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朱自清的春
盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。
一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。
山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。
園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。
坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。
風輕悄悄的，草軟綿綿的。
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。
紅的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。
花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。
野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。
風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。
鳥兒將巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和著。
牛背上牧童的短笛，這時候也成天嘹亮地響著。
雨是最尋常的，一下就是三兩天。
可別惱。
看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。
樹葉兒卻綠得發亮，小草兒也青得逼你的眼。
傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。
在鄉下，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人，地里還有工作的農民，披著蓑戴著笠。
他們的房屋，稀稀疏疏的在雨里靜默著。
天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。
城里鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。
舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份事去。
“一年之計在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。
春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領著我們上前去。
豐子愷的春
春是多么可愛的一個名詞！自古以來的人都贊美它，希望它長在人間。
詩人，特別是詞客，對春愛慕尤深。
試翻詞選，差不多每一頁上都可以找到一個春字。
后人聽慣了這種話，自然地隨喜附和，即使實際上沒有理解春的可愛的人，一說起春也會覺得歡喜。
這一半是春這個字的音容所暗示的。
“春！”你聽，這個音讀起來何等鏗鏘而惺忪可愛！這個字的形狀何等齊整妥帖而具足對稱的美！這么美的名字所隸屬的時節，想起來一定很可愛。
好比聽見名叫“麗華”的女子，想來一定是個美人。
然而實際上春不是那么可喜的一個時節。
我積三十六年之經驗，深知暮春以前的春天，生活上是很不愉快的。
梅花帶雪開了，說道是漏泄春的消息。
但這完全是精神上的春，實際上雨雪霏霏，北風烈烈，與嚴冬何異？所謂迎春的人，也只是瑟縮地躲在房櫳內，戰栗地站在屋檐下，望望枯枝一般的梅花罷了！
再遲個把月罷，就像現在：驚蟄已過，所謂春將半了。
住在都會里的朋友想象此刻的鄉村，足有畫圖一般美麗，連忙寫信來催我寫春的隨筆。
好像因為我偎傍著春，惹他們妒忌似的。
其實我們住在鄉村間的人，并沒有感到快樂，卻生受了種種的不舒服：寒暑表激烈地升降于三十六度至六十二度之間。
一日之內，乍暖乍寒。
暖起來可以想起都會里的冰淇淋，寒起來幾乎可見天然冰，飽嘗了所謂“料峭”的滋味。
天氣又忽晴忽雨，偶一出門，干燥的鞋子往往拖泥帶水歸來。
“一春能有幾番晴”是真的；“小樓一夜聽春雨”其實沒有什么好聽，單調得很，遠不及你們都會里的無線電的花樣繁多呢。
春將半了，但它并沒有給我們一點舒服，只教我們天天愁寒，愁暖，愁風，愁雨。
正是“三分春色二分愁，更一分風雨！”
春的景象，只有乍寒、乍暖、忽晴、忽雨是實際而明確的。
此外雖有春的美景，但都隱約模糊，要仔細探尋，才可依稀仿佛地見到，這就是所謂“尋春”罷？有的說“春在賣花聲里”，有的說“春在梨花”，又有的說“紅杏枝頭春意鬧”，但這種景象在我們這枯寂的鄉村里都不易見到。
即使見到了，肉眼也不易認識。
總之，春所帶來的美，少而隱；春所帶來的不快，多而確。
詩人詞客似乎也承認這一點，春寒、春困、春愁、春怨，不是詩詞中的常談么？不但現在如此，就是再過個把月，到了清明時節，也不見得一定春光明媚，令人極樂。
倘又是落雨，路上的行人將要“斷魂”呢。
可知春徒美其名，在實際生活上是很不愉快的。
實際，一年中最愉快的時節，是從暮春開始的。
就氣候上說，暮春以前雖然大體逐漸由寒向暖，但變化多端，始終是乍寒乍暖，最難將息的時候。
到了暮春，方才冬天的影響完全消滅，而一路向暖。
寒暑表上的水銀爬到temperate①上，正是氣候最tempetate的時節。
就景色上說，春色不須尋找，有廣大的綠野青山，慰人心目。
古人詞云：“杜宇一聲春去，樹頭無數青出。
”原來山要到春去的時候方才全青，而惹人注目。
我覺得自然景色中，青草與白雪是最偉大的現象。
造物者描寫“自然”這幅大畫圖時，對于春紅、秋艷，都只是略蘸些胭脂、朱磦，輕描淡寫。
到了描寫白雪與青草，他就毫不吝惜顏料，用刷子蘸了鉛粉、藤黃和花青而大塊地涂抹，使屋屋皆白，山山皆青。
這仿佛是米派山水的點染法，又好像是Cèzanne②風景畫的“色的塊”，何等潑辣的畫風！而草色青青，連天遍野，尤為和平可親，大公無私的春色。
花木有時被關閉在私人的庭園里，吃了園丁的私刑而獻媚于紳士淑女之前。
草則到處自生自長，不擇貴賤高下。
人都以為花是春的作品，其實春工不在花枝，而在于草。
看花的能有幾人？草則廣泛地生長在大地的表面，普遍地受大眾的欣賞。
這種美景，是早春所見不到的。
那時候山野中枯草遍地，滿目憔悴之色，看了令人不快。
必須到了暮春，枯草盡去，才有真的青山綠野的出現，而天地為之一新。
一年好景，無過于此時。
自然對人的恩寵，也以此時為最深厚了。
講求實利的西洋人，向來重視這季節，稱之為May（五月）。
May是一年中最愉快的時節，人間有種種的娛樂，即所謂May－queen（五月美人）、May－pole（五月彩柱）、May－games（五月游藝）等。
May這一個字，原是“青春”、“盛年”的意思。
可知西洋人視一年中的五月，猶如人生中的青年，為最快樂、最幸福、最精彩的時期。
這確是名符其實的。
但東洋人的看法就與他們不同：東洋人稱這時期為暮春，正是留春、送春、惜春、傷春，而感慨、悲嘆、流淚的時候，全然說不到樂。
東洋人之樂，乃在“綠柳才黃半未勻”的新春，便是那忽晴、忽雨、乍暖、乍寒、最難將息的時候。
這時候實際生活上雖然并不舒服，但默察花柳的萌動，靜觀天地的回春，在精神上是最愉快的。
故西洋的“May”相當于東洋的“春”。
這兩個字讀起來聲音都很好聽，看起來樣子都很美麗。
不過May是物質的、實利的，而春是精神的、藝術的。
東西洋文化的判別，在這里也可窺見。
