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(一)關于議論文結構的基本知識(略)
(二)幾種典范的論證結構
1、 六字聯珠(對照式與層進式的綜合)
“點”——開門見山，點明中心、論點(或論題)：
“正”——正面舉例論述；
“反”——反面舉例論述；
“深”——對中心和事例進行深入分析、開掘；
“聯”——聯系現實展開議論；
“總”——總收全文，呼應、中心。
例文
說“探索”
(點)有這樣一句話：“涉深水者觀蛟龍，涉淺水者得魚蝦。
”意思是說，越深入探索的人所得越多。
因此我們需要倡導探索精神。
(正)是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壯美的景致，只有善于鉆研的人才能獲得珍貴的成果。
陳景潤幾十年如一日，向神秘的數學問題挑戰，取得了世界領先的成績：水稻學家袁隆平，踏遍祖國山山水水，尋找野生水稻，從而探索優良水稻品種的培育，成為中國“水稻之父”……還有無數的學者、勇士，他們無畏于“涉深水”，在更高、更深的領域開拓，進取。
(反)反之，如果對任何事物只是淺嘗輒止，稍有些“小魚小蝦的收獲就洋洋得意，那么自古至今；就不會取得什么生產上、科技上的進步，人們也不會創造什么現代化生活了。
(深)也許有人會說：“涉淺水者尚有魚蝦可食，涉深水者喂蛟龍也。
”不錯，“涉深水”是不如“涉淺水”來得安逸、舒服，有時還有一定的危險，需要付出沉重的代價。
但如果僅因為探索的危險就停止活動，固守在“魚蝦”之上。
人類社會的進步就會成為泡影。
李時珍為了編寫《本草綱目》，跋山涉水，研究各種中藥的性味、功用，為了得到準確的資料，他還親口嘗試草藥，有幾次競中毒昏迷，性命垂危，但他沒有退縮，終于完成了這部巨著。
試想，如果他知難而退，不思進取，我們現在對醫藥的了解將會多么貧乏，可憐? “喂蛟龍”固然可怕，但固步自封，乃至坐吃山空是更加可怕的。
(聯)我們作為新一代中學生，最寶貴的財富就是我們的勇氣和探索精神。
為了社會的進步、人民的幸福，更需要我們去探索，去鉆研，去開創新天地，有比我們的父輩更輝煌的成就。
(總)總之，人們應發揚探索精神，知難而上，不保守，不停滯，勇于進取，不斷獲得新成果，開拓新領域，使國家日益發展，人民生活水平日益提高。
這是我們的責任，也是我們的義務。
六字聯珠（對照式與層進式的綜合）
結構解說
本式是根據名家名篇和高考優秀作文的構思總結出來的一種議論文入門的結構樣式。
它的特點是：全文分為六個層次，縱橫結合，層層深入。
這六個層次概括為六個字：點 正 反 深 聯 總
“點”——開門見山，點明中心論點（或論題）； 略寫
（簡潔，醒目，4行，可用兩段開頭法）
“正——正面舉例論述； 較詳
（排比列舉事例，段的首尾要勾聯論點）
“反——反面舉例論述； 較略
（舉例有三種形式：舉實例，概括舉例，假設舉例）
“深”——對中心和事例進行深入分析、開掘； 最詳
（方法：辨是非，挖原因，引哲理，換論證，提辦法，用駁論等）
“聯”——緊密聯系現實，展開議論； 較略
（一般聯系青年與改革）
“總”——總收全文，呼應中心。
略寫
（或重申論點，或發出號召……）
圖示如下：
例文分析
說“探索”
①有這樣一句話：“涉深水者觀蛟龍，涉淺水者得魚蝦。
”意思是說，越深入探索的人所得越多。
因此我們需要倡導探索精神。
（點：以引用開頭，點明論點）
