華閱文章網徐志摩的《泰山日出>
我們在泰山頂上看出太陽。
在航過海的人，看太陽從地平線下爬上來，本不是奇事；
而且我個人是曾飽飫過江海與印度洋無比的日彩的。
但在高山頂上看日出，尤其在泰山
頂上，我們無饜的好奇心，當然盼望一種特異的境界，與平原或海上不同的。
果然，我
們初起時，天還暗沉沉的，西方是一片的鐵青，東方些微有些白意，宇宙只是——如用
舊詞形容——一體莽莽蒼蒼的。
但這是我一面感覺勁烈的曉寒，一面睡眼不曾十分醒豁
時約略的印象。
等到留心回覽時，我不由得大聲的狂叫——因為眼前只是一個見所未見
的境界。
原來昨夜整夜暴風的工程，卻砌成一座普遍的云海。
除了日觀峰與我們所在的
玉皇頂以外，東西南北只是平鋪著彌漫的云氣，在朝旭未露前，宛似無量數厚毳長絨的
綿羊，交頸接背的眠著，卷耳與彎角都依稀辨認得出。
那時候在這茫茫的云海中，我獨
自站在霧靄溟蒙的小島上，發生了奇異的幻想——
我軀體無限的長大，腳下的山巒比例我的身量，只是一塊拳石；這巨人披著散發，
長發在風里像一面墨色的大旗，颯颯的在飄蕩。
這巨人豎立在大地的頂尖上，仰面向著
東方，平拓著一雙長臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默的叫喚；在崇拜，在祈禱，
在流淚——在流久慕未見而將見悲喜交互的熱淚……
這淚不是空流的，這默禱不是不生顯應的。
巨人的手，指向著東方——
東方有的，在展露的，是什么？
東方有的是瑰麗榮華的色彩，東方有的是偉大普照的光明出現了，到了，在這里了……
玫瑰汁、葡萄漿、紫荊液、瑪瑙精、霜楓葉——大量的染工，在層累的云底工作；
無數蜿蜒的魚龍，爬進了蒼白色的云堆。
一方的異彩，揭去了滿天的睡意，喚醒了四隅的明霞——
光明的神駒，在熱奮地馳騁……
云海也活了；眠熟了獸形的濤瀾，又回復了偉大的呼嘯，昂頭搖尾的向著我們朝露
染青饅形的小島沖洗，激起了四岸的水沫浪花，震蕩著這生命的浮礁，似在報告光明與
歡欣之臨蒞……
再看東方——海句力士已經掃蕩了他的阻礙，雀屏似的金霞，從無垠的肩上產生，
展開在大地的邊沿。
起……起……用力，用力。
純焰的圓顱，一探再探的躍出了地平，
翻登了云背，臨照在天空……
歌唱呀，贊美呀，這是東方之復活，這是光明的勝利……
散發禱祝的巨人，他的身彩橫亙在無邊的云海上，已經漸漸的消翳在普遍的歡欣里；
現在他雄渾的頌美的歌聲，也已在霞采變幻中，普徹了四方八隅……
聽呀，這普徹的歡聲；看呀，這普照的光明！
鄉 魂
馮驥才
一
倘若你生長在故鄉，那份鄉情鄉戀牽腸掛肚自不必說；倘若它只是你長輩的故土，你卻出生在異地它鄉，你對它的印象與情感都是從長輩那里間接獲得的，這故鄉對你又是怎樣一種感覺？
數年前，我應邀與幾位作家南下訪游古跡名城，依主人安排，途經寧波一日。
車子一入寧波，大家還在嘻哈交談，我卻默然不語，臉貼車窗，使勁張望著外邊景物，急于想抓住什么；好跟心里的故鄉勾掛一起。
此時我才發現心里的故鄉原是空空的。
我對自己產生懷疑，面對祖父與父親的出生地，為何毫無感應？
但它原先只是我一個符號-一籍貫呵。
我不是"回"故鄉，而是"來"故鄉，第一次。
為什么回到故鄉，故鄉反而沒了？我渴望與故鄉擁抱和共鳴，但我不知道與故鄉的情感怎樣接通。
好似一張琴閑在那兒，誰來彈響，怎么彈響？
二
下車在街上走走，來往行人說的寧波話一入耳朵，意外有種親切感透入心懷，驅散了令我茫然的陌生。
我很笨，一直沒從祖父和父親那里學會寧波話。
但這特有的鄉音仿佛是經常掛在他們嘴邊的家鄉的民歌，伴隨著我的童年與少年。
那時，尤其是來串門看望祖父的爺爺奶奶們，大都用這種話與祖父交談。
父親平時講普通話，逢到此時便也用這種怪腔怪調加入談話，好象故意不叫我聽懂，氣得我噘起小嘴，抗議。
