烏衣巷在歷史上曾是王謝等世家大族的居住地。
引用烏衣巷,有滄海桑田的意思在里面。
柯靈《巷》賞析
柯靈是中國現當代著名的散文家、電影劇作家。
他的散文,既追隨“五四”新文學的道路,又繼承了深厚的古典文學傳統,風格典雅清麗,婉約細膩,自成一格,其中尤以一組名為“龍山雜記”的散文小品最為人所稱道。
這組散文以作者故鄉浙江紹興為背景,抒寫了當時作者的故土情思和所見所聞。
課文《巷》就是其中最有代表性的一篇。
文章一開頭,就旗幟鮮明地點出作者心目中的小巷的特點:“是城市建筑藝術中一篇飄逸恬靜的散文,一幅古雅沖淡的圖畫。
”在這里,作者以人們常見的其他優雅精美的藝術(散文和圖畫)來比擬巷的風致,使巷的形象一下子活起來,既總起下文,又定下全文的基調。
文章的第二部分,開始具體介紹小巷的特點了。
文章指出,作者筆下的小巷多存在于江南的小城,它們如古代深閨中的少女一般,輕易不肯露面。
只有在其中生活久了、并對其產生了感情的人,才可能領略到它的風致。
接著,作者卻筆鋒一轉,寫起了鄉村的陋巷、上海的里弄和北方的胡同。
在他的筆下,鄉村的小巷是骯臟破敗的,上海的里弄是雜亂擁擠的,北方的胡同則整日彌漫著黃沙。
而小巷絕不是這樣的。
小巷要美麗的多——這幾個否定句中就無形中隱含著這樣的信息。
可以說,小巷的美正是在與其他地方的對比中突顯出來的,正是其他地方的丑陋凋敝,才更襯托出小巷的恬淡雅致,小巷的整潔明麗。
這段話沒有直接描摹小巷,可小巷的特點,小巷的美,已經深深地吸引住讀者的注意力了。
然而小巷美則美矣,但給人的感覺畢竟還是遠距離的,朦朦朧朧的,要想真正領略小巷的韻味,還得深入到小巷中,親身去感受小巷的一草一木。
因此,在運用對比和襯托的手法吊起讀者的好奇心之后,作者開始引領我們徜徉于小巷中間了。
在外在形態上,它“又深又長”,而且彎彎曲曲,一個人要走老半天,有時看似走到盡頭了,一拐彎,卻又峰回路轉。
在氛圍上,它總是那么幽靜寂寥,以至于在小巷中行走的人都可以清晰地聽見自己的腳步聲。
它的兩邊,是古樸的圍墻,墻上斑駁的苔痕記載著它悠遠的歷史,而從圍墻里伸出來的藤蘿、細竹、嬌艷的桃花卻說明著它生機勃勃的現在。
連趴在那兒的狗都是那么的友好,絕不會對著行人亂咬亂叫。
這樣的小巷真是可人心!可以看出,作者是飽含著深情來描繪小巷的一點一滴的,字里行間無不滲透著感人的愛鄉懷鄉之情,普通的江南小巷因此而煥發出奪目的光彩。
在寫盡了小巷的外在之美之后,作者開始沉潛筆墨,深入到小巷的內涵中來了。
小巷看起來無疑是美麗的,但小巷的美卻絕不僅僅局限于它的外觀,而在于它深厚的歷史與文化內涵。
它是悠閑而平靜的,但在這悠閑和平靜背后,銘刻著多少人間的世事滄桑!在這段里,作者用了一個有關烏衣巷的典故。
東晉時的烏衣巷是高門望族的聚居地,而到了唐代詩人劉禹錫的筆下,它已經失卻了往日的繁華,變成一個平民百姓居住的地方:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
”短短的四句詩中,寄予了作者對歷史、對世事變遷的多少感慨!而作者筆下的小巷可能就是這樣一個“烏衣巷”,外表看起來普普通通,但很可能已經存在了上千年,那悠久的歷史,豐厚的文化底蘊,總能帶給后人以無盡的暇思,使人心靈沉靜,使人處亂不驚,使人領悟人生的真諦。