②是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壯美的景致，只有善于鉆研的人才能獲得珍貴的成果。
陳景潤幾十年如一日，向神秘的數學問題挑戰，取得了世界領先的成績；水稻學家袁隆平，踏遍祖國山山水水，尋找野生水稻，從而探索優良水稻品種的培育，成為中國“水稻之父”……還有無數的學者、勇士，他們無畏于“涉深水”，在更高、更深的領域開拓，進取。
（正：正面列舉兩例，證明論點）
③反之，如果對任何事物只是淺嘗輒止，稍有些“小魚小蝦”的收獲就洋洋得意，那么自古至今，就不會取得什么生產上、科技上的進步，人們也不會創造什么現代化生活了。
編輯提醒:請注意查看“高考議論文實用寫法,六字連珠式寫法(點 正 反”一文是否有分頁內容。
（反：從反面假設舉例，與上段形成對比）
④也許有人會說：“涉淺水者尚有魚蝦可食，涉深水者喂蛟龍也。
”不錯，“涉深水”是不如“涉淺水”來得安逸、舒服，有時還有一定的危險，需要付出沉重的代價。
但如果僅因為探索的危險就停止活動，固守在“魚蝦”之上。
人類社會的進步就會成為泡影。
李時珍為了編寫《本草綱目》，跋山涉水，研究各種草藥的性味、功用，為了得到準確的資料，他還親口嘗試草藥，有幾次竟中毒昏迷，性命垂危，但他沒有退縮，終于完成了這部巨著。
試想，如果他知難而退，不思進取，我們現在對醫藥的了解將會多么貧乏，可憐？“喂蛟龍”固然可怕，但固步自封，乃至坐吃山空是更加可怕的。
（深：使用駁論深入分析探索的代價）
⑤我們作為新一代中學生，最寶貴的財富就是我們的勇氣和探索精神。
為了社會的進步、人民的幸福，更需要我們去探索，去鉆研，去開創新天地，有比我們的父輩更輝煌的成就。
（聯：聯系中學生的實際，談怎么辦）
⑥總之，人們應發揚探索精神，知難而上，不保守，不停滯，勇于進取，不斷獲得新成果，開拓新領域，使國家日益發展，人民生活水平日益提高。
這是我們的責任，也是我們的義務。
（總：首尾呼應，發出號召）
[例文2]
逆境與成才
（點）正如水可載舟也可覆舟一樣，逆境可以造就一個人也可以毀滅一個人。
那么應當怎樣正確看待逆境與成才的關系呢？
（正）人生的路很漫長，遇到荊棘、沼澤是很平常的事。
西班牙著名畫家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕，17歲就背井離鄉；被稱為“俄羅斯文學之父”的普希金年輕時曾被流放；還有我國著名的數學家華羅庚、導彈之父錢學森，他們作出的貢獻是無法估量的，而他們所受的艱辛也是常人無法想象的。
逆境給與他們的是更堅定的決心、更頑強的斗志。
應該說困難絕不是一件壞事，它可以鍛煉人才，它可以創造奇跡。
（反）但逆境對于每個人的作用并不都是一樣的。
確實有人因無法忍受巨大的痛苦而放棄了；確實有人在困難面前束手無策而最終失敗了；甚至有人還感嘆命運的不公，由此而沉淪。
對于他們，逆境起了覆舟的作用；對于他們，困難的確是一件壞事。
（深）這也許就是事物的兩面性。
但究其本質，逆境對于一個人產生怎樣的影響不在逆境而恰恰在人的本身。
對于一個有著崇高理想的人，一次次的挫折只會使他的意志更堅定，逆境對于他只是一劑強心劑。
正如夏衍在《野草》中說的：種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣，因為有了阻力才有磨練。
常聽人說：如果沒有怎樣，自己會是個人才。
