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          以“累”為話題寫一篇作文

          寫作導引 這是個獨詞類話題作文題目,即以一個獨字為話題的作文題目。

          在寫作時,考生可以通過添加修飾成分或運用修辭手法等義換用等方法,讓獨詞話題化大為小,化虛為實。

          只有切入角度小了,在寫作時才能更好地駕馭話題,才容易寫深寫透。

          這類作文題一般在話題前面都有一段或多或少的提示語,考生要認真研讀提示語和要求,誰確理解命題人的意圖。

          這個話題“累”是一個形容詞,非常寬泛,可寫的內容應該很多。

          可以寫人敘事,用生動形象的語言表現“累”的體驗、感悟等;可以議論說理,用新穎的材料,分析論證“累”的利弊、根源等;也可以寫成散文,用文學語言闡釋時“累”的理解、感悟。

          話題“累”如何化大為小、化虛為實呢?人人都覺得累,寫寫自己的獨特經歷和感悟如何?現在的中學生學習負責擔很重,對于“累”的體會肯定不少,來一曲心靈獨白,寫出自己獨特的人生感悟,不是把這個大題目變小了么?如一考生寫了一篇題為“后純真一代的疲憊”的文章,寫了自己的父母老師的期望中苦苦掙扎的獨特感受,真實地表現了現代中學生的學業負擔和精神壓力之重,令人觸目驚心。

          要想化虛為實,可以把“累”具體化,朝“實”的方面去拓展,可以寫一件具體的事情,編一個具體的故事來印證這個話題;可以將古今中外不同時期、不同類型、不同人的“累”加以橫向或縱向比較;也可以追本溯源,透過現象看本質,不在于寫“累”是什么,而在于深入寫人們如何對待“累”,如何戰勝“累”;等等。

          總之,能把這個題目化大為小、化虛為實,能寫出深度和文采,用形象生動的語言表達對話題的獨特則有深度的認識的作文,就是較成功的作文。

          愿為一只蝸牛 李雪飛 童話里的那只蝸牛,在葡萄抽芽的季節,背負著重重的殼,向心中成熟的果實蠕行。

          上帝的旨意要讓它幾經波折,飽嘗艱辛,讓它在成熟的季節才能有所收獲。

          一次次失敗不能挫傷它前進的信念,于是它愈加接近成功。

          這真是一只勇敢的不懼苦和累的蝸牛。

          由此,我想到了孟子的話:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,飾物其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

          ”先哲是參透了上帝的旨意,講出了肯受勞累之苦方能承擔大任的道理。

          于是,一只蝸牛自名為李時珍,懷著一顆濟世救民的心,懷著對神農氏的崇敬之情,苦心研究草藥的藥性,幾乎走遍了祖國的名山大川。

          蟲蛇虎豹,嚇不住他前進的腳步;風劍霜刀,磨礪了他不屈的性情。

          勞累和磨難考驗了李時珍,他將自己心中最美的那串葡萄化為了《本草綱目》,從此一部醫學名著留惠人間,造福萬民。

          于是,一只蝸牛自名為徐霞客,懷著一顆探求自然的好奇心,幾乎踏遍了中國的大江南北。

          他總是那樣行色匆匆,風餐露宿,用一雙長滿老繭的腳丈量祖國的山川。

          祖國的山水陶醉了徐霞客,他將自己心中最美的那串葡萄化為了《徐霞客游記》,自此一部奇書流傳千古,萬人景仰。

          于是,一只蝸牛自名為孫中山,懷著一顆普救眾生的心,組織同盟會,創辦《民報》,啟迪眾生,多少次暴動起義,多少熱血拋撒,終于一舉堆翻壓在中國人民頭上幾千年的封建帝制,他將自己心嘬美的那串葡萄化為了中華民國,從此,三民主義開始在中國人民的心頭生根發芽。