這,就是小巷的魅力,這,就是中國文化的魅力。
巷是這樣的美,那么它對人有什么益處呢?接下來的一段,文章就轉換一個角度來談論巷的妙處了。
這里用的是幾個假設:如果你覺得工作勞累、身心疲憊,到小巷中走走就足以使你疲勞頓消,精神放松;如果你覺得心情煩躁憂郁,小巷會令你物我兩忘,豁達開朗。
你如果有愛人,那你不必帶她去什么名勝古跡,只消在悠閑的早晨或黃昏,和她一塊到小巷來散步好了。
在這里,不會有人不懷好意地盯著你們看,即使小巷人家出來一位姑娘看到你們,她也會羞怯地轉身回避了。
這里的小巷還僅僅是小巷嗎?因此,作者說它“是人海洶洶中的一道避風塘”,可以給人帶來其他地方所沒有的安全感;是“城市喧囂擾攘中一帶洞天幽境”,可以給平民百姓一個放松身心的機會。
而這種寧靜淡泊、飄逸恬靜的生活,正是作者所追求的理想境界。
因此,在文章的最后,作者情不自禁地發出呼喚,邀請相同志趣的人到小巷來。
這篇文章在語言上別具特色。
作者非常注意語言的錘煉,在遣詞造句中,傳達出中國文字所獨有的典雅凝練之美。
那清麗秀美的詞藻,那錯落有致的句式,那抑揚頓挫的節奏,都顯示著作者深厚的文字素養。
他善于將文言和白話、書面語和口語熔為一爐,在他的筆下,舊詞新用,文言活用,動詞連用,句式靈活多變,如行云流水一般,既有唐宋散文的跡象,有完全是嶄新的現代散文,融匯古今,自成一體。
他還善于將日常生活用語和嚴謹的對偶句并用,長于敘述、排比、反問和比喻,信筆而往,揮灑自如,非閱歷豐富、學養深厚,是難以達到此境界的。
二、《巷》賞析
《龍山雜記》是柯靈于三十年代初創作的一組散文小品。
這組散文以作者故鄉浙江紹興為背景,抒寫了此時作者的個人感興。
散文名篇《巷》是其中之一。
1930年春,柯靈曾抱著文學理想闖入上海,但很快就碰壁折回。
在那樣的時代,身處古城紹興,寂寞冷落、不甘于世外的情懷縈于作者心頭,“仿佛自己是被擯在人群以外的畸零兒,唯有遙聆他人的歡笑”(《離開了秋千院落》)。
他徘徊徜徉于故鄉的山水巷陌,默默排遣著碰壁之后的失落、孤獨與悵惘,從而發現了巷的風格、巷的妙處,發現了巷——這“人海洶洶中的一道避風塘。
”《巷》就折射出作者此時的悒郁情懷。
《巷》按內容可大致分為兩部分。
前四段寫了巷的風格、式樣;后三段是巷的妙處與功用。
文章起始段就點出了巷的風采,“巷,是城市建筑藝術中的一篇飄逸恬靜的散文,一幅古雅沖淡的圖畫。
”接著,作者正比反襯,來突出巷的飄逸恬靜、古雅沖淡。
作者筆下的巷,有如古代優嫻貞靜的少女,躲在僻靜的深閨,煥發著自己獨特的青春。
它不同于簡陋凋弊的鄉村小巷,它是雅致的;它也不同于雜亂擁擠的上海里弄,它是恬淡而寧靜的;它更不同于北方滿目塵土的胡同,它是整潔澄明的。
巷,有著自己的風格。
這種正比反襯,作者似乎感到并未充分說明巷的特點,于是開始帶領我們徉于這悠長又寂寥的小巷,具體領略它的風度了。
這種小巷,身居城市,卻“隔絕了市廛的紅塵”;它遠離大都市,卻又沒有僻壤的泥土氣息。
它悠長寂寥,長到要老半天才走完。
它安寧靜謐,靜到你“可以清晰地聽到自己的足音”。
它寂寥靜謐,卻并不死氣,你看,那巷的兩邊,“修竹森森,天籟細細;春來時還常有幾枝嬌艷的桃花杏花,娉娉婷婷,從墻頭殷勤地搖曳紅袖,向行人招手”。
充滿了春意,充滿了生機。
這不是僻靜深閨中洋溢著青春活力的少女又是什么呢?
