方文山擅長拆解語言使用的慣性,重新澆灌文字重量,賦予其新的意義,紡織出新的質地,建構后現代新詞風
方文山
詩箋》
聽時光輕盈的引領著夜色的步伐
像是只身曠野遠離紅塵喧囂吵雜
此刻靈魂沐浴在清輝的余香之下
燈火闌珊處千思萬緒調整了時差
桌案邊擺放一杯溫熱往事的濃茶
宣紙上執筆的手還在仿隸書描畫
極細致的臨摹出千年前那幕繁華
于是詩的意境追溯至漢唐時人家
這游弋在歲月昏黃中悠遠的篇章
終于穿越過氤氳找到一絲溫暖的牽掛
仿佛那枚流浪在邊緣的寂寞明月
也終于尋覓到一處任思念棲息的天涯
席慕蓉
一棵開花的樹
如何讓你遇見我
在我最美麗的時刻
為這
我已在佛前求了五百年
求佛讓我們結一段塵緣
佛於是把我化做一棵樹
長在你必經的路旁
陽光下
慎重地開滿了花
朵朵都是我前世的盼望
當你走近
請你細聽
那顫抖的葉
是我等待的熱情
而當你終於無視地走過
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
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林夕是香港那邊的所以幫港星寫的作品比較多而且出道早而方文山可以說是林夕之后出現的奇葩作為臺灣詞人幫臺灣的歌手寫歌比較多但是后來唱片市場不景氣所以大家的作品數量都在下降而兩個人的風格是不同的你要說誰寫的好很難去比較因為都
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置身于自然山水與人文景觀之中，探尋文人艱辛跋涉的腳步，發掘千年積淀的文化內涵。與歷史對話，與人文溝通，體現出歷史的沉重感、滄桑感和悲涼感。體認傳統文化，追詢民族精神，對中國傳統文化的復雜性、包容性和多樣性加以探究與關注，對文化的暗昧
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不講究韻律的散體文章，一種散文是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，文學體載包括雜文、隨筆、游記等。是最自由的文體，不講究音韻，不講究排比，沒有任何的束縛及限制，也是中國最早出現的行文體例。通常一篇散文具有一個或多個中心思想，以抒
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松齡長歲月皤桃捧日三千歲鶴語寄春秋古柏參天四十圍愿獻南山壽年齊大衍經綸富先開北海樽學到知非德器純綠琪千歲樹杖朝步履春秋永明月一池蓮釣渭絲綸日月長壽考征宏福閑雅鹿裘人生三樂文明享大年逍遙鳩杖天保九如
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