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在中華大地的厚重土地上，有著一個繽紛的香包世界，它由來已久，具有濃郁的民族鄉土氣息，背后蘊藏著很深的文化內涵。
這些香包千姿百態：鳳燈、魚燈、龍燈、針扎、繡球、蝴蝶串、福壽娃、吉祥錢、雙魚鉆蓮、麒麟送子、十二屬相系列……還有生活用品蛙枕、繡鞋、披肩等物。
每一個香包后面，幾乎都有一個傳說和故事，比如“五毒青蛙”，就是把蝎子、蜈蚣、虺蜂、蜮繡在青蛙身上，讓小兒佩戴，到以毒攻毒之意，可以百毒不侵；“百家衣”是向各家取一點布頭縫制而成，每一個布片都是八卦變形的八角花，一共八個，代表八八六十四卦，小孩子生下來八字缺什么穿上什么就能補上。
最有趣的是“蝴蝶撲瓜”的故事。
傳說有一個新媳婦長得很漂亮，公公起了邪念，新媳婦很為難左思右想，想到了香包。
她做了一個蝴蝶撲瓜的香包送給公公，讓他猜其中的含義，說猜到就依他，否則就死了心不要再去糾纏。
公公左猜右猜，一直猜不出來，只好作罷。
原來這個香包的意思是：小瓜才有花，引得蝴蝶撲，老瓜已經沒有花了，不會引來蝴蝶了，言下之意：你太老啦，我對你沒興趣！
還有一些香包夸張變形，但變異得很有道理，比如“陰陽荷包”，上面是葉，下面是花，這樣反著制作表示陰陽顛倒，喻意晚上太陽曬，白天月亮出來，陰陽交替，萬物生長。
“魚龍變化”更是在一條只有五寸長的龍身上用365個小布片繡成，魚藏在龍身上，365個布片代表一年。
這些精美的香包全是當地農村婦女手工一針一線制作而成，這些婦女，還有她們的母親、母親的母親，大多沒有文化，更沒有高深豐厚的美術美學功底，她們是如何創造制作出如此美侖美奐的手工藝？是人與自然生生息息交融啟迪，還是數千年文明文化的累積使然？或者兩者兼面有之。
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