欣賞網絡散文,其實還是美學范疇,是一種審美活動.就是說,你對一篇散文或一部散文集讀后,就感受美的地方發表評論,它是不是美的,美在什么地方?為什么寫得這樣美?這是一種以散文藝術作品為研究對象的特殊思維活動,也是溝通作品與讀者的橋梁和途徑,同時更是一種再創造.好的鑒賞文章本身也是藝術品.從欣賞主體即評論者來說,需要有一定的思想理論水平和生活經驗.只有經驗過的東西才能與作者產生共鳴.其次,要有一定的藝術修養.一位哲人說：“對于非音樂的耳朵,最美的音樂也沒有意義.”缺乏應有的藝術情趣和修養,就難以找到欣賞作品的途徑.有些讀者在一片叫好中感到茫然,談不出哪里好來,就說明這種缺少藝術修養的情況.德國詩人歌德說過：誰要想作出偉大作品,他就必須提高自己的文化教養,才可以像希臘人那樣,把瑣碎的實際自然提高到精神高度.欣賞亦如此,鑒賞力不是靠觀賞中等作品而是要靠觀賞最好的作品才能培養成功.等你在最好的作品中打下牢固的基礎,你就有了用來衡量其它做的標準,估價不至于過高,而是恰如其分.
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記事性散文指以記人敘事為主，又洋溢著濃厚抒情氣氛的散文。以對人和事物的具體敘述和描繪為其突出特色，同時表現作者的認識和感受。它側重于從敘述人物和事件的發展變化過程中反映事物的本質，具有時間、地點、人物、事件等因素。它在表現手
“情何以堪”出自《世說新語》原文為“昔年種柳，依依漢南。今看搖落，凄愴江潭。樹猶如此，人何以堪。”。也有作“物猶如此，人何以堪”。堪:承受。何以:賓語前置，即“以何”。意思:感情又怎么能承受這種打擊呢？在不同的語境解釋略有不同。
一、“情何以堪”出自《世說新語》。意思是——感情又怎么能承受這種打擊呢？在不同的語境解釋略有不同。二、出處：出自庾信的《枯樹賦》；南朝宋時期《世說新語》。三、附上原文：“花易謝，霧易失，夢易逝，云易散。物尤如此，情何以堪？”……昔年種柳
沉迷一段情，就注定為情所困。戀上一個人，就篤定一場情之所鐘。一個人佇立，回首。面對季節的輪回，我們是否記得留給彼此一個轉身的余地，讓緣分也經歷一場命定的輪回？如果愛你是錯，我不想對。如果眷戀是苦，我已無處可逃。就讓我把這份情長，伴隨相思
我的妹妹我的妹妹今年4周歲多。她圓圓的臉，黑黑的頭發，淡淡的眉毛下是一雙炯炯有神的眼睛，忽閃忽閃的，有時東看西看，有時凝望著，似乎正想些什么。一張小嘴，有時滔滔不絕，有時則一聲不響。只要見過她的人都說她非常可愛。她也很搞笑，有一次，我在背
我的奶奶我的奶奶今年六十有三，頭上長滿了銀發，額頭上有幾道彎彎的皺紋，那慈祥的面龐使人感到和藹可親。一天中午，奶奶燒了許多菜，有炒肉絲、紅燒肉、爆炒雞丁……可主食卻是我最討厭的饅頭。吃飯了，我吃起菜來菜非常起勁，可吃起饅頭卻慢吞吞的
網上散文有讀頭，網上散文不同報刋上的散文有字數限制，有編輯所謂的質量把控，它是話該講多少就多少，很少轉彎抺角地找廢話說，它無需討編輯喜歡，作者可放松心情自自然然的去講話。各人有各人的生活，表白生活不要多大的水平，平常對人怎么講話的散文
答案：沈致遠沈致遠為著名美籍華人學者。《科學史大眾的》是《科學是美麗的》姐妹篇，收入作者近年撰寫的科學散文及隨筆72篇。寫散文不易，寫科學散文更為不易。作者以生動的筆觸將科學散文寫得深刻而不失通俗、嚴謹而不失風趣，實為不可多得之
肖復興，（1947~），中國著名作家，曾任《小說選刊》副主編，現任《人民文學》雜志社副主編。肖復興于1978年開始發表作品，已出版50余部書，曾多次獲全國及北京、上海地區優秀文學獎。長篇：《我們曾經相愛》《早戀》《青春夢幻曲》《青春奏鳴曲》《戲劇
