在我心目之中,老舍先生是永生的,我時常深沉地懷念他。
因為,老舍先生是我有生以來第一次見到的著名現代作家。
是我文學編輯生涯唯一聯系最密切的作家。
老舍先生棄世是使我受到震撼最為強烈的偉大作家。
為了深入了解新社會里的駱駝祥子,老舍曾在我和交通局干部陪同下,多次前往北京站等處三輪車站點采訪。
在簡陋的木板房里,老舍和工人坐在一條板凳上,歡聲笑語話家常。
對老舍的問話,工人們都搶著回答。
老舍認真聽,并做簡要記錄。
經過一段時間,老舍寫出了新戲第一幕,把我和人藝的演員,其中有曾演過祥子的李翔,找到他家去,聽他讀劇本。
說實在的,我沒有聽出所期望的《茶館》味道,李翔他們也默不作聲。
老舍撫摸著稿紙,不禁嘆了口氣:“往下,可該怎么寫呢?”后來,他慨嘆地向我表示:“現今流行‘打野鴨子’(當時正在上演配合政治任務的話劇《千萬不要忘記》,戲里的一個重要情節是打野鴨子),咱寫不來這玩意兒。
”從此老舍擱筆,他沒有讓自己的筆裹進斗爭為綱的風雨里去。
而他本人,兩年之后,卻被那場史無前例摧殘人性、滅絕人道的“文化革命”腥風血雨裹挾進去,遭毒打,受凌辱。
鬼魅橫行,群魔亂舞,這世道怎么了?太平湖畔,徹夜思忖。
為尊嚴,為清正,為促使后人覺醒,他成為了二十世紀的屈原。
“**”逼迫一批正直人士決然自盡,使我最不理解最為痛心的是老舍先生。
現代作家之中,他是唯一獲得人民藝術家稱號的大師。
新中國建立十多天,他就匆匆海外歸來。
剛踏上故土,他說:“我的淚就不能不在眼中轉了。
”他曾經表示:“我注視著社會,時刻想叫我的筆追上眼前的潮流。
”他愛祖國,愛人民,關懷勞苦大眾,追趕社會潮流。
歸國后隨即寫《龍須溝》,歌贊人民政府,首先改善貧民窟生活條件。
為配合形勢,他寫各式各樣即興的劇本,不在乎能不能得流傳。
他答應寫駱駝祥子新編,豈不也是為了歌贊社會。
而那時的社會,竟把最忠誠于新社會的他逼上絕路。
那時候國際上還不知他棄世,1968年諾貝爾文學獎提名,秘密投票,首選老舍。
老舍先生是中國的也是世界的,是歷史的也是未來的。
生為中國人,文化人,不可不知老舍,不可不讀《駱駝祥子》,不可不看《茶館》。
先生的品格文章,是中華民族的文化瑰寶。
在民眾心目中,老舍是永生的。
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