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吃瓜子這篇短文告訴了我們的道理是：
表面上看吃瓜子和國家的生死存亡沒有直接的關系，但是吃瓜子會消磨時間，讓人精神懈怠。
實際上，一個國家有如此多的閑人，這個國家是有可能被消滅的。
作者以小見大，表明了一顆憂國憂民的赤子之心。
寓貶于褒寫出了他們的丑態；又說“那嘴巴真像一具精巧靈敏的機器”，使用反語寫出了對他們的厭惡。
拓展資料：
《吃瓜子》，是文藝大師豐子愷先生1934年4月20日創作的一篇散文隨筆，收錄于代表文集《緣緣堂隨筆》中。
作者：豐子愷
從前聽人說：中國人人人具有三種博士的資格：拿筷子博士、吹煤頭紙博士、吃瓜子博士。
拿筷子，吹煤頭紙，吃瓜子，的確是中國人獨得的技術。
其純熟深造，想起了可以使人吃驚。
這里精通拿筷子法的人，有了一雙筷，可抵刀鋸叉瓢一切器具之用，爬羅剔抉，無所不精。
這兩根毛竹仿佛是身體上的一部分，手指的延長，或者一對取食的觸手。
用時好象變戲法者的一種演技，熟能生巧，巧極通神。
不必說西洋了，就是我們自己看了，也可驚嘆。
至于精通吹煤頭紙法的人，首推幾位一天到晚捧水煙筒的老先生和老太太。
他們的“要有火”比上帝還容易，只消向煤頭紙上輕輕一吹，火便來了。
他們不必出數元乃至數十元的代價去買打火機，只要有一張紙，便可臨時在膝上卷起煤頭紙來，向銅火爐蓋的小孔內一插，拔出來一吹，火便來了。
我小時候看見我們染坊店里的管帳先生，有種種吹煤頭紙的特技。
我把煤頭紙高舉在他的額旁邊了，他會把下唇伸出來，使風向上吹；我把煤頭紙放在他的胸前了，他會把上唇伸出來，使風向下吹；我把煤頭紙放在他的耳旁了，他會把嘴歪轉來，使風向左右吹；我用手按住了他的嘴，他會用鼻孔吹，都是吹一兩下就著火的。
中國人對于吹煤頭紙技術造詣之深，于此可以窺見。
所可惜者，自從卷煙和火柴輸入中國而盛行之后，水煙這種“國煙”竟被冷落，吹煤頭紙這種“國技”也很不發達了。
生長在都會里的小孩子，有的竟不會吹，或者連煤頭紙這東西也不曾見過。
在努力保存國粹的人看來，這也是一種可慮的現象。
近來國內有不少人努力于國粹保存。
國醫、國藥、國術、國樂，都有人在那里提倡。
也許水煙和煤頭紙這種國粹，將來也有人起來提倡，使之復興。
參考資料：百度百科-吃瓜子
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