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今天讀了自稱不愛芋頭的芋頭條的一篇文章，感觸很深，在此和大家分享一下。
《好的教養跟家風有關，跟家境無關》全文列舉了工人借卡打飯，媽媽的教育和一語成讖三個事列來說明“好的教養跟家風有關，跟家境無關”這一觀點。
事例一：一個搬家工人接我的飯卡打飯，付給我現錢。
他在借卡錢先擦擦手，并說：“我的手剛才洗過了。
”在付錢時特意給我找了一張新的五元并說“女孩子都愛新錢”。
他吃飯很快，飯桌收拾得很干凈，走時還不忘記把碗筷送到洗餐臺。
雖然學校三令五申，自己吃完要自己收拾，但是學校的很多教職工教職工還做不到，可是這位搬家工人呢?難道說教養與家風有關嗎?
事列二：再一次飛往湖南的飛機上，起飛前空姐提醒了很多次每個人手機都要關機，一個孩子依然拿著手機玩，媽媽說：“我開的是飛行模式沒關系。
”空姐再三解釋，很多手機的飛行模式效果不穩定，而且機載設備都很靈敏，怕有干擾。
家長厲聲道“怎么，我用的課時蘋果手機，這么好的手機會不穩定?”最后機長親自來勸，旅客紛紛指責，不關機就不起飛了，那位家長迫于眾怒才關掉手機。
父母無意識的驕縱孩子，甚至父母本身就不具備素質，孩子又怎么會有呢?難道說教養與家境有關嗎?
事列三：小A是公司剛招聘的實習生，當時公司共招聘五位實習生，小 A是高分招進來的為人處世特別靈活，但公司最后沒有留下她。
原因很簡單，最后的測評上，很多人都提到她不止一次的欺負清潔工。
在和清潔工爭吵聲竟說清潔工“低賤”。
一語成讖，雖然小A很“優秀”，但是公司還是沒有留她。
小A鬧著問主管要理由，說自己明明業績很優異，表現也好。
主管告訴她原因，她很久難以釋懷，竟說：“我的媽媽從小就教育我，不必在乎那些底層的人，因為我們的生活永遠比他們高級”。
難道說一個人的教養不是跟家風有關嗎?
知乎上有一個問題叫“一個人的教養如何體現?。
里面有一個人的回答讓我受益匪淺：跨級層之間的互動特別能體現教養，因為階層客觀存在，強弱也自有差別，但有教養的人會無視階層，對人平等，而無教養的人會特別在意階層，對人三六九等。
目前為止，社會階層之分依舊客觀存在，不可避免。
人們還是用金錢的多少來衡量一個人的社會層次高低，也習慣于用家境的好壞來區分這個人的教養。
但是上文中的搬家工雖然處于社會底層，可是與飛機上的乘客相比，你說誰有教養一些呢?
大家都知道孟子，也知道孟母三遷的故事，孟母三遷也只是想給孩子一個更好的生存環境。
史書記載孟子三歲亡父，在那樣的封建社會里，孤兒寡母的家境能好到哪里去呢?
但是孟子的家風絕對是正派的。
家風是一種無形的教育力量，通過家長的言談舉止，思想情趣和道德觀念影響著自己孩子學習和人格上面的發展。
那種“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”，我覺得這并不是說有錢人的孩子還會有錢，窮人的孩子一定會窮。
而是說明有教養的家庭生出來的孩子還是有教養，沒素質的家庭走出來的孩子依舊沒素質。
“有教養的人的遺產，比那些無知的人的財富更有價值。
”無論是封建社會、資本主義社會還是社會主義社會，人人都喜歡有教養、有素質的人，厭惡與唾棄那些不知教養為何物的人。
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