1叔本華:
他繼承了康德對于現象和物自體之間的區分,不同于他同代的費希特、謝林、黑格爾等取消物自體的做法,他堅持物自體,并認為它可以通過直觀而被認識,將其確定為意志。
意志獨立于時間、空間,所有理性、知識都從屬于它。
叔本華影響了尼采、薩特等諸多哲學家,開啟了非理性主義哲學。
著有《論充足理由率的四重根》、《作為意志和表象的世界》、《論道德的起源與基礎》等。
2黑格爾:
是德國哲學中由康德啟始的德國古典哲學運動巔峰,德國古典哲學集大成者,雖然他對康德時常有所批評,但是假使原來沒有康德的學說體系,決不會產生他的體系。
黑格爾的影響固然現在漸漸衰退了,但以往一向是很大的,而且不僅限于德國。
其思想體系是馬克思唯物主義辯證法的主要源流。
十九世紀末年,在美國和英國,一流的學院哲學家大多都是黑格爾派
著有《精神現象學》《邏輯學》《哲學全書》《法哲學原理》等。
黑格爾和叔本華的對立觀點是:
與黑格爾取消物自體的做法不同,叔本華保留了物自體,并將其定義為意志。
其實我也不懂只是花了點時間普科了下,找了下資料。
希望對你有用!
轉載請注明出處華閱文章網 » 叔本華會是我愛的那個人嗎