如果說上面幾段突出巷的恬靜、古雅與沖淡,那么第四段則重在突出它的飄逸灑脫。
它無比悠閑,沒有任何的羈絆與煩惱,那是一種和平的靜穆,沒有疾風驟雨的襲擾。
這是歷盡哀樂興衰后的灑脫吧?所以才能于鬧中取靜,獨自咀嚼著人世滄桑,默默欣賞著夕陽斜照,燕雀低飛,“只是一片澄明如水的氣氛,凈化一切,籠罩一切,使人忘憂”。
至此,《巷》這篇飄逸恬靜的散文,這幅古雅沖淡的圖畫已充分展現在我們面前。
在后半部分,作者寫了巷的妙處、巷的功用。
對這一點,作者更著重于精神上的感受。
在作者特定的心境下,巷猶如一支婉轉悠長的曲子,舒緩地流向你的心田。
你覺得工作太勞累嗎?巷可以給你消乏解憂。
你心境悒郁,巷可以怡情養性,使你怡然自得,物我兩忘。
在這里,巷是你自己的天地,你可以隨意與愛人傾訴心語,談天說地,而不必擔心貪婪的睨視,惡意的斜覷。
巷是人海洶洶中的避風塘,在這里你可以調整一下你驚悸的心神。
巷是滾滾紅塵中的洞天幽境,你徜徉于此,可一洗心頭的塵埃。
它最適于愛寧靜淡泊、沉思默想的人在這里休憩、徘徊。
這是巷的妙處,也是此時作者的志趣所在。
巷的風格是飄逸恬靜、古雅沖淡的,而這篇《巷》的文字的風格也是如此。
作者以精美流暢的白話語言,不徐不疾,迤迤而來,漫漫而談,細細地、深情地向你述說著巷的特點、巷的妙趣。
感情色彩看似平淡實則凝重,體現著作者對巷的鐘愛及作者的志趣。
作者為了突出巷的風格,有時多用疊詞,如“巷陌深深”“那里常是寂寂的、寂寂的……”“修竹森森,天籟細細”等等,這種疊詞如樂曲之裊娜,余韻無窮,造成飄逸恬靜之感。
有時,對句散句并舉,用詞精當凝練,又如樂曲流動中小小的起伏,婉轉悠長。
同時,錯落有致的對散并舉以及典雅精練的詞句,又使文章富有古詩詞的味道,讓人回味無窮。
總之,《巷》的內容與巷的形式完美統一,寫出了巷的風格,寫出了作者的思想情趣。
《巷》及《龍山雜記》中的其他篇目,都產生于特定的時代(三十年代初)和作者特定的心境下,體現著作者此時黯淡悒郁的情懷。
作者自言“多是身邊瑣事,無病呻吟,幾乎連人生的影子也黯淡到看不見”,“在它們中間,我照見了一個顫巍巍的怯弱的靈魂”(1935年3月《我這樣期望著自己》)。
然而,“舟人夜語覺潮生”(1956年作者出版自選集《遙望集》時曾引用盧綸這句詩來說明自己的作品),《巷》中的悒郁恰是作者不甘于世外的精神寫照。
在那樣的時代,真正的弄潮兒是不會蟄居于這恬靜的避風塘的。
1931年冬,柯靈再赴上海,從此開始了他新的更輝煌的創作生涯。
(選自《中國現代美文鑒賞》,河北人民出版社1996年版,作者范志強。
)
三、徜徉在城市的深處——讀柯靈的《巷》
巷,照字面的意思就是指“狹窄的街道”;北方大多稱之為“胡同”,南方則叫“弄”、“弄堂”。
不過,胡同也罷,巷子、弄堂也罷,其在中國建筑和中國文化里所占據的舉足輕重的地位,的確是令人驚嘆不已的;它所體現的中華民族特有的審美情趣與人生態度,也值得我們細細地品味。
巷,尤其是江南小巷,令古往今來的多少文人騷客魂牽夢繞,他們徜徉其中歌詠行吟,留下了一首首、一篇篇、一幅幅精美的藝術杰作。
