華閱文章網藤纏繞的老樹棲息著黃昏歸巢的烏鴉，
小橋旁潺潺的流水映出幾戶人家，
荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風走來一匹孤獨的瘦馬。
夕陽早已落下，漂泊未歸的游子還在天涯。
擴寫：已經是進入古道的第三天了。
回首來時的路，彎彎曲曲的腳印已被風沙掩埋；翹首前方，與天相接的漫漫塵土，讓我早已疲憊不堪的心都要碎了。
中午的太陽還像個火盆，狠毒地把火辣辣的光線射向地面。
那時的土地仿佛火燒一般，沸騰的火焰熊熊燃燒著，要把我吞噬似的。
而現在，她一下子乖巧了，和善了，溫柔了，甚至變得有些可愛了。
她輕盈的步履如蜻蜓點水般地跳躍著，舞蹈著。
一縷縷紅色的光灑在不遠處的小山包上，像一只溫暖的手輕輕地撫摸著它們，撫摸著它們午時被驕陽燒傷的傷口。
這不正是我日思夜想的故鄉的夕陽嗎?往日溫馨的畫面又涌上腦海：我們的小屋坐落在溪旁，門前便是一座小巧的石橋。
每天，聽著潺潺的流水哼著歌兒，再用心去感受它與石橋的竊竊私語。
最開心的時刻莫過于和哥哥姐姐們一塊兒去看斜陽，看她帶著滿心的歡喜輕輕地滑向山后，一抹一抹的余暉還在遙遠的天際閃爍，最后看她離開，留下一串串金色的祝福……
可是無情的戰爭把我幸福快樂的生活擊得體無完膚。
一年的時間，我從家里最受疼愛的小兒子，變成了一個無家可歸的流浪漢。
我只能選擇逃亡。
陪著我的，也只有這匹日漸消瘦的馬兒。
也就從那時起，夕陽在我的眼中，只是掛在枯敗枝藤纏繞的、丑陋的烏鴉棲息的一棵老樹一輪，讓我心傷。
一切就像一場夢啊!馬兒嘶鳴了一聲，我這才回過神來，發現夕陽又變成了一只火紅卻玲瓏剔透的玉盤，留在地上的部分仿佛一張美麗的嘴唇，吹著地平線這支巨大的簫，奏出的卻是凄涼的西風樂章。
唉，望天涯，望斷了天涯!
[編輯本段]【作品風格】
豪放中顯其飄逸、沉郁中見通脫之風格。
馬致遠雜劇的語言清麗，善于把比較樸實自然的語句錘煉得精致而富有表現力。
曲文充滿強烈的抒情性和主觀性。
馬致遠的散曲。
擴大題材領域，提高藝術意境。
聲調和諧優美，語言疏宕豪爽，雅俗兼備。
詞采清朗俊雅,而不濃艷,《太和正音譜》評為「馬東籬之詞,如朝陽鳴鳳。
其詞典雅清麗,可與靈光景福兩相頡頏,有振鬣長鳴萬馬皆瘖之意。
又若神鳳飛于九霄,豈可與凡鳥共語哉!宜列群英之上。
[編輯本段]【故居介紹】
小橋流水人家 ——元代戲劇家馬致遠故居
在京西門頭溝區王平鎮的韭園村西落坡小山村內，有一元代古宅，村民們世代相傳說這里就是馬致遠故居。
在我國的文學史上，元代的戲劇可以說是燦爛輝煌的一頁，出現了許多著名的大戲劇家和很多優秀的劇本。
而且很多戲劇家都是大都(北京)人，比如著名的“元曲四大家”中的關漢卿、王實甫、馬致遠。
他們的劇本經常在大都西城磚塔胡同里的勾闌瓦舍中演出，有時他們還親自粉墨登場。
元代的很多劇目，像關漢卿的《竇娥冤》、《望江亭》、王實甫的《西廂記》、馬致遠的《漢宮秋》(即《漢明妃》或《昭君出塞》)等，現在也是久演不衰。
北京可以說是我國戲劇的發祥地之一。
元代眾多戲劇家的生平資料都很少，多見于專門介紹元代戲劇家及作品的書籍《錄鬼簿》、《青樓集》中。
現在，惟一有線索的只有大戲劇家馬致遠的故居。
故居所在的韭園村是“王平古道”的道口，“王平古道”經門頭溝區王平、大臺、木城澗、莊戶村、千軍臺、張家村、七里墳等村鎮，到軍響鄉又和京西大道會合。
韭園村由韭園村、東落坡村、西落坡村和橋耳澗村四村組成。
馬致遠故居在西落坡村，坐西朝東，是一座大四合院。
故居門前是小橋流水，門前的影壁墻上寫著“馬致遠故居”，并有馬致遠生平的介紹。
繞過影壁就來到院子里。
院子很大，西北東南四面都有房間，每面三五間。
因長久沒有人居住，現已破舊得很厲害，院內野草叢生，雜物滿地。
馬致遠的名曲《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”。
不失為對京西古道滄桑的寫照。
據《中國文學史》和其它一些資料記載，馬致遠(1250—1324年)字千里，號東籬。
大都(北京)人。
有“姓名香貫滿梨園”之稱，是當時文學組織“貞元書會”的主要成員。
馬致遠因不滿官場的腐敗，隱居山林，過著“酒中仙、塵外客、林中友、曲中游”的生活。
這山林在何處并沒有明確的文字記載。
但韭園村的西落坡村村民們世世代代相傳，這里就是馬致遠故居。
由此可以看出，民眾對這位大戲劇家的熱愛。
人們也更愿意相信他的另一首名曲《清江引·野興》:“西村日長人事少，一個新蟬噪。
恰待葵花開，又早蜂兒鬧，高枕上夢隨蝶去了。
”寫的就是西落坡村。
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