華閱文章網口才并不是一種天賦的才能，它是靠刻苦訓練得來的。
古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。
他們無一不是靠刻苦訓練而獲得成功的。
美國前總統林肯為了練口才，徒步30英里，到一個法院去聽律師們的辯護詞，看他們如何論辯，如何做手勢，他一邊傾聽，一邊模仿。
他聽到那些云游八方的福音傳教士揮舞手臂、聲震長空的布道，回來后也學他們的樣子。
他曾對著樹、樹樁、成行的玉米練習口才。
日本前首相田中角榮，少年時曾患有口吃病，但他不被困難所嚇倒。
為了克服口吃，練就口才，他常常朗誦、慢讀課文，為了準確發音，他對著鏡子糾正嘴和舌根的部位，嚴肅認真，一絲不茍。
我國早期無產階級革命家、演講家肖楚女，更是靠平時的艱苦訓練，練就了非凡的口才。
肖楚女在重慶國立第二女子師范教書時，除了認真備課外，他每天天剛亮就跑到學校后面的山上，找一處僻靜的地方，把一面鏡子掛在樹枝上，對著鏡子開始練演講，從鏡子中觀察自己的表情和動作，經過這樣的刻苦訓練，他掌握了高超的演講藝術，他的教學水平也很快提高了。
1926年，他年方30，就在**同志主辦的廣州農***動講習所工作，他的演講至今受到世人的推崇。
我國著名的數學家華羅庚，不僅有超群的數學才華，而且也是一位不可多得的“辯才”。
他從小就注意培養自己的口才，學習普通話，他還背了唐詩四五百首，以此來鍛煉自己的“口舌”。
這些名人與偉人為我們訓練口才樹立了光榮的榜樣，我們要想練就一副過硬的口才，就必須像他們那樣，一絲不茍，刻苦訓練，正如華羅庚先生在總結練“口才”的體會時說的：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
” 練口才不僅要刻苦，還要掌握一定的方法。
科學的方法可以使你事半功倍，加速你口才的形成。
當然，根據每個人的學識、環境、年齡等等的不同，練口才的方法也會有所差異，但只要選擇最適合自己的方法，加上持之以恒的刻苦訓練，那么你就會在通向“口才家”的大道上迅速成長起來。
我們在此介紹幾種符合同學們特點，簡單、易行、見效的口才訓練方法。
（1）速讀法 這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。
這種訓練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準確，吐字清晰。
方法：找來一篇演講辭或一篇文辭優美的散文。
先拿來字典、詞典把文章中不認識或弄不懂的字、詞查出來，搞清楚，弄明白，然后開始朗讀。
一般開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達到你所能達到的最快速度。
要求：讀的過程中不要有停頓，發音要準確，吐字要清晰，要盡量達到發聲完整。
因為如果你不把每個字音都完整的發出來，那么，如果速度加快以后，就會讓人聽不清楚你在說些什么，快也就失去了快的意義。
我們的快必須建立在吐字清楚、發音干凈利落的基礎上。
我們都聽過體育節目的解說專家宋世雄的解說，他的解說就很有“快”的功夫。
宋世雄解說的“快”，是快而不亂，每個字，每個音都發得十分清楚、準確，沒有含混不清的地方。
我們希望達到的快也就是他的那種快，吐字清晰，發音準確，而不是為了快而快。
速讀法的優點是不受時間、地點的約束，無論在何時、何地。
只要手頭有一篇文章就可以練習。
而且還不受人員的限制，不需要別人的配合，一個人就可以獨立完成。
當然你也可以找一位同學聽聽你的速讀練習，讓他幫助挑你速讀中出現的毛病。
比如哪個字發音不夠準確，那個地方吐字還不清晰，等等，這樣就更有利于你有目的地進行糾正、學習。
你還可以用錄音機把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中找出不足，進行改進。
如果有老師指導就更好了。
（2）背誦法 同學們都背誦過課文。
有詩歌、有散文、有小說。
背誦的目的是各有不同的。
有的是因為老師要求必須背誦，而不得不背，以完成老師交給的學習任務；也有的是為了記憶下某個名詩、名句，以此來豐富自己的文學素養。
而我們提倡的背誦，主要的目的是在于鍛煉我們的口才。
我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算完成了任務，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。
這種訓練的目的有兩個：一是培養記憶能力，二是培養口頭表達能力。
記憶是練口才必不可少的一種素質。
沒有好的記憶力，要想培養出口才是不可能的。
只有大腦中充分地積累了知識，你才可能張口即出，滔滔不絕。
如果你大腦中是一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無濟無事。
記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對它同樣起著至關重要的作用，“背”正是對這種能力的培養。
“誦”是對表達能力的一種訓練。
這里的“誦”也就是我們常說的“朗誦”。
它要求在準確把握文章內容的基礎上進行聲情并茂的表達。
背誦法，不同于我們前面講的速讀法。
速讀法的著眼點在“快”上，而背誦法的著眼點在“準”上。
也就是你背的演講辭或文章一定要準確，不能有遺漏或錯誤的地方，而且在吐字、發音上也一定要準確無誤。
其方法是：第一步，先選一篇自己喜歡的演講辭、散文、詩歌；第二步，對選定的材料進行分析、理解，體會作者的思想感情。
這是要花點工夫的，需要我們逐句逐段地進行分析，推敲每一個詞句，從中感受作者的思想感情，并激發自己的感情；第三步，對所選的演講辭、散文、詩歌等進行一些藝術處理，比如找出重音、劃分停頓等，這些都有利于準確表達內容；第四步，在以上幾步工作的基礎上進行背誦。
在背誦的過程中，也可分步進行。
首先，進行“背”的訓練。
也就是先將文章背下來。
在這個階段不要求聲情并茂。
只要能達到熟練記憶就行。
并在背的過程中，自己進一步領會作品的格調、節奏，為準確把握作品打下更堅實的基礎。
第二，是在背熟文章的基礎上進行大聲朗誦。
將你背熟的演講辭、散文、詩歌等大聲地背誦出來，并隨時注意發聲的正確與否，而且要帶有一定的感情。
第三，是這個訓練的最后一步，用飽滿的情感，準確的語言、語調進行背誦。
這里的要求是準確無誤地記憶文章，準確地表達作品的思想感情。
比如，我們要背誦高爾基的《海燕》，我們首先就應明白，這是篇散文詩。
它是在預報革命的風暴即將來臨，謳歌的是海燕——無產階級戰士的形象。
整篇散文詩都是熱烈激亢的，表達了革命者不可遏止的憎愛分明。
那么我們在朗誦《海燕》時就要抓住這個基調。
當然僅僅抓住作品的基調還是不夠的。
我們還要對作品進行一些技巧上的處理，比如劃分段落、確定重音、停頓等等。
平平淡淡，沒有波瀾，沒有起伏，一調到底的朗誦是不會成功的。
有些人在背誦《海燕》時把握了它激昂奮進的基調，卻沒有注意朗誦技巧，開口就定在最高的音上，結果到了表達感情的最高點時，就只能是聲嘶竭力。
我們說這也是把握欠準確的緣故。
如果對作者的思想感情發展的脈絡有了準確的把握，那么就不會犯類似的錯誤了。
這個訓練最好能有老師的指導，特別是在朗誦技巧上給些指導。
如果沒有這個條件，也可以找同學幫助，請同學聽自己背誦，然后指出不足，使我們在改進時有所依據，這對練口才很有好處。
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