散文鑒賞,重點是把握其“形”與“神”的關系。
散文鑒賞應注意以下幾點:
1.讀散文要識得“文眼”。
凡是構思精巧、富有意境或寫得含蓄的詩文,往往都有“眼”的安置。
鑒賞散文時,要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”,以便領會作者為文的緣由與目的。
“文眼”的設置因文而異,可以是一個字、一句話、一個細節、一縷情絲,乃至一景一物。
并非每篇散文都有必要的“文眼”。
2.讀散文要抓住線索,理清作者思路,準確把握文章的立意。
結構是文章的骨架,線索是文章的脈絡,二者是緊密聯系的。
抓住散文中的線索,便可對作品的思路了然于胸,不僅有助于理解作者的寫作意圖,而且也是對作者謀篇布局本領的鑒賞,從而透過散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓,遵循作者的思路,分析文章的立意。
線索通常有以下幾種:⑴以事物的形象為線索,如巴金的《燈》;⑵以感情的發展為線索,如楊朔的《荔枝蜜》;⑶以時間順序為線索,如劉白羽的《長江三日》;⑷以空間順序為線索,如朱自清的《綠》;⑸以人物活動為線索,如魯迅的《從百草園到三味書屋》;(6)以事理為線索,如唐韜的《瑣憶》。
3.注意散文表現手法的特點,深入體會文章的內容。
散文常常托物寄意,為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內涵,作者常常對所寫的事物作細致的描繪和精心的刻畫,就是所謂的“形得而神自來焉”。
我們讀文章就要抓住“形”的特點,由“形”見“神”,深入體會文章內容。
4.注意展開聯想,領會文章的神韻。
聯想的方式有:①串聯式:如《獵戶》“尚二叔→百中老人→董昆”;②輻射式:如《土地》以“土地”為中心生發開去,寫“熱愛生活,保衛土地,建設土地”;③假托式:如《白楊禮贊》;④屏風式:如《風景談》。
注意豐富的聯想,由此及彼,由淺入深,由實到虛,這樣才能體會到文章的神韻,領會到更深刻的道理。
5.品味散文的語言。
一大特色是語言美。
好散文語言凝練、優美,又自由靈活,接近口語。
優美的散文,更是富于哲理、詩情、畫意。
杰出的散文家的語言又各具不同的語言風格:魯迅的散文語言精練深邃,茅盾的散文語言細膩深刻,郭沫若的散文語言氣勢磅礴,巴金的散文語言樸素優美,朱自清的散文語言清新雋永,冰心的散文語言委婉明麗,孫犁的散文語言質樸,劉白羽的散文語言奔放,楊朔的散文語言精巧。
何為的散文語言雅致。
一些散文大家的語言,又常常因內容而異。
如魯迅的《紀念劉和珍君》的語言,鋒利如匕首;《好的故事》的語言,絢麗如云錦;《風箏》的語言,凝重如深潭。
體味散文的語言風格,就可以對散文的內容體味地更加深刻。
了解情技
6.了解情技
了解情技即弄清抒情散文的寫作技巧,也就是高考考點要求的“能鑒賞作品的表達技巧”。
因此掌握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應、懸念、襯托、過渡等技巧有利于鑒賞散文,把握美文實質。
散文鑒賞需要注意的問題
1、整體入手,理清文章脈絡。
材料豐富,思路靈活是散文的主要特點之一,閱讀時一定要著眼于文章的整體,注意理清內部的相互關系,從宏觀上駕馭文章,體察作者寄寓其中的意,傾注其中的情。
如《長城》(2000年)一文,從深秋晚景寫起,引入對歷史的回顧與反思,再從歷史回到現實,在歷史與現實的對比中深化主旨,卒章顯志,含蓄而又深沉。
在這種整體閱讀的基礎上,再來回答題目,就會洞若觀火,游刃有余。
2、了解背景,透視創作歷程。
作品是社會的折射,內容是背景的產物。
有不少散文的創作,往往受環境的影響。
因此,了解文章的相關背景,是閱讀鑒賞散文的一把鑰匙。
閱讀《獸·人·鬼》(2000年春季),就必須認真閱讀注釋,分析背景材料。
抗戰勝利后,國統區人民掀起了反內戰運動,國民黨當局卻大行不義,倒行逆施,制造了臭名昭著的“一二·一”慘案。
聞一多先生十分悲憤,堅決主張聲援學生的愛國運動,對個別教授畏首畏尾,保全小我的做法極為不滿,于是寫了這篇文章。
透視創作歷程,了解作者的創作意圖和思想感情,再對照原文,試卷中的問題就不難找到答案。
3、借助想象,體察作者情感。
散文屬于文學范疇,閱讀散文必須發揮聯想和想象,結合個人生活體驗,和作者情感發生強烈共鳴。
讀《長城》,如果能聯想到余秋雨在《都江堰》一文中對“長城”的議論,能想象到長城上狼煙四起,民族斗爭的慘烈,想象到中華民族的屈辱歷程,就不難觸摸到作者那顆希望中華民族走出封閉與落后,走向繁榮與強大的赤誠滾燙的心。
4、辨識手法,找準突破口。
托物言志是散文常用的主要表現手法之一,托物言志類散文也多次出現在高考試題中。
如《報秋》(1998年),這是一篇章法嚴謹而又情文并茂的散文,深含著生活的哲理。
作者通過玉簪花這個載體,提醒人們要多珍惜光陰,抓住現在,抓住人生的每是每刻,有所作為,不能虛度年華。
這就是“玉簪花精神”。
抓住這個“精神”,也就等于找準了閱讀的突破口。
5、明確技巧,提高答題效率。
閱讀散文,掌握一些常見的修辭手法和表達技巧,可以提高閱讀效率,提高答題的正確率。
常見的有:①比喻。
如“獸”“鬼”各指什么(《獸·人·鬼》);②反襯。
如《報秋》中用太陽花反襯玉簪花生命力之強;③對比。
如《青菜》(1993年)中,“高高翹起的狗尾巴草”,“自我炫耀的燈籠草”,“凌空懸掛的黃瓜”,與“緊緊依靠大地,樸素沉著的青菜”形成了鮮明的對比;④象征。
如《門》(2001年)中的“門”;⑤排比。
如“領取秋,領取冬,領取四季,領取生活”(《報秋》),層層鋪開,逐步擴大,對點明主旨起到了強化作用;⑥變換人稱。
用“我”增強文章的真實性,用“你”便于抒情,便于對話,拉近與讀者的距離,用“它”或“她”只是寫了不同人的感受。
6、瞻前顧后,分析句段關系。
閱讀散文時還要瞻前顧后,注意句與句之間,段與段之間的前后勾連。
如《話說知音》(2002年),為什么說“知音的傳說已經成為中國傳統文化的一部分”呢?要回答這個問題,就必須理清前四段之間的關系。
第一段寫自從有了關于知音的傳說后,人們對知音的神往和渴求;第二、三、四段寫了關于知音的傳說在歷代典籍中的記載。
綜合這兩部分,就回答了以上問題。
二者缺其一,都不是完整的回答。
最后需要指出的是,閱讀散文還需注意文體特點。
敘事散文講求以小見大,形與神的關系是重點;寫景散文注意情景交融,情與景的契合是關鍵;詠物散文托物言志,盡可能體味象征手法。
但有一點更重要,那就是,閱讀鑒賞散文要用自己的“心”去發現“散文的心”,用自己的人生體驗和智慧去解讀“作者心靈彈奏的歌聲”。
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