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          大學生心路歷程的散文應該怎樣寫

          大學生心路歷程的散文應該怎樣寫

          青青校園,生活多姿多彩;動漫年代,激情波瀾壯闊。

          不再怪異,綠蔭下,涼椅上,一對對親密的戀人相擁相吻;無需驚訝,舞臺上,操場上,一場場精彩的節目彼起彼伏;不要羨慕,自修室,圖書館,一個個勤奮的身影,廢寢忘食。

          這一切在大學校園里司空見慣。

          年輕的時代,青春的生命,在優美淡雅的大學校園里跳動,我們可以感受無處不在的動感,體會校園生活紛紛秒秒的精彩。

          大學,一個相對中小學開放自由的校園,在每一個不輕意間都會上演一場精彩,一張有過故事的書桌,一個擁有風景的窗臺,一片孕育浪漫的草坪,一句相當經典的話語……都是校園生活的一段剪影。

          在大學校園里,我們可以無所顧忌地追求時髦,可以充分的享受甜蜜浪漫的愛情,可以勤奮于書本之間,搏擊理想的天空,當然我們還可以同時享有這些,一箭多雕。

          因為年輕,生命格外敏感;因為年輕,生活更加精彩。

          但是校園里還有另類的風景。

          (一)

          書桌上的愛情觀

          愛情,是大學校園生活的一段主旋律。

          有人說戀愛是大學生的必修課,也有人說戀愛是大學生的選修課,尚且不談該屬何課。

          愛情的產生是人類生理發育的必然趨勢。

          大學生正值青春年少,渴望愛情,追求浪漫,于是間,校園里茫茫人群中洋溢著愛的氣息。

          愛情,一個經久不衰的話題,在圖書館的某張書桌上,透露出筆者們的思想心跡,幾句淡淡的話語折射出他們的愛情觀

          ——“我很愛她,可是她并不愛我,為此我選擇放棄!”

          ——“同學!就這樣放棄自己所愛的人嗎?”

          ——“你這是愛她嗎?愛就不要輕言放棄!”

          ——“愛一個人就是要讓她幸福,要相信自己能給她幸福,所以你不應該放棄。”

          我不想去描繪戀人們花前月下,甜言蜜語,也無權暢談大學生愛情的是非,只想透過以上的幾句話,感受筆者們的愛情觀念。

          一個訴說失戀痛處的同學,大膽的書寫了自己的選擇;幾個熱心的讀者客觀的表達了自己的意見。

          當那個同學再次坐在那張桌前,看著上面補充的話語時,會有何感想呢?這張桌是他發泄的對象,雖然方式并不文明,也不雅觀,但是。

          或許讓他有所收益。

          書桌上的愛情觀告訴我們:課桌文化在不雅文字間折射著大學生生活的內心世界,或許這會是課桌文化的一份益處。

          (二)

          異常壯觀的備考期

          考試是學生無法逃避的現實,是老師檢測學生學習效果的手段,也是大學生最忙碌的終點。

          或許,大學生是學生階段的特殊體,考試也就相對的特殊化了。

          大學生的自由讓考試周顯得異常痛苦,尤其是那些抱著“60分萬歲,多一分浪費”心態的同學,考試周就是“黑色星期五”。

          平常逃課,自由散漫慣了,一到考試就不得不讓全身每一根神經緊張起來,演繹著異常壯觀的,雄渾的備考期。

          大學里的考試大部分集中在學期末的二周內,除考試外沒有正常的上課內容,故空閑時間則成了最佳的“臨時抱佛腳”期,而圖書館,課室樓,校園里的每個角落都成了奮斗的戰場,抱書的身影,埋頭奮筆疾書的壯舉,隨時隨地皆可見。

          為了在圖書館自修室擁有一席之地。

          不惜早早地離開溫暖的被窩,趕在他人之前尋找最佳奮戰點;為了多看幾道題多記幾個知識點,不惜抱書邊走邊看,以至以身撞物卻不覺痛;為了有好一點的成績,兩天兩夜不合眼,通宵達旦為考試。