我卻認為所謂人才，不應只指有多高的學問，多大的才能，還應包括他承受壓力、承受打擊的能力，倘若沒有這一點，就不該稱之為人才。
溫室中的花只能用來觀賞，一遇風雨就會夭折，而真正能支撐和帶動整個社會的應是經受過風雨洗禮而依然挺立的大樹，他們才是真正的棟梁之材。
（辨）當然，逆境僅僅是一個外部條件而已，也許在順境和常境里更易成才，但只要我們發揮主觀能動性，是完全可以利用外部條件，甚至去改變外因，使之為成才服務。
（總）我們這一代青年人，幾乎還沒有什么機會經受大風大浪的考驗，往往缺乏與困難作斗爭的勇氣和毅力，因此正確認識逆境與成才的關系很有現實意義。
我們應該從現在開始，主動找苦吃，在一些小的困難中不斷磨練自己，使自己將來能成為建設祖國的棟梁之材。
本文思路：
點：提出論題——怎樣看待逆境與成才的關系。
正：逆境可以鍛煉人才，創造奇跡。
列舉多個例證：戈雅、普希金、錢學森、華羅庚。
反：逆境對意志薄弱者是不利的。
概括舉例：“有人……有人……有人……”他們在困難面前束手無策，抱怨，甚至半途而廢。
深：事物具有兩面性，但逆境只是外部條件，成才的關鍵在自身。
引哲理 換論證：引證，夏衍《野草》；喻證，溫室的花朵與風雨中的大樹。
辨：辨析順境、常境對于成才的作用，使論述更全面。
（注意：點到為止，不可展開，否則會出現多中心的現象）
總（含“聯”）：我們青年一代要勇于在困難中磨練，才能成為棟梁之材。
寫作實踐
作文題
雅典奧運會已落下帷幕，中國軍團以出色的成績獲得了歷史性的突破，其間種種難忘的鏡頭定會在你的心中引起波瀾，或振奮，或感佩，或嘆惋，或有所啟迪，有所感悟。
請以“我看奧運”為話題，聯系實際，寫一篇議論文，立意自定，題目自擬，模仿例文采用六字聯珠的結構，不少于700字。
寫作提示：
可采用片段組合（先寫片斷，再用某種結構樣式組合成文）和三步成文法（準備—寫作—修改）。
實施過程：
1、根據話題搜集論據（不少于2個），確立觀點，不拘形式寫成兩三個片段。
（課下）
2、以六字聯珠的結構組合成文，一節課（45分鐘）700字。
重點在結構。
3、修改、升格。
（課下）
①對照所給范文，落實六個字的要求，做到觀點明確，結構完整，加強說理。
②卷面修改：整潔，無錯別字、病句；學會正確使用多種標點符號（如分號、破折號、省略號、括號等）。
③語言包裝：準確通順，并增加句式的變化（復句、過渡句、反問、設問、整散結合）和多種修辭（排比、比喻、引用、反復、對偶等）
[例文1]
奧運賽場——國力的大比拼
每當奧運會結束，人們總不會忘記看一看金牌榜——不難發現，奧運獎牌之多寡，與當今世界國家之強弱有驚人的吻合。
就算把整個非洲的獎牌加在一起，恐也不敵一個德國所得的多，可見一國的體育水平是直接與國力相掛鉤的。
是謂：國興體育興，國衰體育衰。
試看當今世界最發達的國家——美國，其運動員幾乎遍布奧運會全部項目，而其金牌數、獎牌數，更已連續數屆奧運會穩坐金牌、獎牌榜第一把交椅。
聯想到遍布全美的各種體育場館，世界水平的各類聯賽，如此大宗的花費，長年累月的建設，沒有堅挺、強大的國力支持，如何能行？
再看這次中國軍團奪取32金的驕人戰績，不同樣是國力增強的一個縮影么？
反之，回想一百年前的中國，同樣有世界第一的人口，世界第三的國土，可派去參加奧運會的卻只有一個人！而這一個人還是靠要飯才得以湊齊路費回到祖國——那個積貧積弱的東方睡獅，怎么還能有力量去奧運賽場搏擊？
由此可見，奧運成績的背后是國家綜合實力的體現。
