下被批倒批臭，后連續接受多種“勞動改造”（白天修路，鋸木頭，傍晚遭批斗），累計20年。
1979年他被調回四川省文聯，從1985年起專職寫作，并先后出版了《鋸齒嚙痕錄》、《獨唱》、《臺灣中年詩人十二家》、《流沙河隨筆》、《流沙河詩話》、《故園別》、《游蹤》、《莊子現代版》、《Y先生語錄》等著作。
迄今為止，已出版小說、詩歌、詩論、散文、翻譯小說、研究專著等著作22種。
先生原名余勛坦，“流沙河”中的“流沙”二字，取自《尚書•禹貢》之東至于海，西至于流沙，因國人名字慣為三字，遂將“河”復補。
先生的400則精美短文集成的《Y先生語錄》堪稱一絕，真所謂嬉笑怒罵皆成文章。
先生是一部不可多得的活字典，標新立異，出語有典，理據有度。
流傳頗廣的《莊子現代版》就是佐證，充分體現出他的學者風范。
先生走路的步態有異于常人，似乎有點腳不著地，給人一種飄逸感，但又不是飄飄欲仙的那種，身子薄菲菲像只風箏。
風箏飛在藍天高處，輕輕漫漫，引人仰望。
先生一生中只有有限的幾次出川游歷，最遠的一次是南斯拉夫。
雖然足跡未遠，雖然已逾七旬，卻足以擔當起一個“老才子”的名分，寫起文章來縱橫捭闔，才情橫溢，機智幽默，反諷甚至狡黠，都在字里行間隨處可見。
閑暇時，先生喜歡養養樹。
他家布滿了各種小樹，卻沒有一盆花。
最高大的一株是橡樹，他似乎頗有些為之自豪。
那株橡樹站在窗前，為他擋住了市塵與市聲。
太陽出來時，他的書桌上便滿是葉影晃動。
先生對家鄉菜肴偏愛有加，對成都一川菜館題壁贊曰：“民以食為天，食以民為銓，百姓所贊揚，物美價且廉。
”并對“白肉拌蒜泥，腰花炒豬肝，落座便可啖，爽口即為鮮。
雞丁說宮保，豆腐說淮南，鍋巴燴肉片，炸響滿堂歡……”大加推崇。
有朋自遠方來，如臺灣詩人余光中等來訪，便以燒餅小菜、蒸牛肉和夫妻肺片等招待客人，于是主客盡歡，念念不忘。
先生還在《Y先生語錄》中說：“春天的苕菜，還有香椿拌嫩胡豆喲，夏天的涼粉，還有酸豇豆炒碎牛肉喲，秋天的泡海椒，還有干煸狗爪豆喲，冬天的泡青菜，還有豆豉熬臘肉喲。
”引得讀者口水長流，望梅止渴。
先生日常居家好靜思，喜讀書，此外亦獎掖后進，扶持新人，基本謝絕社交應酬。
常以春蠶吐絲之態，為中國文學的寶庫傾吐著字字珠璣。
滄桑歲月終未使這條河枯竭干涸，相反，它正滿載至清至純之水，以自身獨有的流向，靜靜地匯入我們民族文化史的無盡長河。
【乞丐】
門外誰呼喚？
河南父老，逃荒來討飯。
“俺們不是壞人！”
懷中掏出證件。
東家端來剩菜湯，
西家端來陳飯。
兒學英文識beggar,
這回親眼看見。
愧我書生無能，
敢怒不敢言。
呼兒送去冷紅薯，
羞見父老，掩門一聲嘆。
【哄小兒】
爸爸變了棚中牛，
今日又變家中馬。
笑跪床上四蹄爬，
乖乖兒，快來騎馬馬！
爸爸馱你打游擊，
你說好耍不好耍？
小小屋中有自由，
門一關，就是家天下。
莫要跑到門外去，
去到門外有人罵。
只怪爸爸連累你，
乖乖兒，快用鞭子打！
【理想】
理想是石，敲出星星之火；
理想是火，點燃熄滅的燈；
理想是燈，照亮夜行的路；
理想是路，引你走到黎明。
饑寒的年代里，理想是溫飽；
溫飽的年代里，理想是文明。
離亂的年代里，理想是安定；
安定的年代里，理想是繁榮。
理想如珍珠，一顆綴連著一顆，
貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。
美麗的珍珠鏈，歷史的脊梁骨，
古照今，今照來，先輩照子孫。
理想是羅盤，給船舶導引方向；
理想是船舶，載著你出海遠行。
但理想有時候又是海天相吻的弧線，
可望不可即，折磨著你那進取的心。
理想使你微笑地觀察著生活；
理想使你倔強地反抗著命運。
理想使你忘記鬢發早白；
理想使你頭白仍然天真。
理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢；
理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想既是一種獲得，
理想又是一種犧牲。
理想如果給你帶來榮譽，
那只不過是它的副產品，
而更多的是帶來被誤解的寂寥，
寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛。
理想使忠厚者常遭不幸；
理想使不幸者絕處逢生。
平凡的人因有理想而偉大；
有理想者就是一個“大寫的人”。
世界上總有人拋棄了理想，
理想卻從來不拋棄任何人。
給罪人新生，理想是還魂的仙草；
喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。
理想被玷污了，不必怨恨，
那是妖魔在考驗你的堅貞；
理想被扒竊了，不必哭泣，
快去找回來，以后要當心！
英雄失去理想，蛻作庸人，
可厭地夸耀著當年的功勛；
庸人失去理想，碌碌終生，
可笑地詛咒著眼前的環境。
理想開花，桃李要結甜果；
理想抽芽，榆楊會有濃陰。
請乘理想之馬，揮鞭從此起程，
路上春色正好，天上太陽正晴。
流沙河
原名余勛坦。
四川金堂人。
1931年11月11日生在成都。
1935年遷回金堂槐樹街老家。
幼習古文，做文言文。
1947年入省立成都中學高中部，轉習新文學，1948年始發表作品。
1949年入四川大學農業化學系，寫作愈勤。
1950年到《川西農民報》任副刊編輯。
1952年調四川省文聯，歷任創作員、《四川群眾》編輯、《星星》編輯。
1957年后在成都從事多種勞作，工余研讀諸子百家。
1966年押回金堂老家，勞動糊口，共12年。
1978年到金堂縣文化館任館員。
1979年復出發表作品。
年底調回四川省文聯，任《星星》編輯。
1985年起專職寫作。
中國作協理事、四川作協副主席。
作品出版20種。
(《語文學習》1996年第6期)
<<理想>>被選入人教版七年級上冊語文.
