朱自清的早期散文，可分為寫實議論和敘事抒情兩大類。
前者如《生命的價格-七毛錢》、
《航船中的文明》、《白種人-上帝的驕子》、《阿河》、《哀韋杰三君》、《旅行雜記》，直接從現實生活取材，是以夾敘夾議手法抨擊黑暗社會的名篇；后者如《背影》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《綠》、《荷塘月色》、《月朦朧，鳥朦朧，簾卷海棠紅》、《白水漈》，更是情景交融、充滿詩情畫意而膾炙人口的佳作，代表了他的散文藝術的最高成就。
朱自清的散文創作，從清秀雋永到質樸腴厚再到激進深邃，打上鮮明的時代印記，顯示出他獨特的藝術風格和審美旨趣。
郁達夫在，新文學大系·現代散文導論》中說：“朱自清雖則是一個詩人，可是他的散文仍能夠貯滿那一種詩意。
”應該說，這是對朱自清散文藝術的一個很精到的評價。
本書是含概了朱自清的經典散文包括了《憎》、《匆匆》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《航船中的文明》、《正義》、《春暉的一月》、《說夢》、《綠》等。
朱自清先生的散文，成就是很高的，特別是《綠》、《荷塘月色》。
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時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，寄出一份夢想，蹲下投放。中國夢，流淌在歲月。沙灘上有一顆飽經滄桑的貝殼，那是中國遙遙五千年的故事。從黃帝開創歷史到如今的我們誦讀歷史，我看到太多太多的事跡，每個中國人都擁有著同樣的中國夢。富強！富強！中國
美，不同人有不同詞語來解釋。有人認為擁有光鮮的外表就是美，的確，它能讓人感覺美；有人認為心靈的純凈就是美，的確，它能讓人感覺美；有人認為轟轟烈烈的經歷就是美，的確，它能讓人感覺美……這些美，讓人覺得賞心悅目，讓人覺得激情澎湃，讓人覺得自然平和
我身邊的英雄事跡在這個炎熱的夏天里，剛上完體育課，我就口渴的不行了，我對自己說：“在忍一忍，馬上就要放學了。”是啊，在這一剎那間，學校大門開了，我像箭一般的沖出校園，走到賣汽水那個奶奶攤前。"哎著該奶奶呢？我滿臉不屑的問道‘站在我旁邊的那
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青春，總是美好的。不是苦惱太多，是我們不懂的享受；不是幸福太少，而是我們不懂得把握青春到我們總愛追夢，喜歡優雅溫馨的情調；喜歡無拘無束的放蕩；喜歡時尚潮流的風情。于是我們一次又一次的向自己的境地曲折，不再接受父母長輩的教導。可是我們又
記敘文、說明文、應用文、議論文。1、記敘文：是以記敘、描寫為主要表達方式，以記人、敘事、寫景、狀物為主要內容的一種文體。2、說明文：以說明為主要表達方式，用來介紹或解釋事物的狀態、性質、構造、功能、制作方法、發展過程和事理的成因
1、散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁。“散文”一詞大概出現在北宋太平興國(976年12月-984年11月)時期。特點：形散神聚：”形散“既指題材廣泛、寫法多樣，又指結構自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全
琦君出生于1918年7月24日生于溫州的甌海瞿溪鄉，原名潘希真，小名春英,浙江省永嘉縣人。現當代臺灣女作家。4歲就讀于教會中學，后畢業于杭州之江大學中文系，師從詞學家夏承燾。1949年赴臺灣，在司法部門工作了26年，并任臺灣中國文化學院、中央大
《群山之巔》、《越過云層的晴朗》、《遲子建隨筆自選集》。《群山之巔》是遲子建創作的作品，講述了雪域北疆龍盞鎮上三個家族的悲歡離合故事。小說聚焦于北中國松山地區青山縣龍盞鎮的邊地民間，展示了時代大潮沖擊下的眾生相，歷史和現實互
試論余秋雨文化散文的特點《現代語文》2008年11月作者：李小禪【內容摘要】余秋雨是當代頗具影響力的散文作家，他的文化散文博大精深，氣勢恢弘，別具一格，歷史與文化滲透，傳統與現代結合，古今與中外匯聚，有情有理有哲，可謂“吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉
魯迅：：《朝花夕拾》共收錄10篇散文，內有《藤野先生》《從百草園到三味書屋》《從百草園到三味書屋》等茅盾：比較多，《白楊禮贊》《風景談》《賣豆腐的哨子》《人造絲》《全運會印象》《車中一瞥》《鞭炮聲中》《談月亮》《霧中偶記》《大地山
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月是故鄉明季羨林每個人都有個故鄉，人人的故鄉都有個月亮。人人都愛自己故鄉的月亮。事情大概就是這個樣子。但是，如果只有孤零零一個月亮，未免顯得有點孤單。因此，在中國古詩文中，月亮總有什么東西當陪襯，最多的是山和水，什么“山高月小”，“三
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當蕭蕭的北風吹來時，斑比才真正認識到寒冷。他沒有辦法，只能緊緊地偎依在母親身邊，一開始他那么躺著，還感到挺滿意的，至少半個身子是暖和的。然而，森林里寒風整天整夜地呼嘯著；樹木也被刮得嘩嘩直響，他們在同這強大的攻勢抗掙。人們不時還可聽到
好詞：郁郁蔥蔥，炙烤，茂密，一竅不通，爭相吐艷，彌漫，不絕于耳，咕咕，啾啾，嘩嘩，洗劫，頹敗不堪。好句：1、初夏，郁郁蔥蔥的樹木靜靜地站在蔚藍的天空，迎接著陽光的照耀。2、叢林里，樹上的花兒開得正歡，各種各樣的顏色如繁星在閃爍。3、清晨的陽光透過樹照了進
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