既然體育與國力密切相關，那么，要有強大的體育實力，首先要有安定的社會環境，社會安定，才能不斷提高人民的物質和精神生活水平。
古人云：倉廩實而知禮節。
講的是物質基礎與道德文明的關系；同理，只有人民安居樂業，衣食無憂，才能從容投身于競技體育，集中精力訓練。
二是要有強大的經濟后盾。
以奧運男子110米欄的冠軍劉翔來說，在他備戰奧運的兩年里，國家為他專門鋪設了新式的跑道，花費110萬元；為防受傷而購置的高級跨欄一套就要十幾萬元；為讓他提高水平，派他參加各種國際賽事，每次光機票就上萬元；而為科學分析他的訓練狀況，更是專門從國外引進了價值三萬元的分析軟件。
再算算兩年之前的投入，何止四五百萬元？國家只有財力雄厚了，物質豐富了，才能培養出能夠在奧運賽場上為國爭光的金牌運動員。
作為21世紀的一代人，要讓《義勇軍進行曲》永遠在奧運賽場上奏響，我們惟有拼力建設祖國，讓我們的國家更強、更強！以國力的支持，以強大的科學技術和優越的訓練條件，把更多的中華健兒送上奧運會的冠軍領獎臺。
因為，奧運會不但是競技的賽場，更是國力比拼的大舞臺。
參考答案
提綱：
點：由德國與整個非洲國家金牌的比較引出中心論點：國興體育興，國衰體育衰。
正：正面舉例論述：分別舉美、中兩個正面事例，有詳有略。
反：以百年前中國積貧積弱而無法在奧運賽場搏擊的慘痛史實，與正例對比
深：以并列式結構深入論述國力與體育發展的關系：
1、要有安定的社會環境。
引用古語。
2、要有強大的經濟后盾。
舉劉翔的典型事例
聯：表示我們青年要建設祖國、讓體育事業再創輝煌的決心。
總：點題，并重申論點。
修改參考 高考 雜志09年九月、十月刊（總99，100期）
奮斗的姿態
山西省太谷中學 302班 郝江棟
彩虹絢爛多姿，是在與狂風暴雨爭斗之后；楓葉似火燃燒，是在與秋夜的寒霜爭斗之后；雄鷹的展翅高飛，是在與墜崖的危險爭斗之后。
他們保持著奮斗的姿態，才鑄就了他們的成功。
（點）
是的，在任何一種博大的輝煌之后，都掩藏著許多鮮為人知的艱難的奮斗。
正是因為那奮斗的姿態，才更令人敬慕、向往。
肯德基創始人哈倫德•山德士一輩子在失意中度過，但一輩子也在追求中度過，永遠保持著奮斗的姿態，終于在68歲高齡時獲得成功。
阿拉法特一輩子在苦難與戰爭中度過，但卻永遠保持昂揚的斗志，奮斗的姿態，為中東和平發展打開了一條光明之路。
（正）
那么，如果頹廢喪志又會怎樣呢？方仲永天賦極高，卻沒有努力的奮斗，只能落得個“泯然眾人”的下場。
南唐后主李煜才華橫溢，卻沒有在治國上奮斗，只能淪為階下囚，無奈地苦吟“剪不斷，理還亂”。
清末統治者，沉浸于“康乾盛世”，固步自封，毫無奮斗的姿態，最后只能落后挨打，割地賠款。
（反）
可見，奮斗與不奮斗，造就的結局是判若云泥。
喜瑪拉雅直沖霄漢，可上面有攀爬者的旗幟；撒哈拉沙漠一望無際，可里面有跋涉者的腳印；阿爾比斯山壁立千仞，可其中有探險者的身影；雅魯藏布江湍急浩蕩，可其中有勇敢者的故事。
保持奮斗的姿態，讓世界變得如此燦爛，讓你的人生絢爛多姿，千萬不能滿足小溪的愜意，否則你也就滿足了自己的平庸，只有欣賞到了山峰突兀的險峻，才有機會欣賞到自己的卓絕。
成功的花兒，人們驚羨它現時的美麗，也應崇拜它曾經奮斗時付出的汗水。
（深）
當今的社會中，競爭激烈，情況瞬息萬變。
我們只有保持奮斗的姿態，才能解出人生無數的考題。
（聯）
人生沒有停靠站，現實永遠是一個出發點。
無論何時何地，只有奮斗才會有收獲。