西雙版納流沙河
西雙版納流沙河是位于西雙版納傣族自治州西部的一條主要河流。
河上游的兩條支流，左支源于邦敢山，自西北而東南穿越西雙版納的最大壩子勐遮壩；右支發源于西雙版納布朗山三垛山，經勐混壩子進入勐遮壩子東南與左支相匯東流，穿越勐海壩子進入西雙版納景洪后匯入瀾滄江。
干流長92公里，流域面積2064平方公里。
李拂一先生所著《車里》記載說：“流沙河原名南哈河”。
“南哈”，是句傣語，是當地傣族對西雙版納流沙河的稱謂。
“南哈”中的“南”意為河流；“哈”是腥臭。
“南哈”意為腥水河。
傳說，西雙版納勐遮壩子原是一個湖泊，湖中浸泡著一對雕魔的臭尸，使湖水帶有腥味，西雙版納流沙河的左支流進勐遮湖后，帶著腥味南流，使河水也帶上了腥味。
因此，古代西雙版納傣族便稱此河為南哈。
公元1915年成書的《普思沿邊治略》記述光緒二十六年（1900）五月西雙版納勐宋叭(帕雅)被革職一事時，有“殺勐宋叭于流沙河”之語，說明西雙版納流沙河一名在清代便已使用。
由于此河主要流經平壩，河床上多沙無石，故名流沙河。
西雙版納流沙河的中上游，主要在西雙版納勐遮、勐混和勐海3個平壩中間穿流，河床平緩，水流隨季節變化，歷來不用于航運，只用于灌溉。
昔日西雙版納傣家人主要在干流上安裝紡車形的水車提水灌田，據記載，僅在西雙版納勐海壩子中的流沙河干流上，便安裝過64架提水灌田的水車。
1958年以后，當地人民政府領導群眾在西雙版納流沙河上修建引水、蓄水工程。
當年首先在距西雙版納勐海縣城3公里的流沙河干流上，修建了一座滾水壩，引水灌溉西雙版納勐海壩子中的水田。
此后，又在西雙版納流沙河上游的支流上修筑了勐邦水庫、曼滿水庫、那達勐水庫等40多個水利工程，使水車提水成為歷史。
西雙版納流沙河因源頭坡陡源短，干流河床平而多灣，每逢遇到連日暴雨，源頭洪水夾帶泥沙涌入干流，時常造成大小不同的災害。
70年代以來，對一些急灣、窄道進行治理，加之支流上蓄水工程增多，災害已大大減少。
流沙河流出西雙版納勐海壩子以后，在一段多石的峽谷內奔流，河床變窄，水流變急，落差大而集中，成為水力資源十分豐富的河段。
西雙版納勐海縣、景洪市和景洪農場，多集中于這一河段開發利用水力資源。
已建起西雙版納賓房電站、西雙版納景洪電站、景洪農場電站等3個電站。
目前還有一座電站正在修建中。
流沙河已經成為西雙版納州目前水力資源開發利用最好的河流。
西雙版納流沙河沿岸，早年森林茂密，竹林遍野，水源豐富。
隨著兩岸土地的大量開發利用，森林資源驟減，河水流量已不及從前。
據有關單位觀測記錄，西雙版納流沙河的年平均流量60年代為18．2立方米／秒，70年代為18．9立方米／秒，80年代為16．3立方米／秒，進入90年代后只有13．4立方米／秒。
最大洪峰流量為231立方米／秒，最枯流量為0．06立方米／秒。
目前，沿河兩岸種植了連片的橡膠園、茶園、果園。
昔日高大喬木與竹林交錯的景致，已逐漸被西雙版納田園風光取代。
《西游記》中的流沙河
經典名著《西游記》里的流沙河位于焉耆縣開都河南岸，這條河伴隨著《西游記》這一神話小說，在民間保持著風光、神秘的地位。
站在這個神秘的河畔，放眼望去，河面上滾著一層薄薄的細沙，微風輕撫著細沙在河面上舞蹈，讓人的思緒也不由得翻滾起來，仿佛追懷到了遠古的身影，聽到了唐僧師徒行走在西天大道的回聲。
流沙河的奇異就在于沙隨水動，水流沙流，這是大自然的造化，大自然讓河水夾雜著細碎輕巧的浮沙，年年歲歲游動著，水與沙始終不分離。
在流沙河坐船游玩，最過癮的是看船尾切開的一道線，從這條線隱約可以看見河水里的浮沙在游動，船速一快，水和沙形成了波濤，再開快些，水和沙能噴濺起兩米多高的浪花。
水和沙的奇妙結合，讓來這兒的人感受著河流的氣勢，神話的引力，還有細沙與水的浪漫、神奇。
