華閱文章網莆田過年，掃巡辭舊迎春
莆田城鄉人民在每年臘月年關之前，家家戶戶都進行一次“掃巡”（掃塵），以衛生清潔的新面貌迎接新春佳節。
這是莆田群眾的一個傳統習俗。
莆田百姓大多數是由中原遷移過來的，歲時習俗有的與中原地區大同小異，有的則是從移居過來后在生產、生活的社會實踐中逐步形成的。
年終歲暮，百姓辛辛苦苦完成了一年的勞動生產之后，為喜慶一年來的收獲，歡歡喜喜、干干凈凈過新年，群眾于農歷12月農閑期間，家家戶戶進行一次衛生大掃除，俗稱“掃巡”（掃塵）。
意即掃掉塵垢再巡查一遍。
莆田話把年前大掃除叫“掃巡”。
“掃巡”的時間，各地都沒有統一。
有的地區群眾從“
尾牙”（農歷12月16日）后開始，一般是在農歷十二月二十六和二十八。
也有提前，都選個“雙日”中的大晴天(“雙日”是莆仙群眾的吉利數碼)，俗語說：“千補萬補，洗凈見先祖”、“掃巡四面光，洗凈見祖公”。
把家里能搬動的東西，都搬到戶外，先洗刷干凈，再讓太陽曬干。
然后室內再用竹竿綁著樹枝（帶葉），作成一把大大的掃把，把每個房間打掃的干干凈凈，這就叫“掃巡”。
有的地區不受限制，臘月初直至年關前進行。
群眾“掃巡”的日期一般都選擇雙休日和天氣晴朗的日子，以示吉利。
“掃巡”的工具農村用蘆葦、甘蔗尾巴和稻草捆成一大把像掃把，并貼上一小塊紅紙，然后縛在竹竿上，用于打掃清理室內外墻壁、屋梁、樓梁、樓板和天花板上附著的灰塵、蜘蛛網等污物。
室內打掃清理垃圾和廢物；鋪地板磚的進行洗擦、廚具、桌椅、眠床等家具、被鋪、蚊帳全部進行洗滌。
通過清洗、打掃把室內全面進行一次衛生大掃除。
有的地區群眾在“掃巡”之后全家人吃一餐“擦粉”（用線面為主料配些佐料煮成的大雜燴），期望來年闔家平安。
“掃巡”意味著把舊一年里的灰塵穢氣打掃出門，以嶄新的氣象喜迎春節，跨進大吉大利的新一年。
這個有益于人身健康，有保持生活環境衛生的風俗習慣，千百年來莆田人民一直保留下來沿襲至今。
歷十二月開始準備辭舊迎新，外出親人，多回家“過年”。
十二月十六“做尾牙”，和“頭牙”一樣隆重。
舊時，商家老板結清店員工資，以示雇約終止。
二十日以后，各家選個晴日（須雙日）大掃除，清理屋內外衛生，打掃后還要巡視其有無干凈，俗叫“掃巡”。
二十三或二十四日（“官三民四”），各家備辦禮品送神朝天，俗叫“送年”（正月初四“迎年”），祭灶公的禮品都是甜的，其中必須有一碟“油煎果 ”（俗叫“送年果 ”），很甜，并把它往灶公嘴上一抹，意在讓他吃了甜，心甘嘴短，“上天奏事”時會代人家隱惡揚善。
這一習俗，新中國成立后漸廢。
二十五日，俗叫“二十五日頭”，忌吵架，忌出門，不得討債。
樂善好施的人，在涵江城隍廟為窮人施舍錢米，俗叫“放米”。
二十八日貼春聯。
春聯多由塾師代筆，寫上迎春吉祥句。
涵江貼的“白頭春聯”，相傳是清兵入莆時，濫殺百姓，受難家屬貼白聯志哀 。
“過年”時，清政府強迫百姓貼紅聯歌頌“新朝新政”，有人貼紅聯時，讓原來白聯上露出一截，表示反抗。
從此，貼“白頭春聯”就形成習俗。
“做歲”吃紅團 ，“番薯起”。
紅團 以糯米或綠豆或地瓜干為餡，以拌食用紅的米米祭皮包餡，印成模擬的“紅團 ”，上面點紅蒸成。
十二月最后一天是除夕，俗叫“三十暝”。
除夕凌晨一時左右，家家紅燭高燒，香煙裊裊，以豐盛牲禮祭神祀祖，俗叫“辭年”。
晚上燈火輝煌，全家男女同桌食酒菜；在外未回家的親人，也留個座位，表示全家團圓，俗叫“圍爐”。
盤菜十二碗，全雞、全魚；小菜八碟，精致可口，有“好食三十暝”的俗諺。
小菜中的咸蟲戈，要十個腳的，俗叫“十戈全”，寓十全十美之意。
一碟生豆腐，一碟生蟲代，傳說這是古代莆田苗民生食的遺俗。
漢人怕孩子在節日說晦氣話，“圍爐”時，先把豆腐或蟲代 往孩子嘴上一抹，俗叫“過竅”。
如有失言，也認為“化外人”（苗民）說的，不礙事（此俗早廢）。
“圍爐”后，長輩給下輩“壓歲錢”。
小孩放鞭炮、玩焰火；大人談談笑笑，通宵不眠，俗叫“守歲”。
除夕是窮人還債的最后一天，負債人被債主所迫往往不敢回家過年。
城隍廟于“三十暝”演戲，讓負債人去看戲避債，債主不敢在城隍爺面前討債，俗叫“三十暝看爐戲”。
新中國成立后，大掃除、貼春聯、祭神祀祖，圍爐家宴之風仍在，避債之俗不見。
