華閱文章網1、莆田人的春節
大年三十和正月初一，是中國的農歷新年。
在福建省莆田市，卻有兩次過春節，即初四和初五再過大年，初二不串門的習俗，這是為什么呢？
莆田與全國各地一樣過大年春節，從農歷臘月二十五開始，家家都要包用糯米粉為原料的紅團，它的含義相當于內地的餃子：紅色是喜慶的色彩，圓圓的形狀寓意著家庭團圓。
貼春聯也是中國人特有的春節風俗，它是把各種吉祥的祝福語寫在大紅紙上貼在門的兩邊。
但莆田的春聯也是和內地大不一樣，全都要在紅紙頂上加上一道白色的鑲邊，這又是為什么呢？
中華民族尊重自己的祖先，人們會遵守祖先遺留下來的各種風俗習慣，也許幾千年都不會變化。
但是在莆田，在300多年前發生了一個重大的變故，導致了春節風俗的改變，這就是來自海上的日本浪人倭寇的入侵。
那一年，倭寇入侵到莆田一帶盤踞了幾個月，大開殺戒。
一直到中國的抗倭名將戚繼光從浙江趕來，才趕走了他們。
這時已經是次年的大年初一了，在山上避難的人們陸續返家后，哪里還有心思過年？
現在莆田人過春節的習俗就從那時改變了。
當年初二那天，有很多家庭在倭寇之亂中喪失了親人，正在辦理喪事。
很多親戚朋友來家里探望，悼念死者。
所以是一個忌諱、悲傷的日子。
延續下來，就形成了初二不串門的習俗。
初三和初四，人們開始張羅過節的各項物品，準備重新過年。
初四晚上，一家人又重新坐在一起，吃團圓飯過年。
初五，人們又象大年初一一樣，各家各戶串門走訪，回憶過去的歷史，聯絡鄉鄰的感情，暢談未來的希望。
莆田人過春節的習俗銘刻著他們慘痛的歷史記憶。
莆田的白頭春聯也是從這個時候開始的。
過去莆田人世世代代也是在門上貼紅春聯。
在嘉靖年間的這場大屠殺以后，為了表示對死去的親人的悼念，人們在紅春聯的頭上加上了一條表示哀痛的白額。
元宵節是中國人春節以后緊接著的又一個大節，它的日期在正月的十五日。
可是莆田人從正月初六就開始了他們長達20多天的元宵節活動了。
元宵節有兩個主要的節目：一個是吃元宵，一個是游燈，莆田人把這兩項內容都變成了大規模的狂歡……
2、
莆田人過春節，有個突出的特點，那就是在不到一周的時間里過兩次“年”，大年三十全家團圓，初二不串門，初四做“大歲”，再吃壽面重做一次年的俗例。
鬧元宵是莆田人過春節的另一個重要活動，與其他地方正月十五過元宵不同的是，莆田人從正月初六就開始了長達20多天的元宵活動了。
正因為莆田這一獨特的民俗現象，央視編導在定選題時，將莆田人的節日定在春節這一時刻，在莆田電視臺提供大量素材的情況下，精心策劃，力求全方位詮釋這一獨特民俗的來源及發展歷程。
為了拍好《莆田人的春節》，央視欄目組在大隊人馬到來之前，就派編導組來莆田找選題，擬定完整的拍攝方案，到來后，莆田電視臺的有關領導及各部門積極配合，查找歷年來拍攝保存的歷史資料，并派出骨干記者跟隨編導去仙游、涵江等實地察看場地，協助他們完成拍攝任務。
當地村鎮有關部門的領導及群眾也非常熱心，按預先布置，組織好群眾演員，配合央視拍好每一個鏡頭。
為了讓畫面語言更豐富，央視編導們特地借用搖臂來拍攝。
在湄洲島拍媽祖像時，八米長的搖臂不夠長，要換個機位拍，一拆一裝花了近一個小時的時間，等架好機器已到吃午飯的時間，管委會的人說先吃飯吧，編導不干：拍電視講究的是用光，這時候不拍的話就只能等明天。
因為風大，幾個人都沒能扶穩搖臂，攝像拍出的畫面還是搖搖晃晃，等到風小一點畫面滿意了，已經是下午兩點了，島上接待人員催大家吃飯，“沒事，習慣了。
”攝像一邊收拾設備一邊說著。
是呀，習慣了。
一句平常的話，體現出中央電視臺電視創作人的專業態度和敬業精神。
轉載請注明出處華閱文章網 » 莆田人過春節寫成一篇作文
