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          文明禮儀小故事

          文明禮儀小故事

          文明禮儀小故事如下:

          1、程門立雪

          楊時(1053~1135)是北宋時一位很有才華的才子,南劍州將樂人(今屬福建)。

          中了進士后,他放棄做官,繼續求學。

          一天,大雪紛飛,天寒地凍,楊時碰到疑難問題,便冒著凜冽的寒風,約同學游酢(1053~1123年)一同前往老師家求教。

          當他來到老師家,見老師正坐在椅子上睡著了,他不忍打攪,怕影響老師休息,就靜靜地侍立門外等候。

          當老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了,身上飄滿了雪。

          老師忙把楊時等兩人請進屋去,為他們講學。

          后來,“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范。

          2、 孔融讓梨

          孔融四歲的時候,常常和哥哥一塊吃梨。

          每次,孔融總是拿一個最小的梨子。

          有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧! ”

          孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、 相互幫助、 團結友愛的道理,使全家人都感到驚喜。

          從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團結友愛的典范。

          3、百里負米

          仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。

          早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。

          父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。

          坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚說:“你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!

          5、買水果

          有一位教授帶著他的小兒子去市場買水果,再選水果的時候小販很不耐煩的說這些很貴你到底買不買,教授很有禮貌的說要買要買并將水果遞給了他,之后付了錢。

          在回家的路上小兒子一路沉默,快到家時實在忍不住了,便問:“爸爸,你是專家,教授學者,在我心中一直是最尊近的人,為什么讓一個小販如此吆喝?”,教授笑著說:”待人有禮謙遜是我的水平,粗俗無理是小販的水平,我不能因為他而破壞自己的水平。

          擴展資料

          見面禮儀

          1、握手禮

          握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。

          與他人握手時,目光注視對方,微笑致意,不可心不在焉、左顧右盼,不可戴帽子和手套與人握手。

          在正常情況下,握手的時間不宜超過3秒,必須站立握手,以示對他人的尊重、禮貌。

          握手也講究一定的順序:一般講究“尊者決定”,即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之后,男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。

          若一個人要與許多人握手,那么有禮貌的順序是:先上級后下級,先長輩后晚輩,先主人,后客人。

          2、鞠躬禮

          鞠躬,意即彎身行禮,是對他人敬佩的一種禮節方式。

          鞠躬時必須立正、脫帽、行禮,或是邊鞠躬邊說好聽的話。

          鞠躬前視對方,以表尊重的誠意。

          3、致意

          致意是一種不出聲的問候禮節,常用于相識的人從各種場合打招呼。

          在社交場合里,人們往往采用招手致意、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。

          參考資料:百度百科:文明禮儀

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          禮在現代的意義作文

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          論禮的重要性“禮”的意思是什么呢?中國自古以來素為“禮儀之邦”,可以想見我們對于人與人之間的相處十分講究“禮”,而這個禮的源頭我們就可以追溯到中國長遠的歷史。在歷史中,各各朝代、各各年代都十分注重禮,無論是典故中的禮記、論語都有

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          以禮待人,以誠相見中國古代故事

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          程門立雪的典故“程門立雪”這個故事,說的是宋代學者楊時和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。二程是洛陽伊川人,同是宋代著名儒學家。二程學說,后來為朱熹繼承和發展,世稱“程朱學派”。楊時、游酢,向二程求學,非常恭敬。楊游二人,原先以程顥為師

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          以散文著稱的八位文學家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍(合稱三蘇)、王安石、曾鞏八人。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖,歐陽修、三蘇等四人是宋代古文運動的核心人物,王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物

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          所謂唐宋八大家,是指唐代韓愈、柳宗元,宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。他們的成就主要在散文方面,所以也稱“唐宋散文八大家”,其文章不但震撼唐宋文壇,而且是后世散文的楷模,炳彪于文學之林。韓愈、柳宗元提倡“古文運動”,以革

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          曾經讀過一本散文,書名叫《琦君散文》。我認為它的美不但在于情感的優美,而且字里行間所流露出的是作者深厚的語言文字造詣。我一向很少讀現代人的文學作品,他們寫的那些離我們太遠太遠了,沒能達到我的欲望。在我們剛剛開始搞這個研究性課題

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          太陽每天清晨升起,傍晚落下,月亮每天晚上升起,清晨離開,他們就這樣一天天重復著每天的工作,也從來沒有見過一面,因為他們知道彼此有一個屬于個人的天地,而且將永遠沒有相見的哪一天。太陽送給地球光和熱,從東邊升起西邊落下,他的工作簡單而重復。

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          原來以為上了幼兒園,睿睿小朋友的壞脾氣能收斂一些,行為能規矩一些,結果這一個多月的幼兒園生活雖然多多少少對他有些正面的影響,但是感覺小家伙現在的脾氣變得越來越壞,越來真沒分寸,越來越沒禮貌,有時達到讓人忍無可忍的地步。當然并不是說因

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          這是我前段時間整理的,希望對你有所幫助!西雙版納傣王宮(勐泐文化園)80元/人距市區6公里西雙版納勐泐大佛寺120元/人距市區4公里4路公車,公車費2元,打的15元西雙版納基諾山寨120元/人距市區28公里乘坐景洪—基諾山的公車8元西雙版納原始森林公

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          孔融讓梨孔融(153—208年),魯國人(今山東曲阜),是東漢末年著名的文學家,建安七子之一,他的文學創作深受魏文帝曹丕的推崇。據史書記載,孔融幼時不但非常聰明,而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。孔融四歲的時候,常常和哥哥一塊吃梨。每次,孔

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