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          清代姚鼎等人散文流派叫

          桐城派。

          桐城派是我國清代文壇上最大的散文流派,亦稱“桐城古文派”,世通稱“桐城派”。

          它以其文統的源遠流長,文論的博大精深,著述的豐厚清正,風靡全國,享譽海外,在中國古代文學史上占有顯赫地位,是中華民族傳統文化中的一座豐碑。

          戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐被尊為桐城派“四祖”,師事、私淑或膺服他們的作家,遍及全國19個省(市)計1211人,傳世作品2000余種,主盟清代文壇200余年,其影響延及近代,對當代為文亦不無啟迪借鑒之作用。

          正式打出“桐城派”旗號的,是道光、咸豐年間的曾國藩,他在《歐陽生文集序》中,稱道方、劉、姚善為古文辭后,說:“姚先生治其術益精。

          歷城周永年書昌為之語曰:‘天下之文章,其在桐城乎?’由是學者多歸向桐城,號桐城派。

          ”自此,以桐城地域命名的“桐城派”應運而生。

          清代姚鼎等人散文流派叫

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          關于秋天的散文摘錄和點評500字以上

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          我喜歡秋天,不只是因為它是收獲的季節。因為秋雨、秋風、秋葉的美,對秋天有了幾分情有獨鐘的眷戀。一場秋雨過后,蒙蒙迷霧會給你以朦朧飄然的享受。秋雨,獨有的耐力與涼爽,能讓你炎熱夏天煩躁的心得到寬慰,激動、感動、沖動有了短暫的冷靜。秋

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          課堂點睛丑石是一篇什么樣的散文

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          尋找一種寂寞,尋找一種心境、尋找一種般若、尋找一種精神的內斂。點燃一支煙,任輕煙裊裊升起,如故鄉淡淡的炊煙,頓時有了溫暖的感覺。“我愿是你手里的一支煙。”那曼妙的女子如是說。為你,燃燒自己,為你甘為灰燼,只為貼近你的嘴唇,入你心,入你肺

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          散文《丑石》的作者是誰

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          賈平凹散文創作始于80年代初,在這之前,他主要精力放在零星有過一點散文面世。從1981年起,他開始了進攻散文方面,落款寫在靜虛村的一系列一手。事實上,如《丑石》等在讀者中也迅速產生了影響。賈平凹,1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花

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