只有保持奮斗的姿態，才能證明生命的存在。
（總）
人生是一條奔流的河
山西省太谷中學 302班 白宇
水靈動，是因為它涓涓細流，不舍晝夜；花美麗，是因為它噴芳吐蕊，積蓄一生；人生充滿意義，是因為辛勤工作、奮斗終身。
人生像是一條奔流不息的河，沒有停息，我們也不能停息。
（點）
生無所息的人才能有所成就。
李時珍醫生遍尋百草，著成巨作《本草綱目》；司馬遷夜以繼日，留下“史家之絕唱”。
他們的生命之河奔流不息，在歷史中留下了諾長的痕跡，他們的美名流傳千古，永載史冊。
（正）
相反，一個不能夠奮斗終身，一個在生命剛剛啟程就想著停止的人，即便他有很高的天賦，他也不會有所得。
方仲永幼年時才華出眾，天資非凡，但他的生命之河僅僅流過一小段便干涸了，最終“泯然眾人矣”。
（反）
方仲永的故事告訴我們，我們這一生都需要不停地奮斗，不斷地進取。
一個小憩，一個駐足，都會讓我們落后于別人，更何況停止呢？生命是一條奔流不息的河，你不能停滯，否則，你只能作一洼臭水或留下一段干涸的河床。
斷斷續續的琴音怎可叫做曲調？走走停停的生命哪里還是人生？地球停止了自轉，生物將滅絕一大半，飛翔的鳥兒歇息了翅膀將像隕石般墜落。
生命不能停息，我們需要馬不停蹄的走下去。
（深）
但是，現在社會上的很多大學生認為走過了人生最艱難的時代，可以稍微休息一下了。
于是他們放縱了自己，結果卻一無所獲。
不僅承擔不起應有的責任，還難以維持生計，反而加重了父母的負擔。
（聯）
在競爭激烈的今天，我們不僅不能停歇，還要走得更快些，才能跟上時代的步伐。
愿我們大家的生命之河都能滾滾東流、滔滔不絕。
（總）
保持奮斗的姿態
山西省太谷中學303班 馬嘉驥
“我原本是想成為花朵的，卻因為對花朵更深的熱愛，我甘心化作了土壤。
”感謝詩人的睿智，既延伸了熱愛的深度，又把平凡的熱愛塑成了偉岸。
人生的目標可以退而求其次，生命中的熱愛卻不可輕言放棄。
無論擺在你面前的是山清水秀，還是一片荒蕪，我們必須時刻保持著一種奮斗的姿態來面對。
（點）
竺可楨，堅持進行氣象觀察幾十年如一日，直至去世的前一天；王順友，獨自在泥濘的郵路上行走了20年，兢兢業業，風雨無阻；洪戰輝，從小帶著沒有血緣的妹妹一步一步從艱難中走出。
他們是抱著奮斗的姿態堅持下來的。
是他們恰如其分地詮釋了孔子所說的“生無所息”。
（正）
然而，在這個物欲橫流的社會中，有的人沉溺于紙醉金迷的生活中。
他們認為生命是用來享受的，還美其名曰：享受人生。
殊不知隨著時間的流逝，他們的人生價值也一點點地泯滅。
原本的奮進會變成后退，原本的博學會變成愚昧，原本的愚昧會變的更加無知。
（反）
人生沒有停靠站，自我本身永遠是一個出發點。
無論何時何地，只要創造就會有所收獲，只有通過不息的奮進，才能證明生命的存在價值。
如果王順友沒有戰勝困難的勇氣，在困難面前，萎縮不前，甚至迷戀舒適的生活，不思進取，那他就不會充分體現他的人生價值。
人生就是這樣，必須在不斷的努力奮斗中展示自己的價值。
（深）
我們年輕一代，正是廣泛吸收營養，準備將來為祖國貢獻自己的智慧蓄積能量的時候。
如果沒有奮斗的情緒，沒有奮斗者的姿態，沒有奮斗者應具有的品格，而是偷懶、懈怠，一味地“享受生活”，那我們就會成為失敗的一代。
什么理想，什么目標，什么夢想，都會化為泡影。
（聯）
讓我們懷著李白的才情，杜甫的理性，拿著太史公那支奮斗的筆桿書寫我們“生無所息”的人生，讓我們始終保持奮斗的姿態吧。
（總）
生命不息 奮斗不止
