在我們的印象中,可以看到有兩個截然不同的朱自清。
一個是在荷塘邊漫步,靜靜享受夏夜清新的寧靜的文人,另一個則是時刻關心祖國,用手中的筆為祖國的新生而奔走吶喊的民主戰士。
而不管我們對朱自清的印象是什么,所有對他的了解都是來自他不同時期寫下的文章。
讀《背影》,我們可以從平易的文字中看見那個用心來給予兒子一切的父親形象,感受什么叫作“父愛如山”;讀《匆匆》,我們可以從清麗的文筆中讀出一個細膩觀察生活的作者感嘆時間一去不復返的無奈;讀《白種人——上帝的驕子》,我們可以從電車上的意外經歷聽見作者由此發出的對祖國未來的擔憂……從不同的文章中我們都可以從各個不同的方面去讀朱自清的生活,去讀朱自清的思想。
就如同朱自清在文章里說的,“新文學跟過去的詩文和小說不同之處,就是它是認真地負著使命。
早期的封建也罷,后來的反帝國主義也罷,寫實的也罷,浪漫的和感傷的也罷,文學作品總是一本正經地在表現著并且批評著生活。
暫且撇開我們所讀的書不說,就拿學校里的課程來講,語文好象也已經不再占據像過去那樣重要的位置了,數理化也逐漸變成所有科目中的重中之重了。
古時候的科舉制度是一文定終生,現在卻仿佛數理化才是主宰命運的一切。
在中國這樣一個有著五千多年文化底蘊的國家,這樣的局面也確實令人尷尬。
對于幾千年前的大圣哲孔子,今天的我們也該抱著深深的歉意吧?
大家都知道讀書很重要,卻在讀書的過程中逐漸偏離了如何讀書的軌道。
重拾經典,對人類的文化重新認識,重新品味和感受,對文學來一次鄭重的膜拜才是當下我們急需做的。
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