實際上,“江南小巷”由于在我國代代相傳的詩文里被反復吟唱,它已漸漸積淀為中國文學里一個重要的原型意象。
不論是唐朝詩人劉禹錫“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜”式的歷史慨嘆,還是宋代陸游“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”般的欣慰與快樂,還是現代詩人戴望舒筆下那“撐著油紙傘,/獨自彷徨在悠長、悠長/又寂寥的雨巷”,都帶給我們無窮的詩意懷想。
現代著名作家柯靈的這篇散文《巷》,也同樣以其詩意盎然的文筆,讓我們又一次領略了江南小巷那小巧玲瓏、古樸幽雅、寧靜淡泊之美,使我們在獲得充分的審美享受的同時,領悟到一種深刻的人生啟示。
作者筆下的小巷,最大的特點之一在于它的“小巧”。
在中國傳統文化觀念里,小與“巧”似乎總有著不可分割的聯系。
事實也的確如此,一件藝術品,往往愈小愈能見出其玲瓏與精致,所以精美的瓷器與玉雕、以及江南的刺繡等,會一度成為國人聰明智慧的重要表征。
而小巷與“江南”聯在一起,又總是給人一種小巧玲瓏、纖細溫柔的印象。
江南小巷坐落在南方的小城市里,而絕不是北京、上海這樣的大都市,它與小橋流水、石板窄徑、灰瓦白墻等,共同造就了中國文學里的“江南”。
此外,作者還緊緊抓住江南小巷“雅致”的特點,加以詳細而充滿感情的敘寫與描摹。
小巷之雅首先在于其久遠的歷史、深厚的文化底蘊。
小巷的變遷常常是一座城市的發展史,那灰瓦白墻上滿寫著滄桑,雕欄畫棟里也刻滿了濃釅的民俗民風。
當代生活日新月異,然而越來越快的節奏卻難以掩藏住人們靈魂深處的懷舊愿望,蒼老古舊的小巷恰恰滿足了現代人的這種需要,它常常在不經意間喚起了我們內心的快樂與溫情。
小巷深藏在城市的深處,它“有如古代的少女,躲在僻靜的深閨,輕易不肯拋頭露面”。
只有在城市里住得久了,你才能解讀其中的風韻,所以它是“含蓄”而幽雅的。
但江南小巷并非“高雅”到不食人間煙火的程度,它“別有天地,仍是人間”,貼近的仍是百姓生活。
所以一條小巷又像是一幅長長的市井風情圖,表現的是普通百姓最本真的生態與心態;又像是一串曲折動人、優雅輕柔的音符,它的旋律中跳動著的是老百姓心坎里的脈搏。
它只是沒有北方的黃沙漫漫、上海弄堂里的嘈雜和鄉村陋巷的泥濘坎坷,一句話,它是清爽干凈、令人賞心悅目的。
最后,作者還突出了江南小巷的“靜”。
巷陌深深處,常常是“寂寂的,寂寂的”,靜到只聽得見自己的足音。
它所體現的是一種寧靜淡泊、平和悠閑的人生境界;它最適合于沉思默想和悠然自得地信步。
整日奔波操勞、心力疲憊的人們,是應該在這“避風塘”和“洞天幽靜”中獲得片刻的心靈休憩和靈魂的安頓的。
整篇散文的語言具有一種音樂性,讀來流暢自然、瑯瑯上口。
如山間奔流不息的澗水一樣波光粼粼、丁冬作響,讓人美不勝收,目不暇接。
作者充分利用了漢語本身形象性強、音樂性強的特點,并大量調動了比喻、對偶、排比等修辭手法,具有很強的藝術感染力。
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