山西省太谷中學 303班 董晶晶
花兒能夠開出嬌艷的花朵，是因為種子從埋入土壤的那一刻起，便不斷努力要讓生命綻放；雄鷹能夠翱翔天際，使因為它從沖破蛋殼的那一刻起便奮力振翅想要沖向藍天。
生命的開始就注定不會安逸，因為生命不息，奮斗不止。
（點）
生命的偉大就在于不斷奮斗。
近代化學的開創者拉瓦錫被宣判死刑后，仍請求允許他做完手頭的實驗。
瑞士數學家歐拉臨終那天，還在石板上演算著天王星的軌道。
氣象學家竺可楨臨終時重病在身，仍用顫抖的雙手，記錄了當天的氣象數據。
只要生命還未結束，就不應停止努力，讓生命留下一道眩目的光彩。
（正）
生命就像沙漏，一旦停止了也就意味著結束。
愛迪生一生有無數寶貴的創造，但在他晚年，始終未創造出有價值的東西。
因為懈怠就等于失敗，他的生命就在遺憾和失望中結束。
生命從開始到結束都應奮斗不止。
（反）
孔子曾對子貢說：“生無所息。
”生命同是一副皮囊，有的人可以將它演繹得精彩紛呈，也有的人頭頂只有一片黑暗，沒有光明，沒有方向。
生命需要奮斗，在奮斗的過程中可能會有奔騰呼嘯的風浪，會有駭人的風雪，但正是這些增添了生命的色彩。
當生命快要結束時回首，你會發現自己的一生是多么的豐富多彩，奮斗一生給生命交一份滿意的答卷，而那些一生安逸的人，他決不會有回眸時那一個會心的微笑，因為他的生命從未因奮斗而精彩。
（深）
這個飛速發展的時代，只要我們稍有松懈，停止奮斗，就會成為時代的棄兒，無法跟上前進的步伐。
要想活得精彩，就應不斷奮斗，前方的路需要我們自己來開創。
（聯）
生命不息，奮斗不止，讓我們用奮斗來演繹生命。
（總）
生命不息 奮斗不止
山西省太谷中學 303班 程靜
子貢倦于學，告仲尼曰：“愿有所息。
”仲尼曰：“生無所息。
”生無所息即是存在于這個世界上有生命的物質不停息的活動。
因此，我認為生命就應當無止息的運動。
（點）
人生有無數的考題，但答案卻只有一個，那就是無止息的奮斗。
偉大科學家居里夫人畢生都致力于研究化學物質，最終發現了鐳元素；著名數學家陳景潤在有限的生命中攻克了數學領域的一個又一個難關，為后代研究數學奠定堅實的基礎；享有盛名的文學家季羨林老先生，依靠不息的努力，將許多未開發的古代文獻翻譯出來，為后人留下了一筆可觀的財富。
偉人的成功不是一蹴而就、朝夕皆成的，而是他們用全部的心血和精力不懈奮斗所鑄成的。
（正）
然而，有些人喜歡享受，希望生有所息。
他們認為，人生太短暫，不如及時行樂，所以，他們整日碌碌無為，荒廢生命，最終一事無成。
這樣的人只會得到人們的摒棄，生命沒有任何價值。
（反）
歌德說過：“為一生工作而進行探索的人是幸福的。
”人的生命有限，但努力、奮斗卻是無止境的，生命的價值也只有在奮斗中才能淋漓盡致地展現出來。
所以，歸結起來說，人還是需要無止息地運動的。
（深）
在經濟不斷發展的社會里，許多人覺得享受生活才可以體現出人生的價值。
有位同學曾說過，他的夢想就是吃遍天下所有的山珍海味，才不枉此生。
我暗自揣度，假使一個活著的生命便是為了品嘗天下美味，那他的夢想也太狹隘了，生命的價值也便無足輕重了。
（聯）
從偉人身上，我們不僅深刻體會到無止息奮斗帶來的成功地喜悅，也感悟到生命就應當無止息的拼搏、奮斗。
因此，我呼吁青年人應當正確理解生命的價值，讓有限的生命投入到無限的奮斗中去。
（總）
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