          每個同學抱著不同的目的,演繹著異樣精彩的備考期。

          圖書館爆滿的忙碌身影,自修室濃烈的學習氣息,校園里空前盛況的學習氛圍,告訴我們:一種異樣的精彩,一份不尋常的辛苦,一段耐人尋味的日子。

          后記

          精彩的大學生活里,充斥著方方面面的特殊化,異樣性。

          大學生活的自由,讓飛翔的空間更廣,價值的透點更亮,怪異的精彩更鮮明! 紀伯倫的組歌的賞析

          《浪之歌》賞析

          這是一篇借物抒懷之作,也是紀伯倫著名散文詩篇之一。

          讀完《浪之歌》,透過浪花、海岸這些形象,我們不禁想起了詩人自己,想起他對祖國熾熱而苦苦的戀情。

          熟悉詩人的人都知道,他的祖國——處于封建主義、殖民主義統治下的黎巴嫩——給予他的并不是很多。

          遠在他少年時代,為了生存,他同家人不得不背井離鄉,不遠萬里來到美國求生。

          后來,立志報國的詩人,又被“莫須有”地遭到放逐。

          在自己的國土上,連立足之地也沒有,不得不長期旅居異國,身老他鄉。

          然而,這種因貧窮和統治階級的罪惡而造成的與故土的別離,不僅沒有淡化他對祖國的思戀,冷卻他熾熱的赤子深情。

          相反,他愛之更深,思之也更切,他除將海外流離的阿拉伯作家組織起來,共同為祖國獨立和自由民主而抗爭呼號,還常常在自己的詩作里,對祖國寄寓深厚的戀情。

          《浪之歌》便是這類詩歌的代表作。

          他借助海浪與海岸這對熱戀形象,曲折表達了他對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。

          詩中的海浪形象是極為感人的。

          她對情侶海岸一往情深,愛的熱烈,愛的深沉。

          黎明,她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;傍晚,她又為愛情唱著祈禱的詩篇。

          潮漲時,她熱情洋溢,緊緊與情人擁抱;潮退了,她難舍難分,依戀地撲倒在情侶的腳下。

          面對她這誠摯熾烈的情愛,海岸是異常感激的,他親吻她,還容忍了她的“任性”。

          但與海岸連在一起的“山崖”,卻不同情她,理解她,不管她如何向他獻媚,微笑,傾吐心聲,始終裝聾作啞,置之不理。

          他這種態度,使海浪感到傷感,苦惱。

          寂靜的夜晚,大地萬物都在睡神懷抱中沉沉酣睡,唯有她輾轉反側,難以安眠。

          然而,她的戀情并沒有因此而減退,也沒有因此而動搖對愛情的信念,決心只要“一息尚存”,就要“這樣消磨歲月”。

          顯示出無限的忠誠。

          海浪對愛情的這種態度,也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。

          海浪除具有人的特點、能借以很好地表達詩人的情感之外,還具有浪的特點。

          如她的“任性”,總不能平靜的心胸,晨昏的情感的變化,潮水漲落時不一的舉動等等。

          都符合海浪的特性。

          由此也說明,這一擬人形象是塑造得很成功的,顯示了詩人杰出的藝術才能。

          紀伯倫筆下的自然萬物仿佛都是詩人的一個面影,一個道具,浸染著他的氣息,跳動著他的詩心。

          在他的文學世界里,一切事物都仿佛匯流、回旋在一個巨大的合唱之中,歌頌著生命、自然、愛情,而生命、自然、愛情,似乎也只是宇宙運行的同一個恢弘的過程的不同表現、不同名稱,為了去印證一個最終的和諧——這樣的思想對我們總有似曾相識的感覺,因為它是純然東方的。

          不同于真實世界,在這首散文詩里,海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象,它首先作為“海岸”的情人出現,在前四節里,鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象,在周而復始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。

          接下來,這個女性化的形象融進了更深廣的喻義,它成為一個人間世界的守護者——“夜闌人靜,萬物都在夢鄉里沉睡,惟有我徹夜不眠”,在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中,它發出永恒的共鳴,“時而歌唱,時而嘆息”,而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。

          也因此,我們方可領悟到詩中海浪的愛情的內涵,那不僅僅是對海岸的愛情,是更廣闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情,這博大的愛情閃耀著母性的光輝——“愛情的真諦就是清醒”,因為愛著這世界,所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”,也要守護著這個世界,它的和諧,它的美。

          在這里,我們恰恰看到了詩人自己的形象,詩人正應是這世間種種美好價值的守護者,正如詩的末尾所寫:“這就是我的生活;這就是我終生的工作”,在這里,海浪的形象已經幻化為詩人自己的堅定的聲音。

          詩人的故國地處地中海的東端,這也許是海洋的意象在他的散文詩里如此親切的原由。

          那在萬籟俱寂的深夜里獨自往復拍打著岸邊,歌唱復如嘆息的大海的夢幻般的圖景,一定是這首散文詩詩思的緣起,而這,是僅僅在地圖上遙想大海,而未曾在海邊久久流連的人所不能寫出的。

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