太平年歲玩花燈，特到貴府賀滿門。滿門天賜平安福，萬民同樂太平春。春到人間花齊放，五谷豐登慶滿門。金獅玩得喜洋洋，特到貴府賀華堂。良時吉日把腳下，魯班到此把梁架。門大好貼詩書對，屋大好進狀元郎。自從大廈來修起，財發人興世無雙。春宵一刻
生活中的傳統文化大家都知道五月初五家家戶戶都要包粽子和吃粽子。五月初五為什么要包粽子和吃粽子呢？這個又是怎么來的呢？今天就由我來告訴大家吧！大概在公元前340年，哪個國家就要滅亡了。哪個國家有個愛過人名叫屈原，屈原很氣憤也很傷心，因
在那高大的群山深處，不時會有一口泉眼將自己飽含眷念的深情吐露，化作一條條小溪從山石上一躍而下，形成一片片清秀的瀑布，一條條飛躍的俊龍，它們向下面的山巖深情地擁抱著，身后是一片片飛舞的水霧，在山間勾勒出一彎彎絢麗的鴻弧。看到這秀美而又
文章講究的是前后呼應、連貫，有一氣呵成的感覺。散文類的結尾可以從前文的闡述中自然地引發那么一兩句，達到意味深長、言猶未盡的感覺。呵呵，有幾個相關的結尾，供參考。但當每天夜幕降臨，亮起臺燈攤開書卷，我就用筆、用眼，用心構建起一片忙碌的
記事性散文指以記人敘事為主，又洋溢著濃厚抒情氣氛的散文。以對人和事物的具體敘述和描繪為其突出特色，同時表現作者的認識和感受。它側重于從敘述人物和事件的發展變化過程中反映事物的本質，具有時間、地點、人物、事件等因素。它在表現手
沉迷一段情，就注定為情所困。戀上一個人，就篤定一場情之所鐘。一個人佇立，回首。面對季節的輪回，我們是否記得留給彼此一個轉身的余地，讓緣分也經歷一場命定的輪回？如果愛你是錯，我不想對。如果眷戀是苦，我已無處可逃。就讓我把這份情長，伴隨相思
把墮落當作一朵美麗的花把墮落當作一朵美麗的花在巍峨而又殘破的山崖如果疲憊得不能夠攀爬何妨無奈且自由地墜下把墮落當作一朵美麗的花在廣闊而又孤獨的天涯如果茫然得無處去進發何妨無助且解脫地倒下生活用血肉繪成山崖淡然無痕淺薄的
花兒在鳥的啁啾聲里展顏，臉上尚殘留著嬌羞的露珠；葉芽悄悄地萌發，偷窺著花兒嬌美的臉龐，忙不迭地顯出可愛的嫩綠作為陪襯；碧空的白云瞧見了，取笑芽子的多情，舒舒卷卷，聚聚散散，已經樂翻了天；頗有封建意識的風婆婆看到了，想狠狠地鼓起腮幫吹打一番，卻
春天:詠柳賀知章碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。夏天:曉出凈慈寺送林子方楊萬里畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。秋天:山行杜牧遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。停車坐
弘揚真善美我們是90后我生活在喧鬧的時代看現在我們嬌生慣養我們經不起風吹雨打我們是被寵壞了的一代我們是90后但我們不甘落后我們有自己倔強的夢想：我們吶喊我們很堅強我們懂得陽光總在風雨后我們吶喊我們很勇敢我們懂得烏
已是寒冬了，北風凜冽，帶走了所以黃過的樹葉,沒有雪的冬天更加寒冷。初來北方求學，不明了本地的氣候，綠蔥蔥的景象已逝去，換上了白灰的素裝。每天的大學生活只是在食堂、教室與宿舍構成一線中回旋，多了的就是一道家鄉的關切，只有聽到電話另端你
《背影》這篇文章是散文。但不是散文集。比如說《鄉魂》收錄很多名家的散文，做成一個集合，就可以算作是散文集。
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