          …… 我想,每一個人都是由童話中的蝸牛轉世來的,來到這個世界上,就是為了不斷吃苦受累中尋找心中的那串紫葡萄。

          上帝總是公平的,會讓每一個肯于付出的人都會有所收獲。

          我一直深信不疑地認為,自己也是一只蝸牛。

          我一直在為了心中的金碧輝煌的宮殿蠕行,盡管速度很慢卻堅持不懈。

          我不以為高三就是人間地獄,我很樂意地去面對它,我以自己的速度和方式慢慢地爬行,盡管已傷痕累累。

          我沒有天才,只靠自己的努力就好。

          在前行中,回頭看看自己留下的痕跡,心中的愉悅和充實將勞累驅趕殆盡。

          我的生活是充實的,奮斗的過程是完美的。

          韓愈曾說:“士窮乃見節義。

          ”莎翁也曾說:“在生命的顛沛中,最可以看出一個人氣節。

          ”這是懂得生命真諦的人的心靈告白。

          勞累和磨難如同一塊磨刀石,懼怕磨礪的人會變成那銹跡斑斑的鈍刀爛鐵,只有那些敢于接受生活挑戰的人,不怕苦,不喊累,方能接受生活的磨煉,變成寒光閃閃的鋒利寶劍。

          背負著沉重的殼緩緩爬行的蝸牛,正是在爬行中詮釋著生命,若停止爬行,它將會只剩下一個空殼,變民一個令人遺憾的逗號。

          我還要一步一步地向前爬,我心中的那串紫葡萄就在前方。

          我愿生生世世都做一只蝸牛…… 生命的海拔 山東鄒平縣黃山中學張菁 看過電影《微觀世界》的人,無不被那一幕幕真實的掙扎與抗爭深深震撼。

          片里昆蟲們辛辛苦苦覓食筑巢,忙忙碌錄繁衍生息,戰戰兢兢躲避著天敵,用匆匆而過的微小身影昭示著一條永恒的真理。

          當生命的存在形式上升為思想的高度時,作為其載體的人,就在不經意間腦中閃出、口中吐出那個輕飄而又無比沉重的“累”字。

          只因為生命的海拔離我們那么遙祝遠,那么可望而不可即;只因為我們背負著人的七情六欲,攀登在通向生命海拔的天梯。

          武則天很累。

          作為一家之長,你在親情上竭力掩飾,只為成就帝王的威嚴;作為一國之君,你在權力上竭力掩飾,只為成就一方和霸業;作為一個“篡位者”,你在明槍與暗箭中周旋還擊,只為維持一個統治者的號令天下。

          可是你攀上了自己的海拔,這一切都是值得的。

          當“無字碑頭鐫字滿”的今天,遙望著那位則天大帝時,勞累的你是否會含笑九泉? 李煜很累。

          42年的人生歷程對你來說是那么不公平。

          不愿意舞刀弄槍的你卻不得不面對戰爭,在“天子寧有種耶?兵強馬壯者為之耳”的叫器聲里,在趙匡胤“臥榻之側,豈容他人鼾睡”的斥責聲中,李重光陷入了內不能使百姓安居樂業、外不能拒敵國門的矛盾之中。

          當你離開猶奏別離歌的教坊時,你很累;當你在明德樓下被封為“違命侯”時,你很累;當你吟出“自是人生長恨水長東時”,你很累。

          精神虛脫的你,在牽機藥的幫助下離開了這個讓你勞累的世界。

          但,這已經值了,頭機著“詞帝”的美譽,攀上了屬于你自己的生命的海拔。

          當你聽到“作個才人真絕代,可憐薄命作君王”的理解聲時,是否不會再為“亡國之君”這一永遠也抹殺不掉的“罪名”而自責不已? 康熙大帝很累。

          你8歲登基,除鰲拜,定三藩,滅葛爾丹,收臺灣……在“千叟宴”大會上,你敬了三杯酒:第一杯敬教莊太皇太后,感謝她輔佐你登上皇位,一統江山;第二杯敬眾位大臣及天下萬民,感謝眾臣齊心協力盡忠朝廷,萬民俯首農桑,天下昌盛;當你端起第三杯酒時說:“這杯酒敬給我的敵人,吳三桂、鄭經、葛爾丹還有鰲拜。

          ”眾大臣目瞪口呆,你卻說:“是他們逼著聯建立了豐功偉績,沒有他們,就沒有今天的聯,我感謝他們。

          ”的確,你不愧為“千古一帝”,因為你明白,是人人懼怕的“累”,幫助你提高了生命的海拔,讓你成為秦皇漢武、唐宗宋祖并列的偉大帝王。

          的確,如何對待生命中的“累”,將決定他們人生軌跡的走向,是輝煌,抑呀暗淡。

          生命的海拔是靠自己來提升的,國為這個世界上總有廝磨著的牙齒,總有發酵著的欲望,總有醞釀著的貪婪,它們足以使攀登的勇士成為庸人,只有那些敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血的人,才會找到攀登生命海拔的天梯。

          其實,勞累就是我們攀登生命海拔的天梯。

          當勞累成為一種景致,那我們離那頂峰也就不遠了。

          以“累”為話題寫一篇作文

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