那些老爺爺老奶奶們便說笑話逗我、哄我，但依然還說那種難懂的寧波話……這曾經叫我又氣又恨的話，為什么此刻有如施魔法時的咒語，一下子把依稀往事、把不曾泯滅的舊情、把對祖父與父親那些活生生的感覺，全都召喚回來，并逼真地、如畫一般地復活了？
在天童寺，一位老法師為我們講述這座古寺非凡的經歷。
他地道的寧波口音叫我如聽阿拉伯語，全然不懂，我便有機會仔細去看這法師的儀容，竟然發現與祖父的模樣很象：布衣布襪，清瘦身子，慈眉善眼，尤其是光光的頭頂中央有個微微隆起的尖兒。
北方大漢剃了光頭，見棱見角，又圓又平；寧波人歇頂后，頭頂正中央便顯露出這個尖兒來，青亮青亮，仿佛透著此地山水那種聰秀的靈氣。
我虛起眼睛再感覺一下，簡直就是祖父坐在那里說話！
祖父喜歡用薄胎細瓷的小碗小碟吃飯。
他晚年患糖尿病，吃米都必須先用鐵鍋炒過再煮。
他從不叫我吃他的飯，因為炒過的米不香，也少了養份。
寧波臨海，吃起海鮮精熟老到。
祖父吃清蒸江螺那一手真叫空前絕后，滿滿一勺入口，只在嘴里翻幾翻，伴隨著吱吱的吸吮聲，再吐出來便都是玲瓏精巧的江螺空殼了。
每次吃江螺，不用我邀請，祖父總會令人驚嘆又神氣十足地表演一番。
這絕招只有父親吃魚吐刺的本事可以媲美。
然而，祖父，你如今在哪兒呢？我心頭情感一涌，忽然張開眼，想對老法師大叫一聲：爺爺！
奇怪，祖父是在我十歲那年去世的，三十年過去，什么原故使我要隔著歲月煙塵并如此動情地呼叫他呢？
是我走到故鄉來了，還是故鄉已然悄悄走進我的心中？
三
前兩年，我去新加坡為"華人文藝營金獅文學獎"評獎。
忽有十幾位上了年紀的華人到賓館來訪，見面先送我一本刊物，封面上大寫一個"馮"字。
原來都是此地馮氏宗親會的成員。
華人在海外謀生，身孤力單需要支持，便組織各種同鄉同族的會，彼此依傍，守望相助。
每每同鄉同族人有了難題，便一齊合力解紛；若是同鄉同族人有了成就，就視為共榮，同喜同賀。
一位馮姓長者對我說： "你是咱馮家人的驕傲呵。
" 此時我多么象在家人中間？
張張陌生的面孔埋藏著遙遠的親切。
我在哪里曾經與他們相關相連？唐宋還是秦漢？我想起在黃河邊望著它煙云迷漫、波光閃耀的來處，幻想著它萬里之外那充滿魅力的源頭。
同國、同鄉、同膚、同姓，都有一種共同的源頭感。
有著共同源頭的人，身上必定潛在著一個共同的生命密碼，神秘地相牽。
我望見坐在側面一位老者清癯、文弱、似曾相識的面孔，心有所動，問道： "您家鄉是哪兒？" "寧波。
"他一開口，便依然帶著很重的鄉音。
我聽了，隨即說： "我們五百年前是一家，我老家也是寧波。
" 他馬上叫起來："現在就是一家，我們好近呀。
"隨即急渴渴向我打聽故鄉的情形。
多虧我頭年途經故鄉，有點見聞，才不致窘于回答。
他一邊聽我講，一邊忽而大發感慨："全都不一樣了，不一樣了……"忽而沖動地站起來，手一指，叫著："那是伯伯帶我去捉魚的地方！"然后逼我講出更多細節，仿佛直要講得往事重現才肯作罷。
我怕冷落了同座其他人，才要轉換話題，那些人卻笑瞇瞇擺手說： "不礙事，你再給他多講講吧……。
" 他們高興這樣旁聽，直聽得臉上全部散發出微醺的神氣，好象與我的這位老鄉分享著一種特殊的幸福，那便是得以慰籍的鄉戀。
這老鄉情不自禁把坐椅一步步挪到我身前，面對面拼命地問，使勁聽。
可惜我只在故鄉停了一天，說不出更多見聞。
但我發現，我隨便扯些街道的名稱、舊樓的式樣、蔬菜的種類，他也都視如天國珍聞，引發他一串串更多的問題，以及感嘆和驚叫。
我更感到故鄉偉大而神奇的力量。
它象一塊巨大的磁石，牢牢吸住一切屬于它的人們，不管背離它多久多遠，似乎愈遠愈久便愈感到它不可抗拒的引力……在我與這異國的華裔老鄉分手之時，心中升起一份歉意。
我想，我那次在故鄉應該多住上幾天，為了他，也為了我自己。
1991．4．天津
只找到了《泰山日出》和《鄉魂》，還不錯吧！
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